「大甲東陶業」因未有日資投入與政策影響，所以一直到光復後五十年代還保留最傳統「福州式」的製陶原味 。 比起台灣其他地區的燒陶業，大甲東陶業因為沒有日本資金進入，一直到日治時期結束之後，都還維持著福州式的陶業風格。 區道中24線（開元路）是大甲東至三崁頭的道路，大致以西南西—東北東走向經過本地區西北部一小段邊界。
- 經過黑石頭悶熟的玉米，在烤爐上旋轉著，店員利索的將每一隻玉米刷上特製的烤醬，每隻玉米都粒粒飽滿，散發出香甜。
- 早期道卡斯社群的主要辨識特徵之一是其頭髮：剪髮至額前，狀似鍋蓋的髮式。
- 特色：以人工製造、外表粗糙堅硬、花樣少變化、色澤較深且大部分印有「大甲東品」等字樣標誌（大甲東陶器專輯、頁58、洪慶峰）。
- 外埔納骨塔原在中縣市未合併之前，鄉公所就有意興建，但遷墓工程胎死腹中。
店家以冷、熱甜品為分類，採用大甲當地產的新鮮芋頭入冰而聞名，尤其是甜而不膩的招牌「芋圓綜合冰」最受饕客喜愛。 綜合冰除了主角芋頭塊外，還另加了芋圓、地瓜圓、珍珠及紅豆等四種料，一盤集結大甲美好風味的冰品只要60元，料多實在成為每桌必點的單品。 如果不想吃冰，還有暖暖的芋頭綜合湯、芋圓紅豆湯、熱蜜芋頭湯、芋泥西米露之等等可以選擇。 喜愛吃芋頭的，可以用銅板價在這裡品嘗到大甲一系列芋頭的味道。 沒有店家招牌，走過就很容易錯過的「王元吉炸粿」位於大甲文武路上，與大甲土銀前的美食攤商組成二級戰區，秉持傳統炸法的炸粿是最受歡迎的單品。
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「巨匠傳承」基地，更鄰近大甲網球場、幸福公園、大甲運動公園預定地，居寧靜綠帶更享便利繁華。 入主優質學府、人文薈萃之境，近東陽國小、致用高中、大甲高中5-10分鐘。 ○ 廚房採單排獨立式設計(實際傢俱配置以案場公布資訊為主)，有連接工作陽台，動線上使用方便，且油煙較不會影響室內其餘空間，不過工作陽台略小，須留意使用空間是否足夠。 早期道卡斯社群的主要辨識特徵之一是其頭髮：剪髮至額前，狀似鍋蓋的髮式。 康熙年間阮蔡文的詩寫道：「離縣城較遠，風俗較變。北至中港；音語只一方，他處不能辨」；黃叔璥對於竹塹社寫道：「聲音略與後壟異，土風習俗將無同」。 伊能嘉矩也曾經對這三大社群做過語彙比對，留下了一張以羅馬拼音紀錄的「大甲東社、新港社、竹塹社語彙對照表」，其中新港社採集的語詞最多，大約有五十個單字，反觀大甲東社和竹塹社僅約十個單字。
- 2010年12月，隨著臺中縣、市合併為直轄臺中市，外埔鄉改制為外埔區，村亦改制為里。
- 希望透過舉辦「大甲東陶特展」，讓民眾一覽臺中大甲東陶其優美、樸實的型制和精彩的印記與雕塑，亦看見早期臺灣社會的生活美學，讓傳統陶逐步推向文物收藏的殿堂。
- 中午不打烊服務課室：社會課、人文課、秘書室，歡迎民眾多加利用。
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- 翔賀居NO15規劃上臥室及衛浴全開窗，全3房無室內柱等優秀設計，也能看出建商的各種用心，最近有在大甲周圍看房的朋友可以來參考看看喔。
- 然而由於科技的發展，各種產品的創新，替帶了陶器品，更由於文化的提升，生活水準的提高，陶器由生活上的需要，邁向生活上的藝術，促使陶器業者也須具有新潮的創意，更須不斷的創新與突破，藝術品的生產也就應運而生了。
大甲東陶器雖曾經歷過一段沒落時期，但一些有心致力於傳統文化發揚的人士，仍努力創新，製造賦予時代意義的陶藝品，不但改良陶土品質，順應市場需要，製作高層次的陶藝品。 自日據初期以來，大甲東一帶，由於陶土優良，而衍生了當地陶器藝術的發展，不但帶動了當時當地的經濟活動，也因而繁榮了當地的社會民生。 然而由於科技的發展，替帶了陶器品，更由於生活水準的提高，陶器由生活上的需要，邁向生活上的藝術，陶器業者也須具有新潮的創意，更須不斷的創新與突破，藝術品的生產也就應運而生了。 明治三十五年（1902 ），一個名叫林景洄的福州陶師來到「大甲東」，他除了具備製陶的各項技術之外，亦懂得經營之道。
