正月初九必看介紹

閩南與台灣漢族民間的神明許多是屬于想像神,人類為要探究宇宙萬物的奧秘,便由離奇的思想形成了神話。 正月初九 神話便是由于實在的事物而產生之幻想故事。 所以閩南與台灣漢族民間的想像神許多來自神話。 所以古代人很容易想像神明界也有最高神,神格至尊 玉皇大帝,簡稱玉帝,俗稱天公。 宇宙中一切的神明,都是在他的統轄下,沒有天地以前,就先有了他,天地萬物由他而創造,他本身永住天上,但委派諸神到世間來觀察人間的善惡,因此,他可以說是統一神,神格至尊,一般人信奉他為至高無上之神。 閩南與台灣民眾奉祀”玉皇大帝”是神中的至尊,或稱”玉天大帝”、”玉皇上帝”、”昊天上帝”、”天租公”、”天帝”、”玉皇”,俗稱”上帝”、”天公”等。

玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天廷。 是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀齋蘸科儀。 玉皇的生日,人們都會舉行祭典以表慶賀,自午夜零時起一直到當天凌晨四時,都可以聽到不停地鞭炮聲。 正月初九寺廟舉行齋天法會,因諸天秉持法王囑託,巡行人間,以慈悲心輔助有德之人,獎善罰惡,世人乃營建此供佛齋天之法會,誦經禮懺,施設淨食,以供養十方三寶、護世諸天及其隨從。 農曆正月初九是「天公生」,也就是玉皇大帝的生日,許多家戶都會「拜天公」,祈求自己新的一年可以平安順利又發財。

正月初九

不但授命人界的天子管轄民眾、還統攝天、地諸神,可謂神中之神。 在祭拜天公之前,全家大小都得齋戒沐浴,初九當天,更禁止家人曬衣服,尤其是女褲、內衣或倒垃圾桶,以表示對玉皇大帝的尊敬;祭品如果要用牲畜的,一定要用公雞、不能用母雞。 有些虔誠的家庭以為在家裏祭拜還嫌不足,會連夜趕往各地的天公廟禮敬,像台南終義路的天壇、高雄的天公壇、木柵指南宮等,每年的農曆大年初八便燈火通明,熱鬧非凡。 民間除了平日的早晚燒香、頂禮膜拜之外,舉凡結婚、做大壽時都要拜天公,農曆正月初九是天上最高神明玉皇大帝的聖誕,俗稱「天日」;臺灣閩南稱之為「天公生」,意思就是天公的生日。 有些虔誠的家庭以為在家裡祭拜還嫌不足,會連夜趕往各地的天公廟禮敬,像台南終義路的天壇、高雄的天公壇、木柵指南宮等,每年的農曆大年初八便燈火通明,熱鬧非凡。

正月初九: 民間習俗

媳妇、姑爷回娘家,在农村比较远的还要住几天。 白天场(庙会)茶馆非常热闹,有许多川剧、评书等表演。 就餐时,除每人一碗外,还要多盛一两碗,意在希望人丁兴旺。 过后,就忙着准备过年了,气氛一日浓似一日。

从吃到日常举止,都要遵循着祖祖辈辈传下来的传统。 正月初九 天津有句俗话叫“没过十五都算年”,一直到正月十五,这年算到了另一个高潮。 广府庙会与北京地坛庙会并称中国两大庙会。 涵盖木偶荟萃、中华绝活、武林大会、元宵灯会等主题活动,包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商贸休闲文化等丰富的内容。 自进入正月以来,一直到初五皆不能打扫,厕所中的粪便累积,于是这一天做一大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净。 正月初九 所以称为“挹肥”(但现今之人家多使用新式的卫浴设备,故已无此俗)。

接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。 大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。 年画:春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。 这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。 传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,俗语:腊月二十六洗浴为“洗福禄”,“二十七,洗疚疾”。 关于腊月二十六,民间还流传着“腊月二十六割年肉”的说法:说“腊月二十六,杀猪割肉”或“二十六,割刀头”,说的是这一天主要筹备过年的肉食。

