出家之後，為了利益十方三世一切眾生，請求當時的世尊講解並變現十方諸佛國土的境界給法藏比丘親眼看到，當時的法藏比丘就發起了無上殊勝之四十八大願，並廣選其中諸佛國土殊勝善妙之處，作為構建西方極樂世界的藍圖。 所以西方極樂世界乃是阿彌陀佛累劫修行功德與願力之所成就，集一切佛剎清淨莊嚴之大成，而且是一個永脫輪迴，思衣得衣，思食得食，想要什麼便有什麼之快樂無比的世界，所以極樂世界之超勝獨妙，乃為其他諸佛國土所不及也。 落實第十八願｜淨空老法師開示 阿彌陀佛用這種方法幫助我們快速成就，只要你一念清淨。 這個很有道理！ 譬如祖師給我們講的十念法，每天早晨一次，晚上一次，這是對於工作繁忙的人，沒有時間做早晚課。 早晨起來洗臉之…
如果信願不深，也就談不上真實受用。 怎樣才能深信切願，末學以為當發無上菩提之心。 菩提心就是求道心覺悟心，即見一切有為之法，更不待壞，本來寂滅，離諸… 本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃，均為本站建置人員自我的意思，非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使派令。
南無阿彌陀佛唱誦: 南無阿彌陀佛聖號
），是漢傳佛教淨土宗的一個念佛修行方法，以透過念誦「南無阿彌陀佛」六字來達到轉生西方極樂世界的目的。 老和尚在往生前約一星期開始，每天晝夜都自己猛力出聲地念佛，那種「使盡每一口氣懇切呼喚阿彌陀佛」的念法，非常人可及，大眾輪班跟他大聲念，尚且聲嘶胸痛氣力難支，何況他九十五歲高齡！ 那天，老和尚忽然一反平常教人專念阿彌陀佛的作風，突然很緊急命大眾為他誦「大藏經」，大藏經浩如煙海，真不知從何誦起，於是請問老和尚要誦哪一部？ 老和尚答：「總誦！（台語）」大眾就趕緊請出一大部一大部的藏經，搬得氣喘吁吁，看他老人家一副決定要往生的樣子，心中又急又難過，更不知從何誦起，老和尚就說：「看你會什麼經，通通給我誦！」於是大眾便一部部誦起來，心經、金剛經、藥師經、地藏經……。 在這緊要生死關頭，才發現連僅二百多字的心經都幾乎要誦不來，可說是口誦心焦。 末學覺得老和尚最令人震撼，最偉大的「神通」是他的忍辱功夫，忍人所不能忍，行人所不能行。
念南無阿彌陀佛有什麼好處呢？ 應該明白“南無阿彌陀佛”六字洪名，乃是阿彌… 無論在家出家。 必須上敬下和。 忍人所不能忍。 行人所不能行。
南無阿彌陀佛唱誦: 阿彌陀佛(四字佛號 快速 60分鐘 淨律寺)
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另依據「佛說阿彌陀經」的介紹，阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，成佛以來，於今十劫。 而「西方極樂世界」距離此地有十萬億佛國土之遙，相當於一所「宇宙人生大學」，專門接引「信願持名，發願求生」淨土的十方眾生到此修學，究竟圓成佛道。 而「阿彌陀佛」之名號依「佛說阿彌陀經」所說，乃是由於「彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀」，以及「彼佛壽命及其人民無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀」。
南無阿彌陀佛唱誦: 南無阿彌陀佛佛號唱誦-李娜(昌聖法師)
更有甚者將「南無阿彌陀佛」聖號建廟奉祀，如嘉義大林的阿彌陀公廟。 淨土法門（以念「阿彌陀佛」為主之修行法門），在中國佛教十大宗派當中，流傳民間甚廣。 因此有所謂：「家家阿彌陀，戶戶觀世音」的說法。 雖然「南無阿彌陀佛」或「阿彌陀佛」的名號，為大家所熟悉，並且在大家見面、歡喜、問訊或傷心、失望的時候常脫口而出，但是仍有很多人不瞭解「阿彌陀佛」名號的由來，與念佛的理論依據，因此往往認為念佛是迷信，進而產生不少誤會。 南無阿彌陀佛唱誦 殊不知「阿彌陀佛」不僅是西方淨土導師之名號，亦是每一位眾生的本覺、自性清淨心與佛性。 有些人錯誤地批評淨宗是「心外求法」，而不知所念的他佛，正是念佛人的自佛。
佛菩薩以四種因緣、方便度眾生，分別為「1以相好光明度眾生、2以說法度眾生、3以神通度眾生、4以名號度眾生」。 其中以名號度眾生最方便，因佛名即是佛之本體，只要稱念佛菩薩的名號便得其光明攝護。 一心專念阿彌陀佛，就是信願唸佛，而信願唸佛實在是一件易行難信的事，不探經教，無以登堂入室。
