頗負盛名的「台中慈德慈惠堂」主祀瑤池金母，其中的月老星君也相當有名。 月老殿內奉祀月下老人、註生娘娘、張仙大帝、送子觀音、衛房聖母等，殿內2旁除了貼滿還願喜帖，2旁的姻緣樹也掛滿了姻緣袋。 一提到最靈驗財神廟，不少人第一個想到的就是南投竹山紫南宮啦！ 而竹山紫南宮是主祀福德正神的土地公廟，與中和烘爐地的南山福德宮、屏東車城的福安宮並稱「三大土地公廟」。
〔記者葉永騫／屏東報導〕昨天是冬至，也是屏東都城隍爺生日，廟方舉行誦經儀式，停止制改、辦事等服務，不少信徒則特別到廟裡向城隍爺祝壽、還願，感謝護佑，場面相當熱鬧，不過今年因為選舉剛剛結束，因此政治人物前往祭拜的人反並不多。 要說到拜月老，彰化鹿港天后宮的月老廟可是出了名的靈驗！ 鹿港天后宮早期並沒有供奉月老，但隨著越來越多的父母替孩子祈求姻緣，靈驗的消息也讓信眾紛紛前來祈求姻緣，而後才興建了月老廟。
台中城隍爺廟: 台北／大稻埕霞海城隍廟 小廟大名氣配對率超高
然而，城隍爺是不管輪迴的，從人一出生即開始接管，直到死後送入陰間則責任結束，若因故在死後未入陰間而在陽間飄蕩的鬼魂才由城隍爺監管，所以城 隍是與人關係最密切的神明。 本廟主祀「聖旨敕封忠祐侯」為古制州城隍尊神，乃武身城隍尊神，約民國八年，由當今住持張老款先生尊翁張牛先生自鹿港鰲亭宮分靈而來（其聖誕為農曆五月二十 八日）。 配祀為「聖旨敕封顯祐候」縣城隍尊神，是位文城隍尊神約民國六十九年自彰邑城隍廟分靈而來（其聖誕為農曆六月十五日）。 乃全省同時奉祀州、縣城隍 尊神，且文、武城隍尊神兼備唯一廟宇，也是擁有全台最大算盤的城隍之廟。 台中市刑大分隊長謝俊騰透露，2007年有3名嫌犯，在颱風夜闖進中區成功路某珠寶設計師的工作室，搶了市價數千萬元的裸鑽、珠寶，揚長而去，但該工作室並沒有裝設監視器，沒有錄到嫌犯外貌與作案汽機車畫面。
- 城隍爺奉祀城隍尊神、關聖帝君、註生娘娘、城隍夫人、天上聖母、福德正神、文昌帝君、文 判官、武判官、謝將軍、范將軍、牛爺、馬爺、陰陽司公。
- 然而在黃承乙1889年開始建造省城時，在同一年也跟著興建城隍廟，就是現在的「台中市城隍廟」，由此可知，這間城隍廟當初是以「省城隍廟」的規格所興建，可惜抵不過大局勢，沒有成為「省城隍廟」。
- 老虎和土地公，一個威猛一個祥和的形象，除了成為有趣的對比，也反映出人們希望能驅邪納福的心情。
- 建築工程從清光緒十五年（1889年）八月開始，然而省城尚未築完，在清光緒十七年（1891年）二月就停工，隨後接任台灣巡撫的邵友濂更將省城遷到台北，所以一直到1895年乙未割台後，這座城一直處於未完工的狀態。
大清光緒十五年（1889年）地圖臺中城隍廟，是位於臺灣臺中南區的城隍廟，為清領時期臺灣建省後臺灣府之府城隍廟，城隍封號為「威靈公」。 史料至今沒有定論，也成為宗教界討論話題，但官階高低實在無須界定，以免傷了和氣。 台中城隍爺廟 據說臺中地區的城隍爺以農曆六月十五為誕辰，是因臺中的第一位縣官是在這一天接篆視事的。 當地城隍里里長林金城表示，一般而言，信徒會在前一天十四日就陸續進來祭拜，而入夜以後，香火更是鼎盛，連市長與議長也都會午夜時刻前來[。 如翁奇楠命案在2010年發生時，時任市長的胡志強在7月25日晚9點多返臺後，隨即在晚上11點去此廟為城隍爺慶生，並祈求讓此命案早日破案。 然而在黃承乙1889年開始建造省城時，在同一年也跟著興建城隍廟，就是現在的「台中市城隍廟」，由此可知，這間城隍廟當初是以「省城隍廟」的規格所興建，可惜抵不過大局勢，沒有成為「省城隍廟」。
