台中一名公車司機被網友爆料，辱罵行動緩慢的年長乘客，有香港女子為長者抱不平，竟遭司機開車推撞及毆打，台中市交通局今天表示… 樹王里長陳俞樺強調，樹王里、夏田里及新里里一帶屬於大里舊庒，民風保守，連續發生重大交通事故，帶給親們不少震撼，因此紛紛反映希望舉辨路祭法會活動，安定人心。 目前福興宮一樓正殿供奉著「天上聖母」，左右龕奉祀神農大帝． 福德正神，左偏殿供奉關聖帝君，右偏殿祀註生娘娘；二樓正中，恭祝玉皇大帝，右龕祀南北斗星君，左龕祀觀世音菩薩。 萬年富貴——富貴角燈塔 來到這裡後能不能富貴不確定，不過走到台灣最北端卻是事實……步道入口處簡單明瞭，沒有什麼複雜的設施。 入口處解說牌安靜的在門口迎接來訪賓客，為富貴角作簡單的說明。
蔡總統接著說，政府目前已有許多發展經濟的計畫，未來也會持續執行。 加上現在臺灣有很多投資案，包括國內的企業、外國的投資，以及臺商的投資，這些都是帶動臺灣經濟發展最大的動力；臺灣去年的出口表現也打破很多歷來的紀錄，她強調，2021年，政府會持續維持經濟穩定成長的趨勢，希望大家繼續做伙打拚，讓臺灣經濟持續成長。 談及臺灣經濟發展，蔡總統表示，全世界的疫情都很嚴重，經濟發展也受影響，但相對來說，臺灣的經濟穩定成長。 這是因為臺灣防疫成功，所以生活可以如常，經濟可以維持穩定的成長趨勢。
- 大里杙福興宮16日舉辦《聖物廕福興》新書發表會， 台中市長林佳龍、市府文化資產處長湯國榮、 文化部文化資產局長施國隆、立法委員何欣純、市議員張芬郁、 李天生、主編者逢甲大學教授李建緯、林仁政、 吳慶泰等人都到場祝賀。
- 即時中心／游明哲報導公平交易委員今（30）日表示，近期民生物資價格波動，而在農曆春節即將到來之際，公平會為慎防業者藉機從事不法哄抬價格行為，密切掌握市場動態。
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- 兩側石牆上的身堵部分分別雕刻著三則故事，最有趣的莫過於上方的這兩則，龍邊這幅正中央是一對軍持劍分立，兩旁各有一位人物，一人氣昂一人恐慌，殿外還有兵將持戈矛盾牌待命著，這一幅石雕所呈現的故事正是楚漢相爭當中著名的橋段「鴻門宴」─「項莊舞劍，意在沛公」的驚險。
- 大里福興宮今天舉行《聖物蔭福興》新書發表會，台中市長林佳龍、文化部文資局長施國隆、大里福興宮董事長張滄沂、立委何欣純、市議員李天生、張芬郁，以及主編此書的逢甲大學副教授李建緯等人都到場，對於「湄洲軟身二媽」能被指定為全國唯一的「重要古物」以及新書順利發表感到高興。
- 盧市長肯定大里福興宮救濟中低收入戶， 盼拋磚引玉讓大家過好年 台中市大里區福興宮今日舉行中低收入戶冬令救濟活動，市長盧秀燕代表市府發放愛心物資與紅包，並向大家拜早年，也頒發感謝狀給提供物資的愛心企業。