正月初九: 正月初九玉皇大帝

一般祭拜天公的時間在農曆正月初九凌晨子時一到(23點至01點)今年2022年2月8日晚上23點便可開始,直到翌日清晨七點。 以前,俗傳因為天公的神格非常尊貴,因此越早敬供越有誠意。 又稱這天是“天日”,傳說是玉皇大帝的生日,必須隆重慶祝。 正月初九 九與酒諧音,九不能離酒,各家各戶都準備豐盛的酒宴,盡興喝個痛快,給玉皇大帝祝壽。 祭拜公的儀式,相當隆重,在正廳天公爐下擺設祭壇,一般都是用長板凳或矮凳先置金紙再迭高八仙桌為「頂桌」,桌前並繫上吉祥圖案的桌圍,後面另設“下桌”。

天公生當日也有“安太歲”的儀式,當年生肖沖犯太歲的人便可以到廟中,寫上自己的姓名、年歲,再添一點香油錢,委由廟方負責供奉即可。 另有一個安太歲的方法:年初時在家裡用平日盛米的米筒圍上紅色片作爐,寫上“太歲星君到此”,再每日供奉即可。 天公祖,今天是正月初九,是天公祖生,(蟻民)○○○住址○○○,有準備供品來叩答恩光、尺金、財神寶衣、壽金來敬奉天公祖,求天公祖保佑我全家平安順利,萬事如意等等…… 每年正月初九日,一般都是在立春的節氣剛過,恰是「一陽初始」是大自然開始「萬象回春」的時刻。

大天尊者,大者言廣大無邊也,玉帝神通智慧,神功妙德,慈悲宏願廣大,故曰大天尊。 玉皇上帝,積三千餘劫之修行;金闕至尊救憶萬眾生之苦惱。 正月初九 含真體道者,玉帝積功累德,修真悟道也。

正月初九

傳說,玉皇大帝會在初九的下午返回天宮,接受各路神仙的祝賀,而因為玉皇大帝是最高的神,因此祝賀典禮格外隆重,人民也會在這個時候感謝玉皇大帝的照顧,並且祈求未來一年的保佑。 依照各地習俗,以及每個家庭不同,拜天公的日期也都會不一樣,過年期間有些人會在除夕拜天公,有些家庭則會選擇初一,不少人則會直接在初九天公生這天拜拜,但其實如果趕不及在這幾天拜拜,一直到元宵節皆可敬拜。 早期信仰虔誠的民眾,會在天公生的前一晚就齋戒沐浴,再以紅龜粿、麵線、壽桃等供品賀壽上香,也會以三跪九叩的方式行禮,表達至高無上的敬意。 明日是農曆正月初九,也就是俗稱的天公生日,這一天民間傳統都要祭拜天公,由於祂神格至尊,因此祭禮法度必須遵守。 命理師楊登嵙提醒,有8個禁忌要加以注意,譬如口出髒話穢語,就會褻瀆尊貴的天公而受罰,讓你一整年過得不順遂。 在祭拜天公之前,全家大小都得斋戒沐浴,初九当天,更禁止家人晒衣服,尤其是女裤、内衣或倒垃圾桶,以表示对玉皇大帝的尊敬;祭品如果要用牲畜的,一定要用公鸡、不能用母鸡。

《西遊記》裡,玉皇上帝被孫悟空搞得不知如何是好,便派出太白星君去招安孫悟空,給了他弼馬溫的小官看守馬廄。 结语:以上是万年历小编整理的“正月初九什么日子,正月初九又被称为什么”内容,希望能够给大家带来帮助。 是说上九日这天办事,会受到玉皇大帝的福庇,办事不仅能办成,还会办得又多又利索。 若是家中有帛天公爐的話,可把供桌設於大公爐下向門外的方向,表示向天恭迎天不尊駕降臨;若是家中無天公爐者,則可將神桌設於前門口或中庭向天的方向。

