日本據台之初，大溪已因山產、農產、礦產的開發而興盛，更有水運的便利百業因之而興起，舉凡農、工、商、礦應有的相關行業無一不缺，這時的大溪景象一片繁榮。 國道3號→大溪交流道下→縣道112甲線→省道台3線→省道台4線→過武嶺橋(月眉停車場)、大溪橋(大溪橋停車場)→步行約10分鐘上和平老街→普濟堂。 國道1號→平鎮系統交流道→省道66線→大溪交流道下→縣道112甲線→省道台3線→省道台4線→過武嶺橋(月眉停車場)、大溪橋(大溪橋停車場)→步行約10分鐘上和平老街→普濟堂。 曾參與繞境社團：義樂軒、同樂軒、鰲龍社、宣和會、臥龍社、義友聖母會、佛教會、人人社、聯聲西樂隊、聯合西樂隊、東興社。 農曆6/23隊伍（下午1：30入街）：1.普濟堂彩牌、2.福德正神、3.協會頭旗、4.大有社、5.、聖廟無極總宮、6.慶安社、7.溪洲忠義堂、8.帝君會、9.鎮豐社、10.玄元社、11.慶義社、12.樂安社、13.興安社。 始於大正十五年（1916年）發柬各界鄉紳，磋商轄下十九保聯莊恭迎聖誕，該年值年爐主為簡阿牛，主要在大溪老城區內繞境，有上百尊大仙尪以及為數眾多的雙龍、童仔，更因擁有上百尊的大仙尪又有大溪神將窟的美名。
他也直言，大家對王鴻薇的口水，已經感到沒太多新鮮感，「老實說有點無趣」。 台北市長蔣萬安27日晚間，前往信義分局與基層警員餐敘、打氣，提醒接下來執行跨年及明年初燈會活動勤務要注意安全，尤其要加強規劃群眾疏散、防踩踏等作為，確保活動零事故發生。 民視新聞／徐秘康、葉晏昇 大溪關聖帝君 台中報導台中市長盧秀燕，連任成功，25日就職，並且佈達兩位副市長，由黃國榮、王育敏出任，不過，監交市長就職典禮的，行政院政務委員，張景森，一上台就對台下問候「顏副市長」，引發揣測，前立委顏寬恒，可能接任第三位副市長嗎？ 但是，顏寬恒在12月26日下午駁斥，接任副市長的傳言，是無中生有。
大溪關聖帝君: 大溪社頭
只要「墨斗陣」一出現，立刻吸引路人駐足圍觀，在遶境活動中顯得相當獨特而搶眼，久之已成為木藝業的傳統特色與精神表徵，深受民眾與觀光客喜愛。 「烏番師」藉由籌組「協義社」，將個人的領袖氣質與組織能力發揮到極致，可說是「墨斗陣」成功最重要的因素。 「迎六二四」，指的是農曆6月24日關聖帝君聖誕慶典及遶境活動，整個儀式從上午的儒教三獻禮，出街、入街遶境活動，到傍晚的夜巡，再到入夜的賀壽典禮。
普濟堂（大溪老街的百年廟宇關公聖誕遶境必朝聖）
普濟堂是間位於桃園大溪老街上的百年宮廟，創立於民前十年壬寅之歲，至今已經有120年以上的歷史由當時的仕紳江序益所倡設，因聽聞竹東沙坪境內的三聖恩主十分靈驗，得到應允後，分靈於大溪。 時代不斷地在改變，慶典儀式不斷加入大眾的通俗文化，也是在反應多元社會的價值觀、審美觀和宗教情懷。 大溪普濟堂的遶境活動，在因應現代化社會的需求時，各社頭也該回首省思早期兼具公益互助、文化教育、及聯絡情誼的社區功能。 「協義社」是一面鏡子，「墨斗陣」是一個典範，全體木藝職人的參與與奉獻，才是這個無形文化資產核心價值的所在。
大溪關聖帝君: 大溪普濟堂
今天下午4點燃炮，由普濟堂社頭打頭陣，經過大溪老城區至木藝生態博物館，遶行一圈後日本Hyoge祭團隊合流組成「同盟」，最後由大溪第一頂神轎乘載著百年關聖帝君壓陣出巡，充滿嘉年華氣氛。 台灣第一家全方位掌握區域地方新聞的新聞網，國視聯播新聞團隊以「專業、客觀、公正、真實」的新聞報導真實地描述新聞，並以服務全體人民為實踐理念！ 我們堅守真實性原則為新聞報導的基石，為新聞還原真相、客觀報導、堅持把關地方新聞的可信度。 在大溪老街最熱鬧的地方，座落了一座有著百年歷史的宮廟，也就是今天要介紹的——大溪普濟堂。