財團法人台中市大里杙福興宮，3月24日上午由董事長張滄沂，率領2千多位信徒前來台南安平開台天后宮參香，還特地安排武龍醒獅團、競技龍、大新花儀隊、金獅陣等陣頭表演，場面隆重盛大歷年罕見，安平開台天后宮張省吾主委與全體委員們熱烈歡迎接待，感謝天上聖母庇佑萬民的慈悲。 大里福興宮 年一月，林爽文因民之怨，率天地會眾在大里杙造反出征，連陷大墩、彰化，殺彰化知縣俞峻。 我們不能說他一定有「天上聖母祖姑」的庇佑，但事件之後，卻有繼任的彰化知縣認為大里杙之能孕育出與乾隆爭帝位的梟雄，其風水必有玄妙，而這玄妙便與福興宮有關。
大里福興宮: 廟宇簡介
嘉慶更進一步加為「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑群生誠感咸孚顯神讚順垂慈篤祐天后」，如此層累加銜，到咸豐時已加到「護國庇民妙靈昭應宏仁普濟福佑群生諴感咸孚顯神贊順垂慈篤祜安瀾利運澤覃海宇恬波宣惠道流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛漕保泰振武綏疆天后之神」。 在清廷眼中，媽祖毋寧是護國庇民平定林爽文事件的最大功「神」。 總之，祖姑雖然自身難保，但在清吏眼中，她卻要為林爽文事件負部分責任。 大里福興宮董事長張滄沂表示，廟內供奉的「二媽」臉部經鑑定發現是用紙一層一層披上去，明顯和一般神像不同，並透露「二媽」因臉部斑駁，多年來已多次擲筊請示重新粉面，但都沒獲得允杯，現在才知道媽祖別有用意，想讓二百多年前的工藝獲得保存，彰顯價值。
- 從「慶源堂內繁華日，大里杙頭不見天，天地會中豪傑聚，福興廟慶慶豐年」這首歌詠大里杙老街的詩，不難看出老街昔日繁華盛況。
- 而正殿這一側則是「上八洞‧群仙聚會」，人物為福天官、祿星官、老壽星、張大仙、東方朔、老彭祖、老陳搏、驪山老母等。
- 而神農大帝的座椅上的確刻有「咸豐元年桐月，弟子林天賜叩謝」等字，但這個紀錄還是沒辦法為福興宮的創建年代提供往更久遠推的動力。
- 本宮管理委員會，歷經六屆委員、監事，用心經營廟務之推行，年年皆有新的建樹。
- 為推廣台中媽祖信仰，市府也透過在地文史工作者編了《 臺中媽祖蔭臺灣》一書，完整收錄12座宮廟媽祖故事， 包括大甲媽進香、旱溪媽遶境十八庄、九庄媽春節換庄駐駕、 大肚四媽聯合迓媽祖、新社九庄媽有神無廟等繞境出巡盛事， 讓讀者深入瞭解媽祖信仰傳奇，期望將媽祖文化繼續傳承下去。
- 木雕軟身坐姿神像，額頭處因戴頭冠，木料因摩擦而脫漆，雙耳長、厚、外撇，有耳洞，手部有活動關節，手臂中空，以木條貫穿再接榫手腕，與二媽神像製作工藝及風格相似，應是同時期製作。
大里杙因有航運之利，碼頭成為商品流通出入口，於是福興宮與碼頭間形成商家雲集的熱鬧街市。 從「慶源堂內繁華日，大里杙頭不見天，天地會中豪傑聚，福興廟慶慶豐年」這首歌詠大里杙老街的詩，不難看出老街昔日繁華盛況。 林士元說明，土地公娶親緣由是郭姓信徒三度夢到土地公託夢，「業務量增加，要娶牽手幫忙」，前二次還不信，第三次向廟方反映，廟方還慎重其事，擲筊詢問，連獲三聖筊，廟方與地方人士把土地公娶親視為大方大事，不但雕刻土地婆神像，並選在附近的香火鼎盛的福興宮開光，13日大批信徒自組迎親隊伍，備迎親采禮，到福興宮迎娶土地婆回永隆里福德祠。 這場土地公娶親盛事，不但是永隆里福德祠土地公告別單身，香火鼎盛的大里福興宮最近奉祀月下老人，這也是月老第一宗姻緣，地方傳為佳話。 默娘比和孝、和義晚三代，比子慕晚一代，但對祖先由晉安遷莆田、平和再遷至大里杙的大里、霧峰林家，包括其族人林爽文在內的漳州林姓移民而言，媽祖都是我們共同的祖姑。 歷史悠久造作乃以土磚、瓦茸、三合院式之廟宇，古色古香，這七、八十年來曾經兩次重修。