台灣大部分的廟宇都會供奉虎爺，主要就是請虎爺保護主神，並且負責廟宇環境的安寧，確保廟中的環境不被打擾，具有驅除癘疫、惡魔以及鎮護廟宇的能力。 城隍一名，最早見《周易》所說「城復於隍」；《禮記》續載「天子大蜡八，水庸居其七」，水即隍（城濠），庸即城垣，水庸亦即城隍。 台中城隍爺廟 於是天子也祀城隍尊神，後世舉凡一地設置行政區或興築城池，必因應建立城隍廟以利崇祀；依據明、清二代禮制，京都城隍封為「承天鑒國司民昇福明靈王」，府城隍封為「威靈公」，州為「靈佑候」，縣為「顯佑伯」，充分顯現各級城隍廟也有不同的身份與城位。
台中城隍爺廟: 台南／ 大天后宮 最會牽紅線的月老
台中廣天宮的虎爺就在五路財神的神壇底下，總共有三尊黑虎爺，與一般常看到的金黃色虎爺不同，除了咬錢，還有避邪、鎮煞的特性，再加上黑虎爺外表通常較為嚴肅，在民間謠傳黑色虎爺似乎比較兇一點。 本宮奉祀主神－五路財神爺，神威顯赫，德配蒼生，聖德昭彰，濟世渡民，多年來廣大信徒的虔誠祭拜，本宮特在農曆十二月十、十一、十二日宮慶紀念之時，依循古禮舉辦一連三天的「朝元祈安禮斗道場大法會」… 台中城隍爺廟 台中城隍爺廟 月老是掌管姻緣的神衹，世間一切姻緣皆由月老牽成，能夠無緣補緣、惡緣能離、善緣能續。
全台中市至少有數百家網咖，根本不曉得他在哪一家，而且，嫌犯很小心，每次通話後，立刻關機、取下電池，也無法追蹤他的發話位置，又過了大半夜，人是否還在網咖，也不曉得。 水姻緣 (單身、未婚者)：身男女情感未有歸宿，或交往多年仍未結婚，猶如在江湖河海當中飄流，期待能夠早日穩定，請月老幫忙，求得戀情與婚姻。 五路財神就供奉在財神後方的玻璃櫃中，招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司加上四川峨嵋財神開基老祖本身為中路財神，五者合起來即為廣天宮的五路財神。 民國九十七年時，廟方收到財神爺的指示，直接從四川峨嵋山九老洞恭請財神爺來台，而這尊財神爺同時也是唯一由皇帝親自頒旨下令雕刻，可以說是全世界歷史最悠久的四川峨嵋財神開基老祖正尊。 此廟建於1889年，為知縣黃承乙在建臺灣省城期間任興建，廟址在今日的東區樂業里。 日治時期因日本人欲在此地興建軍營而拆毀，但後來改設台中糖廠。
台中城隍爺廟: 城隍廟有「位階之分」 都城隍、府城隍誰最大？
婚後幸福非常，有次不經意透漏一件事，也解決了我多年困惑。 印象中，她是個抓不住的小姑娘，總像小蜜蜂似的，東飛西竄，好不忙碌。 一直令我不解的台中市城隍廟創建於清光緒十五年（1889年），是臺灣省城（該城後來因省治移至臺北 ，僅為臺灣府城）的城隍廟，最初的廟址 …… 吳世瑋說，這場遶境活動來自北部、南部、東部、澎湖、金門等地區宮廟參與，從南京路秀泰影城前啟程，沿途經過綠川、宮原眼科、萬春宮、台中州廳等舊城區景點，大誠街跟精武路口開放民眾鑽轎底，沿路更發放平安發財米3千份，祈願國泰民安。
- 以清代臺灣為例，臺灣府城隍廟與臺灣縣城隍廟在臺南市，鳳山新、舊縣城隍廟分別在鳳山與左營，澎湖廳城隍廟在馬公市，嘉義縣城隍廟在嘉義市，彰化縣城隍廟在彰化市，新竹縣城隍廟在新竹市，都是府治、縣治與廳治的所在地，宛如人間行政系統的反映。
- 大墓公供奉的是清朝時期上千名反清復明的烈士，因為好兄弟眾多，成了許多信眾求財的地方，這麼多年來光是還願的香油錢就高達好幾十億，被封為全台灣有最錢的陰廟。