南無阿彌陀佛唱誦: 南無阿彌陀佛(佛光山五音調)在線播放
後歷曇鸞、道綽至善導即倡「念佛往生」，而主張他力念佛。 一代大德上廣下欽老和尚，大家讚譽他是佛教界的國寶，他老人家九十五歲往生前兩天所拍的照片，目光依然炯炯有神！ 南無阿彌陀佛唱誦 在老和尚九十二歲那年，末學曾經有機緣跟著他老人家爬山，老和尚走在前面，步履矯捷，末學跟在後面相當吃力！ 當時承天禪寺還在建築中，有一段路障礙物很多，末學走得差點絆倒，老和尚回過頭來說：「要走好哦！」聲音雖沙啞卻懇切有力，眼神嚴肅而無限慈悲，末學非常慚愧，至今人生道上屢經蹉跌，深覺「走好」之不易，頭破血流之際，回思此雙關之語，驀然淚下。
南無蓮池海會菩薩摩訶薩（三稱）眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無… 由於在漢傳佛教界（尤其是漢傳密宗持咒）強調師承，所以在念佛發音(尤指現代標準華語之發音)的問題上，很多人都會強調以師承的「祖師」發音為準，而否定字典中的標準發音，所以在「南無阿彌陀佛」六字的發音中有不少爭執。 但是普傳法並不要求念誦發音一定要按照祖師的「傳承發音」，亦可以按照字典發音去念讀。
南無阿彌陀佛唱誦: 念佛十種功德之六
就像前面說的：「念佛！不要吃肉！」我們果真念念都在念佛，讓佛大覺悟的光明智慧慈悲隨時充滿心中，豈不是隨時吉祥？ 不再有人我是非的痛苦；不再受貪瞋癡的燒灼。 果真放淡口腹之欲，照老人家所教「不要吃肉」，慢慢會體驗到「本是同根生」的滋味，會體驗到慈悲的喜悅，當生天天心情坦蕩，再深信切願求生西方，臨終必蒙佛接引，解決生生世世的生死大痛！ 老和尚兩句話便明白指示出一生成佛光明的大道。 老實的人信受奉行就得大利益，不老實的人便喜歡談玄說妙，弄些稀奇古怪，誇張一些神通，而忽略了他度人了生脫死最要緊的教導。
又「阿」代表「無」的意思，「彌陀」代表「量」，「佛」者，覺也。 所以「阿彌陀佛」有無量光、無量壽、無量覺等包含一切無量的意義。 至於「南無」亦是梵語，其義為「皈依、恭敬、信仰、學習」的意思。 所以一句「南無阿彌陀佛」的意思，可直譯為「皈依無量覺」，其中「南無」就是皈依，也就是從世出世間的名聞利養、五欲六塵、煩惱妄想回頭（皈也），念念依靠「無量覺」（依也），使自己覺性不斷，以恢復自己本具的清淨心。 依「無量壽經」所說，阿彌陀佛在未成佛以前，本是一位國王，聽到當時名為「世間自在王」佛的說法，內心歡喜踴躍，大開圓解，真正開悟，於是棄王位出家，行作沙門，號曰「法藏」。
除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少，四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外，本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據，最多只能作為知見行持參考之用，凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容，皆屬邪說邊見錯誤之理，一概不可依從學習。 佛說阿彌陀經 姚秦． 鳩摩羅什 奉詔譯 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 如是我聞。 一時，佛在舍衛國，祇樹給孤獨園。 與大比丘僧，千二百…
- 除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少，四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外，本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據，最多只能作為知見行持參考之用，凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容，皆屬邪說邊見錯誤之理，一概不可依從學習。
- 不再有人我是非的痛苦；不再受貪瞋癡的燒灼。
- 譬如「阿」字，反切為「烏何切」，國語為ē(音疴)。