大里福興宮: 台中鄰近大里市中心大3房+車位 只需自備19萬CP值高
第二次重修於民國四十四年，由地方人士－－林選、林振東、林善坦 、林炳輝、林振火 、林金池 、 大里福興宮 林番（曾擔任任村長、農會理事長）、林永純、林水金、高火生、莊牛、施火旺、曾紹堂、曾周等為重修委員，承蒙鄉民之襄助捐獻廟內牆壁全部粉刷，換掉蛀樑十二枝，屋瓦翻修，樑柱全部油漆彩畫，廟藐又為之改觀，地方安定共沐神庥。 本宮歷史悠久造作乃以土磚、瓦茸、三合院式之廟宇，古色古香，這七、八十年來曾經兩次重修。 迨于嘉慶年初，清廷派楊桂森主政彰化知縣，楊頗諳堪輿之術，乃來踏查大里地勢，發現木宮座西朝東，番子寮懷有振坤宮座東朝西，北有內新的新興宮座北朝南，三角鼎立，形成蓮花寶座，乃於東勢大橋前方建造土牛九隻，破壞蓮花穴，如今該地名土牛故也。 爽丈公兵變失敗後，大里莊林姓人民恐被牽連，紛紛逃離大里，昔日繁華時光不再，曩昔以清廷皇帝而言，視爽丈公為叛賊、草寇、亂黨乃天經地義之事。
臉書粉專「員林市體育管理所」日前分享5張照片，顯示球場最近出現許多垃圾，包括隨地亂吐的檳榔汁、打火機和保險套，貼在牆上的公告也被撕毀，讓粉專小編無奈表示「難道，真要讓這樣的『離譜景象』，成為這舒適球場的『骯髒日常』嗎？」。 到了民國七十八年左右，地方人士與信徒集資進行重建，歷經三年「福興宮」的新建工程陸續完工，也就是我們現在所能看見的福興宮了。 登上正殿二樓，這裡奉祀著玉皇上帝、南北斗星君等神祇，而福興宮所存的另一通古匾便在這裡，要不是當天導覽老師的指點，這塊匾還真是很容易就被忽略了。 這塊「德可配天」匾落款「乙丑季春穀旦，本廟內陳枝敬獻」，這年代看來也是與前文所述的「海島蒙庥」相同，因此從這兩通匾還是無法將大里福興宮的興建年代往前推。 走出凌霄殿外可以俯瞰整座福興宮內側，三川殿上三仙的背面是另一組福神與宦官、侍女的組合，造型同樣精緻細膩，不過當中的宦官面容清秀，反而比較像是年輕小夥子。
為了表達歡迎之意，安平開台天后宮上下總動員，做好接待事項，準備點心、涼水及表演，善盡地主之誼，也感謝天上聖母庇佑萬民的慈悲。 台中大里杙福興宮董事長張滄沂表示，2016至2018年連續3回湄洲謁祖參香活動，行前特地前來安平開台天后宮祈請天上聖母派出四海龍王、兵將來護駕，讓活動滿完成，因此這次是特地來感謝「安平媽」的庇佑。 為了渡海來台能夠平安，於是奉請湄洲媽祖廟的神尊同行，在彰化縣藍興堡紮根，先民努力將荒蠻之地墾為良田，將大里杙莊這帶地「興蠻荒」、「開渠圳」、「定田畦」，從此風調雨順、國泰均安，生活安定之後人民的心中有了信仰和歸屬，於是便發起建廟之議，經由霧峰富豪及地方民眾籌資興建了大里福興宮，主奉媽祖，至今已有三百多年的歷史了。 