- 社頭的起源和大溪大拜拜有著密不可分的關係，原以採集樟腦為業的簡阿牛，因樟腦業沒落，而帶著旗下工人前往九份淘金。
- 劉畊宏早年曾擔任多名藝人的健身教練，和大女兒劉宇芙（小泡芙）2017年參與陸綜《爸爸去哪兒第五季》開始進入大眾視野而被熟知，後於2021年舉家遷居大陸上海市，並在當地開設健身中心和咖啡廳。
- 「大溪大禧」的系列活動於7月13日下午3點開始「與神同巡」，特邀布袋戲大師陳錫煌現身廟埕來鬧台、揭開慶典序幕！
- 讓大溪關聖帝君聖誕慶典成為桃園重要的在地文化慶典，不僅成為在地人的驕傲，更能透過最在地的的文化慶典與國際交流，越在地越國際。
鄭市長表示，農曆6月24日是關聖帝君聖誕，已成為大溪人的第二個過年，普濟堂的遶境活動更有百年歷史，由大溪在地30餘個社頭組成遶境隊伍，為關聖帝君祝壽。 鄭市長感謝所有社頭團隊不遺餘力傳承傳統社頭文化，讓大溪的文化慶典一代傳一代，並祈願為期2天的遶境活動順利成功，關聖帝君庇佑大溪大建設、大進步、疫後闔家平安。 桃園市長鄭文燦今（8）日上午前往大溪區，出席「關聖帝君百年遶境路線巡禮活動」。 鄭市長表示，今日共有13個社頭與大溪社團民俗技藝協會聯合舉行遶境路線巡禮活動，以及互動闖關遊戲，民眾沿著大溪老城區巷道，可欣賞不同社頭的特色，並為8月12、13日即將登場的關聖帝君聖誕傳統遶境儀式暖身，邀請民眾體驗大溪豐富的傳統民俗文化。 大溪關聖帝君 年，主祀【關聖帝君(關公)】，是大溪的信仰中心，每年農曆6月24日關聖帝君誕辰的慶典活動，會有許多大仙尪神將出巡，和百年社頭熱鬧翻騰的全城遶境，是大溪的年度盛事，宛如大溪的第二個過年，被桃園市政府列為民俗文化資產保護。
大溪關聖帝君: 桃園關聖帝君廟宇．普濟堂（大溪老街的百年廟宇關公聖誕遶境必朝聖）
尤以弟子社團，相繼而起，遂憑公決，每年農曆六月二十四日關聖帝君聖誕之辰，恭迎聖駕排鑾下鄉巡狩，祈求國泰民安，至此已達一百週年之久，其盛況迄今猶然。 大溪警分局確保遶境期間交通秩序順暢與安全，從21日上午11點至23日凌晨2點規劃交通疏導措施，管制路段從康莊路以西至中正公園路段規畫徒步管制區，呼籲行經大溪河東地區車輛，應行駛外環道，避免進入市區塞車，欲參加或參觀遶境民俗活動民眾，則盡量搭乘大眾運輸，多利用月眉、橋頭停車場停放車輛，避免塞車掃興。 比較可惜的是最後參觀木博館的部分因為時間關係我們沒辦法看（因為我還要買大溪豆乾回家哈哈哈哈哈哈哈，大溪老街又滿大的）只好等下一次了。 如果能有一首曲子讓大家在祭典現場一起大聲唱、一起跳，那不是很有祈福意義嗎？
- 近幾年，市府也向文化部申請經費，支持「大溪大禧」活動提升為國際性的文化慶典，讓大溪老城區的改造、百年遶境文化、大溪木博館融為一體，再現大溪風華，使更多人感受到大溪「神之鄉」的文化魅力。
- 每年農曆六月廿四關聖帝君聖誕，會有當地三十幾個社頭會在當天為關聖帝君公祝壽，以大溪普濟堂主持的慶典與遶境最為熱鬧，俗稱「大溪大拜拜」。
- 每年的農曆六月二十四日對大溪人來說是個重要日子，因為這一天是關聖帝君的聖誕，以主祀關聖帝君的大溪普濟堂為中心，全大溪的社頭一起遶境，成為不夜城，也因此這一天被視為大溪的「第二個過年」，但今年因為新冠肺炎因素「大溪大禧」的活動取消，但由漫畫改編的台劇《神之鄉》可以讓大家了解大溪的民間信仰脈絡，是防範疫情不亂跑的好選擇。
