七十年(一九八一)，老前人在埔里鯉魚潭畔購得數甲山地，創辦光明仁愛之家，籌建天元佛院。 七十一年老前人首度到美國視察道務，洛杉磯、休士頓、華盛頓、紐約、聖地牙哥等地均有可觀道務。 七十二年三月初九日，李鈺銘前人歸天，其後學感於德澤，修墓立祠，可說道成天上、名留人間。 老前人於七月再赴美，提拔人才，順道去日本天一宮主持法會。 十一月二日光明仁愛之家奠基動土，各地政府首長同來祝賀，道親有二千餘人參加，為一時盛事。 萬世金鐘聖訓於2013年起歷時六年，由活佛師尊及不休息菩薩慈訓集結而成，2018年6月24日於日本天一宮，得老母賜與崇德道場「萬世金鐘」，託付崇德道場為天地立心、為萬世開來學的使命與責任。
不休息菩薩慈悲咐囑：「白陽重器鎮寶在，崇德後學好因緣，道務中心負責群，同心同德接金鐘，打開崇德大道場，金鐘義鼎助收圓。」勉勵全體崇德人當齊心報恩，永續聖業。 二月二十三日，師母成道紀念日，日本小天使班十五歲以下的小道親十三位，由父親陪同來台灣參觀天元佛院及福山祖師祠等各地道場。 師尊成道四十週年，在福山光明國學圖書館舉行追思會，由老前人主持，各位前人、點傳師及各地道親共來了八百多位。 老前人姓韓，諱名恩榮，字杰卿，號雨霖，又號潔清，晚年自號白水老人，河北寧河人，生於光緒廿七年（一九○一），歲次辛丑三月廿二日。 民國八十四年（一九九五）歲次乙亥正月廿六日子時，一代宗師，成道歸天，享壽九十有五。 老前人宏愿，無始無終，以追隨老祖師、師尊、師母建立人間淨土，化娑婆世界為彌勒家園為職志。
天一宮: 白陽三聖行誼［老祖師 師尊 師母］
國曆九月六日老前人與李金士、王棋煌、陳美珠及兩位三才，經日本過境到美國洛杉磯又轉至休士頓，為期四十天行程。 金恩善、金福堂設立國際道德協會，道德協會，道親六十多萬人。 台灣興毅組渡化韓國會議員李翼淳博士設立孔孟聖道院。
七、明慧睿智，辦道出色：老前人智慧高超，記憶力特強，每當地區優秀人才去晉見老前人時，問明姓名、職業、家庭環境之後，經過一段時間以後，在閒談時，猶記憶某人現況如何？ 老前人一生清修，時常指示後學，對外要寬，對內要嚴，不可以放鬆，如果辦聖事夫妻相隨，以後即不再採用。 天一宮 二、民國五十五年左右，師母召見圓覺大帝，並垂詢道務辦道情形，圓覺大帝回答：「配合三才辦道、助道。」師母提示：「往後天機道、沙盤道、人情道、顯化道、好奇道皆不可修。」此後，呂公斷然停止三才辦道、助道，而以真理來發展道務。
天一宮: 台北市天主教
呂公老前人成道至今年已歷二十七年了，記得民國七十七年十二月初九日，寶光建德道場在大德施前人的帶領下，在台中天一宮恭請呂老前人臨壇結緣。 天一宮 早在民國五十年左右，師母老大人即交待呂公老前人爾後道務的推展，最好不要再用三才，並且提示：「凡天機道、沙盤遭、人情道、顯化道：：皆不可修。」此後，呂公老前人謹遵師命，不再藉用三才助道、辦道。 1948年韓老前人奉師母慈喻，帶領發一組各位前人，開荒台灣。 1974年前人睿智前瞻，獨到的眼光，前往日本開荒，由日本開始了崇德海外道務的發展。 七十九年(一九九○)十月舉辦師尊、師母傳道六十週年紀念大會，來自世界各地道親在台北國父紀念館集會，老前人慈勉全體道親應立身行道，代天宣化，立愿了愿，宏揚師尊、師母聖德，當天有來自五大洲代表，此時已有七十五個國家設有佛堂辦道。 同年十二月，崇德文教基金會接受教育部委託，由陳鴻珍前人率講師群到東南亞各國，舉辦儒家思想研究會，博得當地政府肯定與僑界的熱烈迴響，得到許多助力，致力於傳播儒家思想家庭化、生活化、社會化的目標，往後每年都遴聘講師赴各地培養人才。