福興宮創建於清朝的乾隆年間，相傳是為庇護冒險渡海來大里杙開墾的先民，自福建湄洲將媽祖神尊請來到大里，並在今天的大里派出所的地方建廟，由於十分靈驗，因此香火鼎盛，成為大里當時的信仰重鎮。 進行神像鑑定，以及主編「聖物蔭福興」的逢甲大學歷史與文物研究所李建緯副教授表示，福興宮的軟身二媽，利用X光、紅外線、紫外線等科學儀器輔助，針對神像木質、臉部漆器鑑定，發現臉部有二層彩繪層，神像則是以樟木雕刻，神像中心並有「入神孔」，證實雕刻於清朝年間，至少有206年歷史。 大里福興宮今天舉行《聖物蔭福興》新書發表會，台中市長林佳龍、文化部文資局長施國隆、大里福興宮董事長張滄沂、立委何欣純、市議員李天生、張芬郁，以及主編此書的逢甲大學副教授李建緯等人都到場，對於「湄洲軟身二媽」能被指定為全國唯一的「重要古物」以及新書順利發表感到高興。
」由這段記載可以推敲，林勸應當是最早入墾大里杙的人物之一，年代為乾隆中期，也因為林勸的開墾有成，才能厚積其子林爽文之後的武裝叛變能量。 老街正對面的福興宮香火依然鼎盛，信徒虔誠的跪在神明祈禱，祈求身邊的一切都能順心，香的香味飄盪在整個空間讓人心神安寧。 相傳過去福興宮走向座西朝東，與東邊的番子寮振坤宮（座東朝西）、北邊的內新庄新興宮（座北朝南），三足鼎立，形成蓮花寶座的風水格局。 嘉慶十五年（1810年）楊桂森成為彰化知縣，發現此一風水。 傳說他在旱溪建造土牛九隻，犁斷蓮花根部來破壞蓮花寶穴，又以興建百總衙、抄封館為理由逼迫福興宮改成座北朝南的走向。
薪火沿傅，本宮管理委員會遵於章程規定，于八十六年七月及八十九年七月改選委員、監事，並公推林修文先生為第五、六屆主任委員，延續主持本宮各項宮務會務之推行。 巍峨廟貌，雕龍畫棟，映浮雲，捲珠簾，堅忍 921 大震之推，毅立不搖，全貌完成竣工，涓澤吉日辛已年十二月初八日隆重舉行慶成謝土祈安福醮大典，永保合境平安。 本宮管理委員會，歷經六屆委員、監事，用心經營廟務之推行，年年皆有新的建樹。
大里福興宮: 大里龍貓車站
在兩層屋簷之間是大大的福興宮宮牌，由兩位腳踏祥雲的童子展開著，上頭落款「天運壬申年」，為福興宮最近整修完成的年代：民國八十二年。 大里福興宮 乾隆五十一年（1786年），林爽文在大里杙起事，作為當地信仰中心的福興宮成為天地會成員聚會、結盟之處，廟埕也被他用來操作團練。 蔡總統抵達宜蘭後，首先至大興振安宮參香並揭匾「厚澤安民」；並表示，這段時間以來，雖然受到疫情影響，但全臺灣人民都很認真地面對疫情挑戰，一起總動員做防疫的工作，儘管這幾天有幾個本土案例，但臺灣整體疫情仍穩定地掌控中，請國人不要驚慌，只要記住一定要戴口罩、勤洗手，小心生活起居，持續以謹慎的態度落實防疫。