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語彙的數量雖然極少，但表上所見三社語彙的差異卻很大，十個詞彙中至少有五個是不同的。 道卡斯各聚落大部分的社是設置在沿海平原區的河階地帶，最南的是從現今台中西北部大甲附近一直向北延伸至苗栗、新竹沿海一帶，主要涵蓋了大甲溪流、大安溪、雙寮溪、房裡溪、苑裡溪、吞霄溪、後龍溪、中港溪、鳳山溪流域下游的狹長區域。 由於聖蹟靈驗，福佑地方，因而不斷擴建；清乾隆三十五年（西元1770年），林對丹捐建「天后宮」，清乾隆五十二年（西元1787年）平埔族人獻地，武舉人台灣北路淡水營都司陳峰毫、地方人士吳? 大甲東 大甲東 清道光年間大甲巡檢宗覲廷與地方縉紳發起獻地重修、增建戲台，迨至清光緒十四年（西元1888年）林鳳儀擴建，始有今日「鎮瀾宮」的規模。 大正三年（西元1914年）再次重修，將木結構的門面改為石質結構。
1909年（明治四十二年）10月，全台二十廳合併為十二廳，苗栗廳廢止，外埔區改隸屬於臺中廳。 1920年（大正九年），全台地方制度大改正，該庄改制為「大甲東」大字，隸屬於臺中州大甲郡外埔庄。 其實大甲早餐選擇眾多，但有一家隱藏版 當地人推薦位在德興路上的中式早餐店，老闆每天清晨五點開始磨豆漿、炒肉燥，以前甚至連包飯糰的米都是自己種的，誠意十足安捏。 當然價格也是很平價，更怕客人吃不飽，還特製蛋餅裡面包飯糰，吃一顆可以飽到下午茶的概念XD。
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大正十三年完成，住持覺定禪師也因故離去，而改為街庄民所有制，並即指派地方士紳杜清先生為管理人，此後杜香國先生、郭金焜先生相繼擔任。 相傳早年，鄭成功率領眾兵經過此山的時候，因為天氣炎熱，無水可飲用，士人、馬兒病死傷亡的很多，鄭成功此時拔起他的劍刺向地面，跪地祈求能湧出泉水。 忽然，地面裂開，寶劍真的沈了下去，湧上了神泉，解除了當時的困境。 大甲地方的父老們為了紀念鄭成功在鐵砧山上的插劍飲水的聖蹟，於是於光緒19年，鑄刻「國姓井」，1953年重修這口古井，並在井的四週加磚牆加以保護。 並有曾任監察院長的于右任先生，親書「劍井」兩字，立石為誌，成為今日的觀光景點。 服務時間：週一 ~ 週五 早上08：00~12：00 下午13：00~17：00 (國定假日除外)。
出巷口甲后路的大甲東商圈商店林立，生活採買方便，開車到大甲車站及國道3號路程皆在5分鐘內，南北往來便利。 翔賀居NO15規劃大樓及透天，接下來我們主要針對大樓產品做介紹，來看看有什麼特色吧。 整體來說，每個品牌都有其優缺點，主要還是要依自身的需求來做選擇。 大品牌雖然價格都較高，但一分錢一分貨，其故障率低、售後服務也很好，購買冷氣時，不單單要注意價錢，同時也要考慮到後續的安裝、保固與維修。
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店家會先將肉圓的外皮炸至酥脆後，再淋上特製醬料，脆皮的口感人的讓我為之驚艷，再搭配一碗豬血湯，真的非常爽口又好吃！ 大甲東 現點、現炸的「脆的肉圓」要等六分鐘才會上桌，非常推薦一定要嚐嚐看。 二年前臺中市政府新聞局將代管的大甲東營區提供給「KANO」劇組做為「嘉農練習場」的場景拍片使用，在這之前營舍便已拆除得差不多了。 ※ 本服務提供之商品價格 、漲跌紀錄等資訊皆為自動化程式蒐集，可能因各種不可預期之狀況而影響正確性或完整性， 僅供使用者參考之用，本服務不負任何擔保責任。 外埔納骨塔原在中縣市未合併之前，鄉公所就有意興建，但遷墓工程胎死腹中。
雖然是在台中大甲，卻是名為「台南」的烙餅也是大甲的排隊美食之一。 店家位於大甲土銀對面，非常不起眼的小攤商卻製作出一份份擄人味蕾的好吃烙餅，已經是大甲當地開業將近三十年的經典老店。 小禾房台南烙餅以獨創的手法製作每一份烙餅，有原味、起司、玉米、酸菜等等口味可以任意搭配組合。