- 據廟旁賣香燭多年的余慶裕表示，風水上此地為龜穴，因而廟方在建廟後開始養烏龜。
- 城隍廟擠滿信徒，台中市長林佳龍還有對手盧秀燕難得同台，出現在南區城隍廟的祭典。
- 吳世瑋說，這場遶境活動來自北部、南部、東部、澎湖、金門等地區宮廟參與，從南京路秀泰影城前啟程，沿途經過綠川、宮原眼科、萬春宮、台中州廳等舊城區景點，大誠街跟精武路口開放民眾鑽轎底，沿路更發放平安發財米3千份，祈願國泰民安。
- 12台中市財團法人台灣省台中市晉封威靈公都城隍廟（城隍尊神） 13台中市財團法人 台灣省台中市城隍廟（城隍尊神） 14台中 ……
農曆八月十五日中秋節，這一天同時也是月下老人的聖誕之日，更是祈求良緣的最佳時機… 農曆三月十五日是金龍如意玄壇真君財神爺趙公明的聖誕千秋，也是民間俗稱的「求財日」，在這天三界文武眾神共同為財神爺祝壽，財神爺龍心大喜，大開金輪寶庫，開五門之路，招十方之財，是我們求財轉運的好機會… 據說臺中城隍廟的城隍爺以農曆六月十五為誕辰，是因臺中的第一位縣官是在這一天接篆視事的。 當地城隍里里長林金城表示，一般而言，信徒會在前一天十四日就陸續進來祭拜，而入夜以後，香火更是鼎盛，連市長與議長也都會午夜時刻前來。
台中城隍爺廟: 台中城隍爺生日
台中市寶覺寺位於北屯區健行路，建於昭和二年（西元一九二七年）。 是一處清幽的參禪問學之地，廟貌為古樓式建築，主奉釋迦牟尼、藥師佛和阿彌陀佛三尊佛。 傳說中虎爺是土地公、保生大帝、西王母、趙公明等神明的座騎或腳力，祂跟隨著這些神明修行，也因此具有這些神明的神性。 其中土地公和趙公明分別屬於民間信仰中的文財神和武財神，所以民間也相信虎爺具有財神的神性，能夠為信眾帶來財運。
大天后宮的月老，據說是全台南最會牽紅線的1尊，據廟方說1年可以牽成300多對佳偶，平均大約每天都能牽成1對；大天后宮的月老特色主要是可以將原本就情投意合的2人提升感情、終成眷屬。 若已有意中人的也可以來大天后宮拜拜祈求月老幫你加速修成正果。 稱作「拐杖月老」的祀典武廟善於斷事，適合單身男性求姻緣或斬爛桃花。 祀典武廟的月老表情比較嚴肅，加上手拄著拐杖，因此稱為拐杖月老；除了求姻緣外，拐杖月老也很擅長斬斷爛桃花，因為祀典武廟供奉的主神是關聖帝君，陽剛氣較重，所以據說比較適合單身男性來求姻緣。 祀典武廟也有提供點姻緣燈的服務，如果覺得自己的感情運不順，或是人緣不佳也可以點1盞姻緣燈，若有好姻緣出現，也要記得回來還願月老。
日治時期，日本總督府因想建立軍營而拆毀了這間城隍廟，但後來將廟地改建為台中製糖所。 到了日治大正八年（1919年），當年省城興建工程的總理吳鸞旂先生發起重建，但因經費問題，直到日治大正十三年（1924年）才將城隍爺請入新廟之中。 台灣省城的建造工程由台灣府台灣縣知縣黃承乙監造，當地仕紳吳鸞旂為總理，工人大多以兵勇為主。 建築工程從清光緒十五年（1889年）八月開始，然而省城尚未築完，在清光緒十七年（1891年）二月就停工，隨後接任台灣巡撫的邵友濂更將省城遷到台北，所以一直到1895年乙未割台後，這座城一直處於未完工的狀態。 民國十年，由地方仕紳發起，在台中市南區合作街九十四巷五十號重建新廟，以迄至今。