福興宮創建於清乾隆年間，主祀天上聖母，相傳是先民渡海來大里杙開墾時,自中國福建渭洲請來的神尊。 最先在大里派出所現址創建廟宇供奉，因神威顯赫，成為大里地區信仰中心。 台中市大里區草湖慈天宮結合地方企業與社團，20日舉辦冬令救濟關懷弱勢，共發給120戶弱勢家庭物資及紅包，盼讓民眾感受社會溫情、過個好年；大里區福興宮媽祖廟則舉辦揮毫送春聯活動，名家聚集寫書法，許多民眾排隊索取。 文化部文資局長施國隆指出，過去都重視寺廟本身的古蹟價值及無形信仰，大里福興宮的「軟身二媽」，則是率先針對神像的價值，以科學方法進行驗證，包括神像與座椅分開，手腳為榫接可動式關節，臉部則是以雞毛紙的裱紙批土技法而成，保存清朝粧佛工藝特色，尤其神像臉部斑駁未曾修復，更讓當時的技法和材質獲得保存，成為全台唯一獲指定「重要古物」的神像。 遍查清代文獻不乏對大里杙的著墨，不過都是伴隨著林爽文的紀錄而來。 前述曾述林爽文是在乾隆三十八年跟隨父親從福建漳州移民定居於大里杙庄，經過了十多年的努力拓墾累積了財富，於乾隆四十九年加入了以「反清復明」為號召的「天地會」。
大里福興宮: 台中熱門景點TOP5
話說和這場事件有關的媽祖廟就有好幾座，例如鹿港敕建天后宮、臺南鎮港海安宮…等都是，有興趣的朋友可以參考「湊陣拜媽祖」對這兩座廟的介紹。 它創建於清乾隆時期，相傳有一位德行高超的禪師，為庇護冒險渡海來大里杙開墾的漢人，於是奉請天上聖母神尊，自福建湄洲來到大里，最初用竹編及茅草搭蓋於大里分駐所現址，由於非常靈驗、聲名遠播，不久，經地方善男信女捐獻，將原來克難式的廟堂，原地改建為土硝、瓦頂、坐西朝東、莊嚴肅穆的廟宇，並且正式命名為「福興宮」。 慈天宮媽祖廟管理委員會主委林永鑫指出，大里區草湖地區早期沒有媽祖廟，必須要到福興宮或振坤宮膜拜媽祖，直到百年前信徒從彰化南瑤宮分靈供奉，逐漸成為地方信仰中心。 林市長表示，透過《聖物廕福興》的發表， 讓民眾進一步認識兩百年來大里杙福興宮特有的軟身媽祖信仰與台中 的關聯性，非常難得，感謝福興宮大幅提升台中信仰文化水準。 台南安平開台天后宮張省吾主委表示，大里杙福興宮與安平開台天后宮，同為台灣金蘭會的會員，兩間宮廟先後於2016至2018年連續3回湄洲謁祖參香活動，感恩天上聖母的牽線安排，才有24日這場如此盛大的參香活動。
民國79年（1990年）舊廟拆除重建，民國81年（1992年）新廟工程完成。 大里福興宮 蔡總統強調，臺灣防疫成功，經濟穩定發展，國際地位愈來愈強，許多人稱讚臺灣是一個民主典範國家。 事實上，臺灣有民主制度、防疫成功、經濟發展、社會福利做得不錯，這就是臺灣成功的模式，也希望2021年大家繼續打拚。 在國防上，蔡總統談到，過去幾年來，政府很努力做了很多國防產業的投資，也持續強化臺灣的國防，例如我國已開始做潛水艦，教練機也已完成首飛，國軍的戰力持續強化，讓臺灣可以更安全，也希望未來臺灣國防自主。
第一次重建約於日治時代末期由大里庄富戶林秋金、保正、林番、林文等發起募捐重修，將屋瓦全部翻修，屋頂雕龍塑鳳、福祿壽三仙、招財進寶、添子添壽、壯觀非凡、壁堵全部粉刷、樑柱全部油漆，龍鳳飛舞、花卉爭妍、鳥鵲和鳴、彩筆生輝，廟貌煥然一新。 台中 2017新社花海 每年度最令人期待的盛事『新社花海活動』開跑囉，今年以「新社花海行 漫遊臺三… 南投 玩全台灣加值服務 超便宜套裝網站製作、網路行銷通路廣告刊登、訂房系統、客房委託旅行社銷售，全面優惠中…. 