鐵砧山斷層，為逆移斷層，呈北北東走向，由臺中縣大甲鎮鐵砧山北緣向南延伸至沙鹿後併入大甲斷層，長約13公里。 大甲東 本斷層又稱大甲東斷層（林朝棨，1957），位於大甲斷層東側，可能是前者的背衝斷層。 超過200年歷史的大甲鎮瀾宮，是全台最有名的媽祖廟之一，每年農曆3月的媽祖遶境更是讓人潮絡繹不絕，也吸引了許多外國遊客前來參加，過年期間大甲鎮瀾宮也是常常擠得水洩不通，就是想在新的一年裡求取平安順利。 如果有多一點的時間，也可以到附近的美仁里彩繪巷逛逛、拍照，這裡算是一個隱藏版的景點，人潮相對也比較少。 購買前請以購買當時銷售頁面資料為準自行判斷，該等資訊亦不得作為向第三人為任何主張之依據，包括但不限於：主張市場上有其他更優惠價格之補償或其他請求。 施志昌表示，外埔第二納骨塔，最近終於定案，最快5月發包施建納骨塔，總經費8千3百萬，工期5百餘天，以利進行大甲東墓園遷墓工程。
由該道路向西南西可前往山腳中部偏東北並止於市道132號路口，向東北東可前往頂店南端的大甲高工南側、鐵砧山腳、馬鳴埔、六分西部邊界地帶並止於市道132號舊線（甲后路三段）路口。 大甲東最早可以追溯到1710年代（清乾隆年間），道卡斯族大甲東社於該地域活動、墾殖，是大東村地名的由來，直到1874年（同治13年）大甲東社東遷至今天的中山村。
「大甲東陶器」自1987年在臺灣省立博物館(今國立臺灣博物館)舉辦特展後，引起收藏家廣泛注目，亦成為收藏家之間津津樂道的藏品。 大甲東 希望透過舉辦「大甲東陶特展」，讓民眾一覽臺中大甲東陶其優美、樸實的型制和精彩的印記與雕塑，亦看見早期臺灣社會的生活美學，讓傳統陶逐步推向文物收藏的殿堂。 大東里的地域範圍係參考中央研究院所屬的台灣地區地名查詢系統 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）中所登載的外埔區地圖，該地圖的由中國測量工程學會編繪，原臺中縣外埔鄉公所出版，調查繪圖日期為民國八十二年(1991年)5月。
〔記者張軒哲／台中報導〕已禁葬十多年的大甲東公墓，興建外埔第二納骨塔收容墓園先人骨骸案終有成果。 市議員施志昌今日表示，外埔第二納骨塔最快將於5月發包施工，總經費8千3百萬，工期5百餘天，預估明年底完工。 認識「大甲東陶」猶如進入母親懷抱的陶瓷文化，在大甲東眾多頂尖的陶師、窯工、窯主的努力下，在臺灣的陶瓷歷史上留下精彩的作品，本次策展能為這些工藝師留下文物的史蹟，正是對他們致敬的一種方式。 大甲東地區3千年前已有製陶技術，清朝稱為大甲東社，因當地出產陶土，因此，大甲東從早期就是中部地區重要製陶中心，竹南蛇窯老窯主林添福原本就是大甲東人，後來移居至苗栗縣竹南南鎮，買下現今蛇窯土地創建蛇窯，添福師與大甲東陶業有切不斷的臍帶關係。 二、同意本中心得蒐集、處理及利用用戶端相關之姓名、國民身分證統一編號、地址、聯絡方式、銀行帳號(如有辦理需要)、電子郵件信箱等個人資料。 (一)期間、地區：除法令另有規定外，原則上本中心僅會在本中心營業存續期間及服務所能達到地區內，依照前述服務目的範圍做為作業之必要運用用戶端的資料。
大甲東: 外埔第二納骨塔五月發包施工 大甲東公墓可望規劃休閒場所
從台中透天「巨匠傳承」1分鐘匯入繁忙甲后路車流，5分鐘迅速到達大甲市區、鎮瀾宮商圈等；周邊公共設施環繞，有中山公園、中正紀念館、長青活動中心、婦女福利服務中心等。 自明治35（1902）年福州人在當地設立「內窯」後，該地逐步發展成陶器重鎮，又因為沒有日本資金進入，一直到日治時期結束之後，都還維持著福州式的陶業風格。 本書收錄「沙鹿、大甲東」一帶精美陶藝作品及製陶源流印記，除了專文探討沙鹿陶及大甲東陶的歷史源流、地理因素、技術發展、產業分布及工藝價值外，亦羅列了日常生活中各式各樣的陶製器具。 書末並附上〈陶花朵朵開〉特展中展出之100件陶器全彩圖片，希望藉由本次展覽及本書之出版，能為臺中地區的陶藝發展留下相關調查及文獻，藉以了解該地陶藝發展脈絡，並為文化傳承盡一份心力。 大甲東 認識知名陶鄉大甲東（現為台中外埔），也就是竹南蛇窯創辦人林添福的故鄉，從清代平埔族道卡斯番社製陶，談到日治時期內外窯，以及民國五十年代的雕塑陶器，開拓台灣陶瓷史視野。