除了關聖帝君、正一龍虎玄壇武財神與比干文財神爺可求財求事業之外，位於六樓關聖帝君神桌下的虎爺也是一大求事業的神明之一。 以清代臺灣為例，臺灣府城隍廟與臺灣縣城隍廟在臺南市，鳳山新、舊縣城隍廟分別在鳳山與左營，澎湖廳城隍廟在馬公市，嘉義縣城隍廟在嘉義市，彰化縣城隍廟在彰化市，新竹縣城隍廟在新竹市，都是府治、縣治與廳治的所在地，宛如人間行政系統的反映。 城隍信仰的內容必須在此說明；一般都認為人從出生到死亡都由城隍爺監管；換句話說，人不管為善或作惡，城隍爺都有記錄；城隍爺旁邊的文判官手上拿的一 本就是記載人一生功過的生死簿。
台中廣天宮的參拜流程圖中的一點，讓我覺得相較其他廟宇接近古老習俗：龍門進、虎門出。 有些臺灣當地廟宇因為配合現代人較隨興、或是祭拜人潮過於龐大，有時會省略這個路線的說明。 而古老習俗會如此規定，是希望你身上的厄運、壞東西在龍門進時將它擋在門外，虎門出的時候就是乾乾淨淨，且切記儘量不要回頭望龍門喔。
台中城隍爺廟: 屏東都城隍爺生日 信徒絡繹不絕
一直以來穩居討論度榜首，且已經撮合無數對正緣，「艋舺龍山寺」除了主祀的觀世音菩薩等神明之外，特別出名的月下老人就位在後殿，但想求姻緣的必須從正殿依序參拜共7爐，才能去找月老。 大墓公供奉的是清朝時期上千名反清復明的烈士，因為好兄弟眾多，成了許多信眾求財的地方，這麼多年來光是還願的香油錢就高達好幾十億，被封為全台灣有最錢的陰廟。 台中城隍爺廟 民間傳說虎爺具有驅逐癘疫、鎮邪除煞的能力，因此在神明出巡或廟宇落成的時候，都要先請虎爺打頭陣。 台中城隍爺廟 例如在台北新莊地藏庵的迎神慶典中，官將首是為主神大眾老爺開路的陣頭，在官將首團裡的成員就有虎爺將軍，扮演這個角色的人臉上畫著黃色的虎臉，肩上扛著虎頭鍘，意喻其引路開道、斬凶除惡的功能。
在每月初一十五時，台中廣天宮會特別舉辦消災祭改法會，將特別為在本宮安奉光明燈、月老燈、財神燈、姻緣斗、平安財利斗的信眾消災祈福以及犒賞為信眾護持的五營兵將，並讓高功大法師為現場報名參加的信眾祭改消災。 1988年6月12日《聯合晚報》報導，臺中市一名六旬的蔡姓商人，願以一年數十萬元的代價買他人壽命，並設一郵政信箱等候賣方，交易時在城隍爺前一同燒香，言明「把他壽變我壽」。 此消息傳出，次日一早就有人打電話給該報社與郵局，打聽該人的郵政信箱號碼等聯絡方式，如一人表示曾受十信案風波牽累，家業一蹶不振，導致父親想回中國大陸探親的心願無法達成，遂願意犧牲。 當被問到要如何證明有買壽命成功，蔡姓商人士就說先母在世77歲、先父73歲，平均75歲，加上今日生活富裕、醫藥進步、平日自己又重視身體，因此可以活到85歲，若超過此歲數時，就是買來的。
這裡也是台灣唯一墓廟合一的建築，因為五妃的墓塚與廟宇緊密相連，讓五妃廟自建廟以來便靈異傳說不斷。 台灣的大眾爺廟非常多，位於南投集集的大眾爺廟，除了靈驗事蹟不斷，成為當地的信仰中心，廟旁七百歲高齡的老樟樹，也被居民稱呼為「樟樹公」，並將其視為神明祭拜而聞名全台。 求感情求財的廟你可能聽過很多，但你有聽過找失物等別靈驗的廟嗎？ 台中大里的七將軍廟，建廟百年以來就是信眾尋找失物、車輛，甚至尋覓走失親人的心靈寄託。
城隍廟擠滿信徒，台中市長林佳龍還有對手盧秀燕難得同台，出現在南區城隍廟的祭典。 相傳劉銘傳在台中興建台灣省城時，撥款在東區建了城隍廟，後來遷移到南區，這間城隍廟就被認定是台中城隍爺中最高神階的古廟。 傳說中城隍爺一直為民間所信奉的地方守護神，而台中市合作街的城隍廟中供祀的城隍爺遍傳說是管理台中市的地方官。 城隍廟創建於清光緒10年，日治大正10年(西元1921年)遷移現址，歷經數度整修，至今仍香火鼎盛，而在陽光照耀下，廟外屋頂華麗瓷瓦閃閃發亮，與神像栩栩如生，相互輝映，而每年農曆6月15日為城隍爺的祭典日。