台中東勢‧大雪山莊園民宿建於往『大雪山國家森林公園』必經的雪山路邊(門牌2… 台灣感染症醫學會為瞭解國人防疫認知水平，進行千人防疫認知調查，發現7成民眾對未來疫情感到樂觀，且期待各項防疫政策可解封，但在「哪些族群可以領取口服抗病毒藥物」、「高風險群有哪些」等基礎防疫卻認知不足，有3成民眾不及格，甚至沒人拿到滿分，對疫情樂觀者的防疫認知答題表現最差，恐成開放後一大威脅。 針對大里區中投東路及環河路連續發生重大交通事故，地方各界13日舉辨「祈安路祭普渡法會大典」，不過卻傳出某群組批評主辨單位福興宮涉歛財，福興宮董事長、市議員張滄沂在法會中發言反擊嚴重誣衊、抹黑，要求更正、道歉。
木雕硬身連座神像，原木色，神像呈如意式坐姿，臉部木料已斑駁脫層，自冠冕至右眼有一道裂縫，外層裱紙早已脫落顯示年代久遠，底部髓心是清代神像常見的取料作法。 木雕軟身坐姿神像，額頭處因戴頭冠，木料因摩擦而脫漆，雙耳長、厚、外撇，有耳洞，手部有活動關節，手臂中空，以木條貫穿再接榫手腕，與二媽神像製作工藝及風格相似，應是同時期製作。 三媽軟身木雕神像，材質為樟木，圈椅底板有墨書「三媽」字樣，神像手部有肩膀、手肘、手腕三處活動關節，頭頂梳螺髻，髮髻刻劃出髮絲，神像應為日本日治時代以前所製作。 丙申年湄洲祖廟謁祖，國曆106年5月26日任務完成，抵達大里境內繞境時，天空中露出一個窟窿，並透出一片的陽光穿過雲層隙縫，直射在媽祖神轎上方。 後來又增祀福德正神、玄天上帝、天上聖母、瑤池金母娘娘、金龍中壇元帥、三太子中壇元帥、觀音佛祖。 其中玄天上帝是由松柏嶺受天宮分靈，每年會前往松柏嶺受天宮進香；三太子中壇元帥是由高雄三鳳宮分靈而來，每年會到高雄三鳳宮進香順道前往鼎金金獅湖保安宮和屏東奉天宮參香。
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大里福興宮: 台中這路段3個月「7案8命」 大里福興宮13日路祭
」，但可惜並沒有創建年代的紀錄，只能判定福興宮早在道光年間即已矗立在大里街上。 至於沿革當中所說的嘉慶十六年古香爐，阿中參訪的當天並沒有看見，因此也無從觀察起。 而神農大帝的座椅上的確刻有「咸豐元年桐月，弟子林天賜叩謝」等字，但這個紀錄還是沒辦法為福興宮的創建年代提供往更久遠推的動力。 另一方面，再看到兩通現存最具年代的匾額「德可配天」以及「海島蒙庥」，前者未註明落款年代，而後者則是日治大正乙丑年(民國14年，1925)所立，同樣也沒辦法為福興宮的創建年代提供證明。
據說這不知名高僧自湄洲祖廟請來媽祖分身，為方便攜帶，以所謂「軟身」雕成，亦即頭手雖是木雕，身體卻為籐編，可以拆解重組，至今宮內神像仍沿此例。 苦行僧人在鹿仔港上岸後繼續東行，沿途擲茭請示，最後才奉肯於大里杙落腳，這便是今日大里杙福興宮的前身。 福興宮在台灣眾多媽祖廟中建的不算最早，但它卻有一個獨特的故事和政治立場：它孕育了媽祖族侄孫林爽文這一號人物，乃至於事件平息後被迫遷廟，而至今仍視林爽文為民族英雄、革命志士，堅持為其平反，以昭忠烈。
