2021 芒花季 沒有接駁車。 人多排隊上不了公車就要等下一班。 若從福隆出站，可搭計程車10分鐘到遠望坑較快，若用走的到遠望坑要1小時。 道路盡頭有條小溪，往右可以通到大里老街，往左穿過省道下的涵洞就可以到達馬路的另一頭，繼續前往「大里天公廟」和「草嶺古道」。
羅馬公路沿途穿過幾座原住民部落，公路在竹林或樹林間通行，風景幽靜，來往車輛不多，成為熱門的單車路線。 本殿主祀玉皇上帝的兩側，和聖母殿一樣是供奉著水仙尊王和福德正神。 水仙尊王和神德正神的神龕就顯得更是簡單。 往草嶺古道的階梯旁還有一幅向天公借膽的說明，原來這是已有二百多年的傳統文化，向天公借膽後，可以長智慧、助事業、佑平安、得富貴。 大里天公廟的停車場位在面向廟的左手邊山坡邊，將車停入停車場後，再沿著道路走下來，自然而然的就會經過大榕樹下的一座木造觀景台，觀景台上視野好，大樹下又有著說不出的舒適感，走到這裡不自覺得就會在觀景台上停下來。 民國58年（1969），保留原廟，另於廟後增建凌霄寶殿，民國65年（1976）竣工，總工程費964萬餘元。
大里天公廟(草嶺慶雲宮): 旅遊王TravelKing
甲子蘭酒文物館前身是宜蘭酒廠，位置是台灣宜蘭市舊城西路3號。 大里天公廟(草嶺慶雲宮) 該酒廠在日治時期始創立，從製酒廠輾轉發展成當地極具代表性的文物展覽館。 2009年，廟方舉行創廟以來的首次遶境。
搭臺鐵至礁溪站下-轉搭台灣好行綠19宜蘭東北角海岸線至天公廟（大里遊客中心）站下。 在大里國小風雨操場集合→以步行方式前往草嶺慶雲宮(天公廟)→到廟埕再集合一次，各班分頭由老師帶開參拜→拜完前往香客大樓進行用膳吃平安粥→用膳完畢前往大里遊客中心集合→步行返回校園。 慶雲宮主祀玉皇上帝，其開基神尊共有三尊，「大天公」騎麒麟，「二天公」騎白馬，「三天公」騎青獅，信徒合稱之為「天公大帝」，此三尊神尊安奉於正殿神龕，左龕配祀水仙尊王，右龕配祀福德正神。
大里天公廟(草嶺慶雲宮): 大里天公廟(草嶺慶雲宮)
時天帝玉皇，陶弘景所編之 《真靈位業圖》，名之曰「玉皇道君」，其神格序列於第一層玉清三元宮右位第十一 。 南北朝時名天帝為「玉皇道君」；唐代以後，又合帝王郊祭之「昊天上帝」為一，而有「昊天玉皇上帝」之神號。 大里天公廟(草嶺慶雲宮) 臺灣俗信，視「天公」為操縱人間禍福吉凶之主宰，掌握世間萬物生長、保育與賞罰之大權，乃至高無上之天神。 大里天公廟(草嶺慶雲宮) 天皇上帝係道教之尊神，乃「三清」所化法身之太極界第一大神，為總執天道之神，總管三界、十方、四生、六道。
為便利香客，乃於七十九年《1990年》六月二十九日，開工興建文化活動中心於凌霄寶殿北側，並改建南北兩廊道。 文化活動中心佔地二百餘坪，一樓為會議廳，二、三樓為禪房，可容四百餘名香客作邯鄲之憩，共耗資新台幣三千九百餘萬元。 至是，神繆香火既盛，而觀光與文教功能復得更進一步發揮矣。 草嶺古道是全台熱門的賞芒花步道，一年一度草嶺古道芒花季盛事，約在每年11月到12月左右，最佳芒花觀景點位在古道上的「埡口」，這裡芒草滿山遍野，也能遠眺龜山島，山與海最美的交會點！
大里天公廟(草嶺慶雲宮): 大里遊客服務中心
草嶺古道係由貢寮區遠望坑，越過屬雪山脈系的草嶺山後抵達頭城鎮大里，全長約8.5公里，屬淡蘭古道中的其中一小段，由於步道經過新北市及宜蘭縣之間的分界山 – 草嶺山，遂以草嶺古道名之。 可搭乘火車至「福隆站」下車，依指示步行約3分鐘至便利超商旁候車亭搭公車至「遠望坑街口」下車後步行至草嶺古道入口。 民國七十九年(一九九○)十一月，第五屆管理委員任期屆，滿經改選第六屆管理委員，神人共推兩任頭城鎮長之莊錫財氏為主任委員。 八十三年(一九九四)十一月，改選第七屆管理委員，莊氏連任主委。