- 今時今日，一說到大溪，除了當地名產小吃之外，就是眾所樂道的六月廿四日關聖帝君遶境活動，這是大溪一年一度的盛事！
- 文化局副局長王麗娟表示，今日上午8時30分起，民眾可在大溪區康莊路305號旁服務台領取闖關活動單，進行13關的闖關體驗，蒐集13個社頭的戳章後，可換取社頭主題酷卡1組，希望透過遶境路線巡禮及闖關遊戲，帶領民眾認識大溪老城區內的社頭重要據點，實際體驗社頭在地的傳統魅力。
每年六月廿三為暗訪、廿四正日繞大溪全境，各社頭北管、童仔、大仙尪、舞龍舞獅齊聚，由於近年來社團與陣頭持續增加，以致遶境時間延長到六月廿三提前遶境，長達兩天的遶境盛會使得大溪彷彿成為一座不夜城。 不同於以往稍縱即逝的遶境活動，2019年，桃園市政府文化局與大溪木藝生態博物館攜手舉辦了第一場「大溪大禧」活動，邀請衍序規劃設計擔任整體策展，並找來多位年輕一代的設計師與音樂人，共同打造出一場與神同遊的當代祭典，吸引了不少人對於在地文化的關注。 大溪大拜拜也被稱為大溪人的第二個過年，更為北台灣最大的關公遶境活動，每年六月廿三為暗訪、廿四正日繞大溪全境，各社頭北管、童仔、大仙尪、舞龍舞獅齊聚，但由於近年來社團與陣頭持續增加，以致繞境時間過長，目前已有十多個社頭改在六月廿三提前繞境，長達兩天的繞境盛會使得大溪彷彿成為一座不夜城。
大溪關聖帝君: 生活熱門新聞
隨着福仁宮信仰圈擴大，光緒二十年（1894）開始由十個字姓組織（公號）輪值半里開漳聖王的祝壽祭典。 當地人稱「着姓」，因包含在地的李姓（金德興）、江姓（昌興季）、林姓（金福昌）、簡姓（福漳隆）、張廖姓（福仁昌）、黃姓（永漳安）、呂姓（金漳利）、王遊姓（金閩安）、陳姓（金漳福）與雜姓（金漳盛）。 普濟堂主委也歡迎所有信眾，除了前來宮廟參拜之外，也能在參拜之餘，前往附近的石門水庫、大溪公園等景點參觀遊憩，大溪作為觀光景點，亦有許多農產品，可供民眾挑選購買。 大溪關聖帝君 非傳統城市祭典「大溪大禧」系列活動由「與神同巡」今日揭幕，並規畫特展、市集、展演等一路從早玩到晚的有趣活動，替關聖帝君暖壽的同時，也為全世界祈福。
東海醫院設計工作室徐景亭則以當代工藝美學，重塑大溪經典藝陣「大墨斗」絢麗新外裝，讓百年老社展現活躍新氣象。 其後寺方善信，慕神靈而朝拜，承福庇以表誠者，日以繼夜，絡繹於途，尤其子弟社團，如興安社等，相繼而起，遂 公決定每年六月二十四日關聖帝君聖誕之辰，恭迎聖駕排鑾下鄉巡狩，祈求合境平安，至此已閱六十餘春秋，其盛況迄今猶然，誠為闔屬福主永著萬古尊崇。 第因星霜久歷，風雨侵凌，丹青剝落，簷桷傾頹，門楣朽蝕，宮牆破損，眾等矚目驚心，共議徹底改築，始於民國五十年辛丑七月成立大溪鎮：普濟堂修建委員會：負責策劃，於翌五十一年正月興工改建，幸得全省各地信徒暨本敬善信輸誠樂捐，至民國五十四年而厥工告成。 所以就算你對宗教很排斥，也沒必要一開始就把它隔絕在你的經驗之外，因為這都是屬於台灣歷史、風俗民情與文化的一部分，沒有他們，就沒有今天的台灣與我們。 大溪大禧是個結合大溪在地宗教習俗慶典跟台灣在地藝術家、大溪在地商家小農等當地特色文化所創造出來的一個慶典。
即時中心／陳思妤報導總統蔡英文今（27）日將拍板兵役調整延長役期，下午也將親自召開記者會向社會報告並接受提問。 不過，國民黨第3選區立委補選候選人王鴻薇酸，民進黨抗中保台下，現在台海陷入比較緊張情勢，政府在這樣的台海兵凶戰危時不要把責任推給年輕的役男。 對此，對手、民進黨候選人吳怡農表示，為了選舉這樣說非常非常不負責。