俗云：「眾志成城」，這座先天佛堂，終於在民國七十八年九月二十六日，恭請施前人親臨安座，並於民國七十九年三月落成啟用。 天聖宮於民國九十二年，取得政府立案，合法得到寺廟登記証。 於今末後道場的變動多端，很多假弓長、假祖師紛紛出現。 他們也是貫用三才開沙、借竅，在真假難辨之際，使眾多佛子疑惑叢生，因此失去方針，枉費修道辦道一場，最後誤入歧途而迷失方向。
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老 前人帶了多位前人來台灣開荒辦道，經過五十年的光景，道務非常弘展，因為老前人年高德助很受各組線道親尊崇景仰，大家尊稱為「道長」，民國八十二﹝一九九 三﹞年五月榮獲執政黨李主席核頒華夏一等獎章，表彰道親成為安定社會的一股重要力量，也是弘揚民族文化的中流砥柱，值得全體道親感到榮耀與喜悅。 天一宮 近年來， 老前人領導下好幾位前人先後成道，受天恩慈封為大帝、真君、菩薩、仙長、大仙等等，果位高超，可印證「道真、理真、天命真」絲毫不假，吾們大家蒙沾恩澤， 應認理實修，培養大智、大仁、大勇的修辦精神，共同緊追師尊師母的天命，護持老前人開創之道場，承繼老前人救世之偉愿，弘揚大道於萬國九州。 七十三年甲子正月十六日，老前人受活佛師尊之命，蒞臨嘉義慈善堂開點傳師懺悔班，天然古佛、中華聖母臨壇現身說法，感動大家痛哭流涕。
- 一樓供奉三教聖人：「釋迦牟尼佛、太上道祖、至聖先師孔子」。
- 各處增設許多佛堂，此乃老前人為法忘軀之至誠，感格天人也。
- 迄民國十四年〈一九二五年〉二月初二日歸天，享年七十有六，鶴髮童顏，隔年三月三日，祖師借山西楊春齡竅，顯化一百天，口吐金公妙典，又說彌勒真經傳世。
- 師母常年駐錫台中，但為防官考，影響道務前途，不能說出師母行蹤；因此有些前賢聽說師母來台，卻不得見，紛紛指責老前人。
- 歷代祖師為傳承性理心法，無不捨棄家業，闡揚諸佛心印，建立五家七派如：溈仰宗、臨濟宗、曹洞宗、雲門宗、法眼宗；以上五宗乃禪宗一脈所分出，再加上黃龍派、青歧派共稱為七派。
歷代祖師禪德們，為傳承法脈，無不發出慈心悲願，犧牲奉獻，出生入死，命如懸絲，方使救世法船、大道真傳，流佈將來，光大宗風。 一貫道自從民國十九年，師尊師母共領天命，大開普渡以來，各組線老前人、前人們，也是繼志述事，繼承師業，無不戰兢自持，傳承一貫宗風，積極修辦，才使一貫道在幾十年之間，傳佈至世界萬國九州。 本院建地二五○坪，建坪七百餘坪，二樓講堂可以容納七百餘人。 民國八十四年承蒙上天慈悲，恩賜「天圓彌勒佛院」。
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1980年老前人、1995年前人的「天命承接」，都在天一宮見證，突顯出大道的神聖尊貴，同時讓高村點傳師及全體日本道親，更加服膺於天命的領導。 五十年代官考不斷，師母憂心弟子安危，惦念道務前景，竟日祈求 老息考免災，眾生一切之罪、過、錯，願由她老一人承擔，由於過度承擔憂苦，竟累出病來。 全靠老前人沉著果斷，堅毅不拔之心志，一一克服難關，突破困境，正在蓬勃向榮之際，郝金瀛前人操勞過度，於五十五年歸天，痛失一輔弼人才。 此情此景，充份顯出老前人鞠躬盡瘁、奉獻道場之精神，受後學推崇景仰，無限哀榮。 首先在台北買房子，因語言不通，開荒闡道備受困阻。 三十八年大陸淪陷，音訊不通，經濟中斷，台幣又貶值，生活陷入困境。