如正殿龕前的香爐係清朝嘉慶十六年製作的，而神農大帝的座椅則是在清朝咸豐元年所雕鏤的，另外廟內還有「德可配天」、「海島蒙麻」等匾額，字體蒼勁、古色古香，置身其中，直叫人流連忘返。 第二次建宮，嘉慶乙亥年，崎頂遭遇走山災害，災情慘重，道路交通中斷，大福興宮受損害餘盡，聖旨不知去向，當年先民發動有錢出錢，有力出力，修造道路，從大福興宮遷建於左側龍眼樹下老廟，現在廟前有歷史石碑為證。 開基建宮在現今普照寺現址中央，清朝時期梅山、竹崎一帶的居民要通往諸羅城必定經過現今普照寺與大福興宮左邊羊腸小路，當時的福興宮座西向東，真是得到好地理，神靈顯化，神光庇佑眾生，有求必靈驗。
大里福興宮: 台中旱溪媽祖神助警局成立戰技館 健身打靶ALL IN ONE
林爽文事件之後，嘉慶十六年（西元一八一一年）當時的彰化縣令來到大里勘查地理，發現大里杙境內，東有番仔寮的「振坤宮」，北有內新的「新興宮」，西有「福興宮」，形成三角鼎立的風水，加上大里杙山明水秀、地靈人傑，清朝政府深怕日後再發生類似林爽文反清之情形，就假藉福興宮狹窄簡陋的藉口，強行把它遷到目前現址重建新廟。 經過改建後的的福興宮已經是鋼筋水泥的現代建築物，宮殿巍峨氣派，站在老街上仰望福興宮三川殿，每道屋脊都有華麗的剪粘與陶像。 正脊脊背上同樣是一組財子壽三仙，這組交趾的工法細膩，三位大仙的表情生動，衣服上的文飾更是精緻，雖然經歷了數載的風吹日曬而略顯斑駁，但仍可看出工匠的高超技藝。 三仙由一對手持球與罄的將軍像護衛著，將軍跨坐在青龍上，龍首回望並握持著旗與戟，和兩將軍所持之物合成了「祈求吉慶」，龍身後還有一隻展翅昂首的白鶴，讓整個正脊脊背上充滿了故事內容。 兩道垂脊牌頭有文武官員齊聚的戲齣，或瞠目，或微笑，或沉思，或自信，表情不一，煞是精彩。
中華民國（臺灣）臺中市大里區新里里福興街1號主神天上聖母廟格公廟建立时间約清乾隆年間地圖大里杙福興宮又稱大里福興宮，位於臺灣臺中市大里區，為主祀天上聖母的廟宇，是當地的信仰中心。 福興宮俗稱舊街媽祖廟，後稱「福興宮」，取其由閩族合建，福祉興盛之意，奉祀主神是天上聖母（媽祖），創建於清雍正元年（西元1723年）。 兩根石柱和兩座石獅是同治年間所立，石材為大陸的隴石，也是精工雕琢的珍貴藝術品。
在正殿封簷口處吊掛著一整排寫著姓名的黃色燈籠，上面的人名應該就是宮裡的委員們。 未登上三川殿前，廟埕的洗石子地板上有一個大大的「福」字，象徵著福興宮，也象徵著來這裡的信徒都能福氣滿滿，甚為討喜。 福興宮三川殿為三開間，兩側過水門各有一道圓形拱門，簷下以石雕裝飾為主，這些作品雖然年代不久，但雕工的細膩相當罕見，是阿中認為福興宮另外一項令人讚嘆的裝飾。 首先看到正門的部分，宮牌下方的門楹雕著雙龍護珠以及八仙齊賀，對聯題道：「福庇四方大里鄉中蒙厚德，興隆千載湄洲海上顯神靈」。 兩側石牆上的身堵部分分別雕刻著三則故事，最有趣的莫過於上方的這兩則，龍邊這幅正中央是一對軍持劍分立，兩旁各有一位人物，一人氣昂一人恐慌，殿外還有兵將持戈矛盾牌待命著，這一幅石雕所呈現的故事正是楚漢相爭當中著名的橋段「鴻門宴」─「項莊舞劍，意在沛公」的驚險。