大溪關聖帝君: ‧ 新竹縣松林國小41學童疑食物中毒！縣府緊急採檢營養午餐
展覽邀請裝置設計師李育昇、攝影師林科呈以及文字編輯包叔平共同合作、用最生動的方式體現百年沈澱的豐厚儀式、人們互助精神與社群關係的維繫，展現整座城市在信仰中的凝聚力。 而在適逢疫情衝擊的2020年，「大溪大禧」秉持著祈求全境平安之心，在大眾最需要被療癒、鼓舞之時，再度展開一場線上線下同時並進、別開生面的「關公online」活動，讓關聖帝君的祝福能無遠弗屆，也與眾人分享由神明賜予的平安福氣。 在適逢疫情衝擊的2020年，「大溪大禧」秉持著祈求全境平安之心，在大眾最需要被療癒、鼓舞之時，再度展開一場線上線下同時並進、別開生面的「關公online」活動，讓關聖帝君的祝福能無遠弗屆，也與眾人分享由神明賜予的平安福氣。
在追劇的同時，我也發現今年農曆的6月24日，剛好是父親節的前一周，可惜的是，今年五月，適逢新冠疫情再度爆發，廟方因為考量到群聚危險，早早便宣布今年的624活動取消，只能等明年有機會再來了，祈禱疫情快快過去。 這部在PTT最近討論度爆表、由李玉璽、項婕如、王識賢、李李仁等人主演的優質戲劇，上周已經播出精彩完結篇，想要線上看的連結請點我(但目前我還在追劇中，請大家別爆雷XD)，儘管戲還捨不得追完，我跟食女仍然趁著前兩天父親節回台北吃飯時，抽空跑去拍攝地大溪，朝聖一下在戲裡舉足輕重、有百年歷史的大溪「普濟堂」。 所有三十多個社團全部集中一天來舉辦，其中屬於市區的社團從上午八時就開始先進入市區繞境，下午二時起則由屬於市區六里也就是田心、一心、一德、月眉、興和及福仁等里的社團進入市區繞境。 而由於從兩天改成一天繞境之故，預估關聖帝君入廟時間將比往年來得更晚。
大溪關聖帝君: 社頭文化串連在地信仰
為了感念關聖帝君的神威庇佑，便有股東建議為關聖帝君建神轎，並於大正六年組成同人社，參與關聖帝君的遶境活動，引起各行各業競相效尤，日後紛紛組成社頭加入遶境的行列。 大溪關聖帝君 「迎六二四」的規模因此愈來愈盛大，名聞全台，與台北霞海城隍廟、法主宮、北港朝天宮、新竹城隍廟，並列為當時台灣五大遶境活動。 「2022大溪大禧」以大溪全城在農曆六月總動員籌備關公生日的慶典生活節奏為基底，今年更取自大溪普濟堂前的匾額以「敦正氣」為題，意在尊崇浩然正氣，並強調正心正念、強身健體、虔誠祝福三大面向。 今年慶典期間，大溪警分局也動員許多警力，進行交通的維護，大溪普濟堂主委謝昌明特地致贈2萬元獎勵金給大溪警分局，感謝員警們在慶典期間，維護良好秩序；尤其是，一場成功的文化盛宴，需要很多人的努力，才能讓好的文化慶典，留下美好的回憶、一代代傳承下去，期許明年大溪關公生的活動，辦得更好。
在這個脈絡底下，「協義社」允為其中的典範，它透過廟會活動來團結同行業群，一方面增進同仁的感情交流，另一方面又可娛樂參與的群眾，流傳百年至今仍屹立不搖，影響力無所不在，號稱大溪最大的社頭，一點也不為過。 普濟堂雖然安然渡過皇民化運動，可是仍被要求改善祭典中某些內容，只能保留聖誕祭典的儀式，草根動員能量最豐沛的遶境活動被要求禁止，直到台灣光復後才逐漸恢復。 大溪關聖帝君 在這段真空期間，許多子弟社團解散，戲曲的傳承出現斷層，各劇團演出的都是相同的戲碼，過去那種拼戲、較勁的精彩好戲已不復見。 日據初期，對台灣的五大遶境活動相當支持，日本政府還設立了獎勵辦法及評比制度，對於表現優良者授予賞金旗彩牌，陣頭愈龐大獎勵愈多。 各社頭在輸人不輸陣的壓力下，無不絞盡腦汁，使出渾身解數，希望能得到日本政府的獎勵，因此陣容不斷擴大，水準不斷提升，締造了普濟堂遶境祭典空前的盛況。