嘉慶三年《1798年》，吳沙逝世，其姪吳化等繼續進至五圍《今宜蘭市》，闢地日廣，而神廟香火亦日盛。 清嘉慶十七年《1812年》，置噶瑪蘭廳，居民相安，咸感神佑。 道光十六年《1836年》民眾建廟於草嶺腳《位今大里國小》，稱為『天公廟』，規模猶陋。
大里天公廟(草嶺慶雲宮): # 大里天公廟平安粥
時凌霄寶殿業已落成，眾人又感原有舊殿陳腐，乃經信徒代表大會議決，於六十六年《1977年》春拆除，依原格局重建之，歷時二年餘竣工，復改建拜殿及南北門樓，於七十年《1981年》底完成。 合計耗資新台幣一千餘萬元。 大里天公廟(草嶺慶雲宮) 神殿典雅古樸，而與凌霄寶殿互相輝映。 民國六十八年《1979年》八月十日，北部濱海公路通車。 蒙蔣故總統經國先生暨政府首長，各界貴賓紛紛蒞臨參拜，咸表讚勉。 草嶺古道修闢開放後，每逢假日遊客如織；而天公神靈顯赫，遠近聞名，南北香客更紛至沓來。
是故儒家法天而敬上帝，其流風遺俗，由來已久。 大里天公廟(草嶺慶雲宮) 惟道家則稱為玉皇上帝，乃天上至尊之神。 唐元稹詩云：『我是玉皇香案吏，謫居猶得近蓬萊。』玉皇見諸吟詠自此始。 宜蘭舊稱噶瑪蘭，為先住民所居之地。
凌霄寶殿於六十年《1971年》農曆十月奠基進座，六十五年《1976年》春全殿竣工，計歷時六年有餘。 殿宇三層，都六百二十餘坪，共耗資新臺幣九百六十四萬元，其經費多來自信眾之捐獻，其中有由吳雪、張卻二女士募化而來者。 寶殿莊嚴壯觀，金碧輝煌。 民國六十五年《1976年》秋，改選管理委員，李朝成氏當選第二屆主任委員《連任至第五屆》。
慶集蘭宮萬頃煙濤明性海、雲開草嶺九霄星斗見天心。 2右廂房：慶兆中興現彩雲。 天眼大開賞功懲惡民生感、公心普化行政施仁國運亨。 大里天公廟(草嶺慶雲宮) 左碑：慶闕蟠龍天佑黎民恩浩蕩。 右碑：勒帝威加紫府德巍峨。
大里天公廟(草嶺慶雲宮): 草嶺古道芒花季 – 景點
柱5：慶建巍峨萬教尊宗稱聖主、雲飄碧漢群黎敬仰奉神。 慶玄敬穹統眾神祇稱玉帝、雲壽紫府主司宇宙仰可之。 牌樓丹墀：慶安國土神顯中華長赫濯、雲煥皇宮靈昭大里永馨香。
民國六十八年(一九七九)八月十日，北部濱海公路通車。 蒙蔣故總統經國先生暨政府首長、各界貴賓紛紛蒞臨參拜，咸表讚勉。 草嶺古道修闢開放後，每逢假日客如織；而天公神靈顯赫，遠近聞名，南北香客更紛至沓來。
大里天公廟(草嶺慶雲宮): # 大里天公廟
天公廟本名慶雲宮，位於濱海公路旁。 於清道光16年（西元1836年），因鑑於居民需要一信仰中心作為心靈之寄託，故興起肇建之動機，剛成立之時規模簡陋，歷經多次整修，直到光緒30年改建後，才有今日堂皇廟貌，歷史已近200年。 昔日交通險阻，凡旅人從草嶺古道往來台北與宜蘭間，會撿拾鵝卵石來此廟過香爐，象徵「向天公借膽」，以求神明保佑；後來廟方恢復傳統，以不飽和樹脂製成「文膽」、「武膽」，提供民眾祈福。 農曆正月初九的天公生，會有大批信眾參拜，讓礁溪警分局需要實施交通管制，如2001年就有三萬人左右，並劃設一千二百個停車位。 此廟宇朝山面海，是媒體推薦的觀光地點。 1960年10月，康灩泉委石匠將盧纘祥在1950年重陽節所作的〈遊草嶺〉鐫刻在此廟後。
- 登凌霄寶殿也，睹金玉皇上帝聖像之巍然，屋宇之精雅，香火之鼎盛，莫不稱其宏偉瑰麗，肅穆莊嚴。
- 1981年，凌霄寶殿重建完成。
- 草嶺慶雲宮祭祀時間：正月初九日子時《玉皇上帝萬壽祀典》『即正月初八日夜十一時十五分』，假凌霄寶殿舉行暖壽典禮。
- 1：玉闕無塵雷雨風雲憑統御、皇恩廣被星河日月耀千秋。
- 委員兼管理組長：康水元。
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