師母並指示未來道務，要老前人帶領前人輩，繼續提燈籠，照亮九州，使眾生早日回頭。 之後，各地繼續開壇主、講師、清口道親懺悔班，共四十多班，諸天仙佛打幫助道，均有成就，末了濟公老師批了一篇囑語，將各班之仙佛聖訓集結成冊曰：「天運樞機」，此亦白陽一部重要之寶典。 除外，老前人亦親臨日本、南洋之馬來西亞、新加坡、泰國、香港，主持懺悔班。 歷經月餘，為眾生風塵僕僕、勞苦身心，還要關心成全人才。 七十三年陳鴻珍前人在台北成立財團法人崇德文化教育基金會，恭請老前人為董事長，以鼓勵上進之青年學生，因此，多年來屢得教育部頒獎表揚為「全國推行社會教育有功之團體」。 七十七年初，老前人以道務前途為重，派祁玉鏞、陳鴻珍兩位前人為代表，參與一貫道總會籌備工作。
十日到亞羅士打主持「崇德道院」落成，該地為回教黨執政地區，破例核准一貫道建廟，可見大道普傳，乃天人共助也。 八十三年(一九九四)三月十二日，日本高村點傳師恭迎老前人赴日本天一宮慈悲。 六月廿三日，老前人到新加坡，轉赴模里西斯主持創道佛堂大廟落成，與模國總理朱諾先生一同剪綵，有一千多位道親參與盛會，大道之流行，速於置郵。 六月廿八日抵吉隆坡，在「崇德佛院」勉勵點傳師及眾道親應發心行功了愿，七月三日主持怡保「宗心佛院」落成，欣見國外各地大佛院落成，一貫道必弘揚於世界。 七十六年(一九八七)二月二十二日光明仁愛之家落成，政府首長雲集慶賀，老前人宿願已達，親題「禮運大同」之精神為道務發展目標。 八月十五日老前人在福山召集點傳師，舉辦師尊(天然古佛)成道四十週年紀念，是來台灣傳道第一次盛大追思活動，勗勉全體點傳師能繼往開來。
不久，孫先生及眾親友建議去北平治療，經協和醫院檢查，三期肺病無法醫治，只能靜養。 正憂煩之際，遇見在北平辦道的宮彭齡先生(引保師)，乃介紹去西城某處佛堂暫住養病，旬日後，宮前人說：「有一個研究班，今日要結束，可以去聽聽，若誠心感動仙佛慈悲，也許病就好了。」這天，蒙濟公老師慈悲顯化，警醒迷夢。 最後畢班時，活佛老師說：「你們大家表現很好，全發心愿 老歡喜，大家不管有什麼病，誠心敬意吃 老面前的供菜，百病皆除。」老前人得此機緣，急忙往前吃了一口，時當冬季，供菜一入口頓感全身冰涼。 活佛老師還說：「你替天辦道，小小災病不算什麼，你的命主權在天，死了可以復生。」老前人聽此話，心中發一誓愿「如果病好了，事業全不做，家也不要，就一心替天辦道。」從此不去醫院，藥也不喫，但奧妙的是從此病體日見好轉。 在1945年以前萬元日鈔的肖像，即是聖德太子，今時能夠躬逢盛會，殊為千載難逢。 在完成聖德太子求道的盛典之後，邱老點傳師慈悲與日本道親們，拍攝具有歷史意義的感恩大合照。