是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀,祈求國泰民安風調雨順。 信士也都要祭拜玉皇大帝,一家老小,齋戒沐浴,上香行禮,祭拜誦經,以祈福延壽。 「天公」就是「玉皇大帝」,道教稱之為「元始天尊」,是主宰宇宙最高的神,祂是統領三界十方諸神以及人間萬靈的最高神,代表至高無上的「天」。 傳言天上地下的各路神仙,在這一天都要隆重慶賀,玉皇會在其誕辰日的下午回鸞返回天宮,此時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。

每年正月初九趕皂河龍王廟會成為很多宿遷人的首選,自清代以來,每年的農曆正月初八、初九、初… 正月初九龍燈會 正月初九龍燈會是一種古老的傳統民俗文化活動。 農曆正月初九,是南澗街一年一度的傳統龍燈會。

在《西遊記》中,玉皇上帝管轄著一切天神、地祇、人鬼。 他住在天上宮闕里,辦公衙門是金碧輝煌的靈霄寶殿,手下的武神有托塔天王、哪叱太子、巨靈神、四大天王、二十八宿、九曜星、五方揭諦等,文神有李老君、太白金星、文曲星、丘真人、許真人等。 說的是出門前,有七件事沒辦好不要出門。 這七件事是:柴.米.油.鹽.醬.醋.茶,即平常我們說的開門七件事。 正月初九 以前出門的人往往是當家人,是一家的主心骨,因此,必須安排好家裡的生活才能出門。 恩施土家人還認為上九日辦事會取得事半功倍的效果,故有“七不出,八不歸,上九辦事一大堆”的說法。

在家中擇清凈處,畫帝尊像,日夜虔虔,晨昏濟濟。 【决策】:一生顺利,不会出现大的波折,容易比较顺利得到自己应该得到的。 但关键在于自己的努力和奋斗,不得耽于安乐,不可玩物丧志。 一旦遇到意外的灾害,只要时时严格要求自己,坚守纯正,乐不忘忧,居安思危,必可转危为安。

這一天,人們可以領略到南澗各族民眾精彩紛呈的龍燈表演盛況。 玉皇上帝是天界最高的神祗,除了主宰仙界眾神之外,人類和鬼魂也都歸祂掌管,能注定人類的生死吉凶禍福,總管三界、十方、四生、六道,道家尊稱其為「玉皇大天尊」,民間則稱祂為「天公」或「天公祖」。 一、正式:供桌又分「頂桌」和「下桌」,一般居民在家正式祭祀天公時,一律要在正廳「天公爐」下或戶外沒有遮蔽的地方擺設祭壇,桌旁兩側各用紅線拴上一枝甘蔗,祈求錢財能夠節節高升,供桌又分「頂桌」和「下桌」。 祭祀玉皇上帝的供品在各地區都大同小異,可歸納出以下幾種:清茶、鮮花、水果、牲禮、壽桃、紅龜粿、用紅紙綁好的麵線。

  • 元旦連假邁入第二天,公路總局今(1日)表示上午國道1、3、5及台61線等南北向主要幹道交通大致順暢,不過根據往年經驗,元旦中午起北部近郊旅遊熱區周邊會有較多車流,預計約在下午4點至傍晚6點達到高峰。
  • 就这样,欢乐的人们飞在秋千上,天天飞、夜夜飞,直到正月十五结束。
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  • 一般祭拜天公的時間在農曆正月初九凌晨子時一到(23點至01點)今年2021年2月19日晚上23點便可開始,直到翌日清晨七點以前,俗傳因為天公的神格非常尊貴,因此越早敬供越有誠意。
  • 因為紅龜粿代表吉祥,而上頭的龜甲圖案表示長壽,來說明天公有保育萬物之德,必須長長久久,地位遠超人類祖先。
  • 周朝及後世統治者利用天帝崇拜,鼓吹”君權神授”,極力宣稱自己是天帝的兒子,故稱”天子”。

志心皈命禮,金闕玄穹主,高上玉皇尊。 演三卷五品之妙法,周十號萬德之洪名。 —萬二千三十六字,洞玄靈寶,高上玉皇尊,信禮高上玉皇大天尊。 正月初九 在家中擇清淨處,畫帝尊像,日夜虔虔,晨昏濟濟。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。