樂豳社由頭寮竹篙厝地區的有錢人發起成立，相傳這群發起樂豳社的有錢人多是養豬起家，才以樂『豳』社為名。 由此可見大溪地區社頭成立，深入民間日常生活各行各業，與其他地區信仰所組成的神將隊不同，造就了全臺僅有的社頭文化。 【愛傳媒古蒙仁專欄】一年一度「大溪文藝季」，內容包括介紹牌樓建築、遶境文化、古早味生活市集以及街屋生活；其中最引人注目的即是關聖帝君聖誕慶典的遶境活動。 傳承百年的農曆6月24日的大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典，由大溪木博館以「大溪大禧」為慶典經營，運用與當代生活對接的創意跟設計，將傳統民俗的內在精神與故事轉化，今熱烈展開現場相當熱鬧，系列活動將延續至7月22日。 大溪關聖帝君 文化局副局長王麗娟表示，今日上午8時30分起，民眾可在大溪區康莊路305號旁服務台領取闖關活動單，進行13關的闖關體驗，蒐集13個社頭的戳章後，可換取社頭主題酷卡1組，希望透過遶境路線巡禮及闖關遊戲，帶領民眾認識大溪老城區內的社頭重要據點，實際體驗社頭在地的傳統魅力。
可惜「皇民化」運動一來，台灣民間的宗教活動都受到不同程度的干預。 大溪地區除了普濟堂的關聖帝君祭典仍在農曆6月24日舉行，其他的都被要求改善，或統一祭典日期，甚或明令禁止。 從官方的態度，便可看出普濟堂的重要性超過一般寺廟，從而奠定它在大溪宗教界的地位。
大溪關聖帝君: 桃園饋線跳脫7106戶停電 剩30戶未復電搶修中
隨即概允將從大陸帶來且珍藏已久的關公青銅全身坐姿雕像乙尊致贈本堂，俾供善信膜拜。 使得普濟堂一時間聲譽大增，當年鎮民萬人列隊恭迎開光的場景，對許多老一輩的大溪人來說還是記憶猶新。 大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典為文化部文化資產局登錄的無形文化資產，關聖帝君是大溪人們口中的聖帝公，是在地的信仰重心，也是重要的精神寄託。 大溪普濟堂推出由廖小子設計的平安符，並以扭蛋形式包裝推出，加入拆解平安符的內容配件與保平安說明書，讓前往參拜的民眾能一扭平安、人人都懂保平安。
2019年「大溪大禧」持續導入策展與設計思維，以「台味美學」風格著稱的設計師廖小子則再度操刀主視覺， 2.0 版更親民的關聖帝君與神龍形象、霓虹慶典色系，重現大溪宮廟風華。 於民國六十八年國曆五月二十日，更蒙蔣總統經國先生蒞臨本堂巡視，並特將珍奉之「關聖帝君神像」寵贈本堂，備承恩典，光耀久遠，經擇於是年國曆七月十六日（農曆六月二十三日關聖帝君聖誕前夕）特派總統府國策顧問：魏景蒙先生專程恭奉蒞堂，恭迎奉安隆重盛典，另以碑誌詳記，唯恐年湮世遠，茲謹序緣起以誌之。 不僅是祝壽隊伍「神」氣遶境，從外縣市趕來老街擺攤的特色小吃，更佔據老城區大街小巷，時值放暑假，家長帶著小朋友一起參加廟會，各攤生意搶搶滾。 〈北二高〉在大溪交流道下→轉112甲往大溪→左轉台3線往大溪→右轉台4線下坡路段→左轉台3線往台北→經過武嶺橋，在大溪觀光牌樓前→右轉和平街走到底→在碼頭石板古道邊的傳統式紅瓦老建築即是。 民國六十八年五月二十日，中華民國第六任總統 蔣經國先生蒞臨本堂巡視，見本堂恭奉主神關聖帝君，欣悅之情溢於言表。