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後來有人建議往西安開荒，老前人也已調遣點傳師、辦事人員、三才前去西安，臨行向師母辭行。 師母說：「你的名聲太大了，往後世事變化無常，你先到東南方避一避，愈遠愈好。」又賜名「恩榮」，老前人於是將道務交代妥當，三十七年七月八日渡海來台，先後來台的還有祁玉鏞、陳鴻珍(前次來台半年，因病返回天津，此為二度來台)、劉學琨、陳俊清等前人及三才。 民國三十年，老前人領受天命為點傳師，在天津開創道務，抗日期間，各處動盪不安，師尊全家到天津河東避難，老前人就近服侍。 卅六年中秋，忽傳師尊於成都歸天，老前人與胡道長、各位前人趕往上海、杭州料理後事，師尊靈柩於九月十五日，由空軍軍機自成都先運往上海，再至杭州西湖南屏山安葬。 直到十月十五日，老前人才回到天津，始得知父親已於九月十二日歸天，父子未得謀面，亦未能隨四侍在側，遺憾傷痛之情，無以言喻。
- 本院建地二五○坪，建坪七百餘坪，二樓講堂可以容納七百餘人。
- 一貫道自從民國十九年，師尊師母共領天命，大開普渡以來，各組線老前人、前人們，也是繼志述事，繼承師業，無不戰兢自持，傳承一貫宗風，積極修辦，才使一貫道在幾十年之間，傳佈至世界萬國九州。
- 青年照相館被迫賣掉，佛堂移往「太和旅社」陳太太家(詹簽點傳師)，郝金瀛開荒雲林各地；老前人由李清賀、林廷材帶領到嘉義、水上、中埔一帶渡人，分散警方注意力；陳鴻珍大姑在陳太太幫助下，渡化菜姑彭普成；如此，終於奠定了道務之基礎。
- 八、尊師重道，遵前提後：早期大道尚未明朗化之時，考魔重重，對於道務之停辦或開辦，以及辦理懺悔班，賜壇號，提拔人才‥‥等，老前人都請示上面裁決，絕不敢自作主張。
- 民國初年，列強交侵，老前人對中國之積弱衰敗，深感痛心，乃立志研究實業技術，冀以振興國威，遂於十七歲至天津，經人介紹到商行工作，由於盡忠職守，深受財東信任，二十歲被擢拔為「大德隆織染廠」經理，精研技術，提昇品質，商譽鼎盛，又擴廠增加生產。
- 天倫佛堂土地有1420坪，建坪503.9坪，於民國101年12月2日舉行落成大典，地下一樓為餐廳、一樓觀音殿、二樓寢室、三樓大講堂、四樓教室、五樓佛殿。
天倫佛堂土地有1420坪，建坪503.9坪，於民國101年12月2日舉行落成大典，地下一樓為餐廳、一樓觀音殿、二樓寢室、三樓大講堂、四樓教室、五樓佛殿。 為了結合道務與道場，高村點傳師恭請老前人前往秩父看地，並希望能興建大廟，天一宮就在高村點傳師尊師重道，不怕苦，不畏難，1980年以個人做擔保，向銀行貸款二億，興建「天一宮」。 老前人這些訓話實為感人，我們為後學者，怎可不體前人之苦心呢？ 天一宮 述說及此，不由得想起昔日耶穌為何殉道十字架，儒聖因何陳蔡絕糧？
天一宮: 台北市巴哈伊教
照佛經說，就是一個人已修到「無我」的階段，做到真正愛人、尊重別人而沒有我執的人，才可能達到這個境界。 老前人他老在這個德性上內修的實在，確實非常人所能企及，單單就他老領過李總統華夏第一等獎章，這麼榮耀的事，道親們紛紛引以為榮，跟在他老身邊的後學們卻從來沒有看過，也沒聽過他老在任何場合、因緣中，提過這事一次，或表彰自己一下。 該年台南劉全祥、李鈺銘、張瑞青、余俊德等人被警局押去，道務因而停頓，眾人痛苦萬分。 而老前人操勞過度，得了肋膜炎，情況危急，眾人叩求 老慈悲添壽數，並發心助印「桃園明聖經」千部了愿，病情始漸好轉。 此時經濟困難，言語不通，身心俱疲，如何面對未來，真令人憂心，但老前人仍鼓起勇氣，在斗六街上講道渡眾，以激發眾人之心志。 廿九年三月，師尊被請到天津，暫居於霍宅，老前人同點傳師辦道回來，由胡道長引進拜見師尊。