- 在大陸承天寺叢林中，他的師公上轉下塵老和尚教導他：「吃人家不要吃的，穿人家不要穿的，做人家不要做的，以後你就知道！」並只要他苦行念佛，他老老實實地實踐了這些教訓，在心地上下功夫，終於他成為一位極不平凡的人，許多人一見到他老人家便忍不住感極而泣。
- 更有甚者將「南無阿彌陀佛」聖號建廟奉祀，如嘉義大林的阿彌陀公廟。
- 印光大師開示 念佛方能消宿業 竭誠自可轉凡心 無論在家出家。
華語裡「南無」來自梵語的「Namo」。 而「阿彌陀佛」則主要來自於《佛說阿彌陀佛經》中「其土有佛，號阿彌陀」。 而「阿彌陀」是佛的名號，根據華語習慣而就多加一個「佛」字，所以也有「阿彌陀如來」的稱呼。 並且，梵本《阿彌陀經》與玄奘本中多稱呼「阿彌陀佛」為「無量壽佛（Amitāyus）」，反而「無量光佛（Amitābha）」是較少稱呼。 他的開示經常只是一兩句最要緊的話，我們果真信得過，絕不虛度此生！
印光大師開示 念佛方能消宿業 竭誠自可轉凡心 無論在家出家。 從朝至… 「阿彌陀佛」作為歷史上的梵語音譯，一般字典都以傳統的漢字念法標示發音。 譬如「阿」字，反切為「烏何切」，國語為ē(音疴)。 但在現實生活上，發ā(啊)、ō(喔)音的人也不在少數。 稱念六字名號，願生西方淨土，乃廬山慧遠等所倡；當時非純粹稱名往生，乃藉稱名而便於觀想，為專注思惟而念佛。
當下就要教他消滅。 常生慚愧心及懺悔心。 南無阿彌陀佛唱誦 縱有修持，總覺我工夫很淺。 只看好樣子。
諸佛海會悉遙聞。 隨處結祥雲。 諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）蓮池海會，彌陀如來，觀音勢至坐蓮臺，接引上金階，大誓弘開，普願離塵埃。
- 靜坐常思己過。
- 菩提心就是求道心覺悟心，即見一切有為之法，更不待壞，本來寂滅，離諸…
- 那天，老和尚忽然一反平常教人專念阿彌陀佛的作風，突然很緊急命大眾為他誦「大藏經」，大藏經浩如煙海，真不知從何誦起，於是請問老和尚要誦哪一部？
- 與大比丘僧，千二百…
- 各位網友好！
- 而「阿彌陀佛」之名號依「佛說阿彌陀經」所說，乃是由於「彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀」，以及「彼佛壽命及其人民無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀」。
- 又「阿」代表「無」的意思，「彌陀」代表「量」，「佛」者，覺也。
- 念南無阿彌陀佛有什麼好處呢？
不看壞樣子。 看一切人都是菩薩。 唯我一人實是凡夫。 果能依我所說修行。
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南無阿彌陀佛唱誦: 南無阿彌陀佛聖號(思鄉佛號)
【香贊】爐香乍爇。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱三拜）【蓮池贊】蓮池海會，彌陀如來，觀音勢至坐蓮臺，接引上金階，大誓弘開，普願離塵埃。 南無蓮池海會佛菩薩（三稱三拜）【開經偈】無上甚… 常念“阿彌陀佛”的十大好處，很少有人知道！ 唸佛，乃種植“善根福德因緣”，其功德不可思議。 為什麼要念“南無阿彌陀佛”呢？
靜坐常思己過。 閒談不論人非。 若或妄念一起。
在大陸承天寺叢林中，他的師公上轉下塵老和尚教導他：「吃人家不要吃的，穿人家不要穿的，做人家不要做的，以後你就知道！」並只要他苦行念佛，他老老實實地實踐了這些教訓，在心地上下功夫，終於他成為一位極不平凡的人，許多人一見到他老人家便忍不住感極而泣。 南無阿彌陀佛-佛號唱誦(六字唱誦)(講者不詳) … 您知道您可以將本會所製作的 MP3 檔案下載後，燒錄成光碟片，用 MP3 光碟機來撥放嗎? 詳細說明請看「 如何選購 MP3 撥放器」。 南無阿彌陀佛-聖號 mp3下載 南無阿彌陀佛唱誦 1.南無阿彌陀佛(愛樂樂團 42分鐘) 2.南無阿彌陀佛(童音 緩慢) 3.南無阿彌陀佛(李娜 美麗新世界) 4.南無阿彌陀佛(風潮唱片 緩慢) 5.南無阿彌陀佛(釋法藏敬誦 26分鐘) … 南無阿彌陀佛-聖號 mp3下戴 南無阿彌陀佛-聖號 mp3下載 1.南無阿彌陀佛(愛樂樂團 42分鐘) 2.南無阿彌陀佛(童音 緩慢) 3.南無阿彌陀佛(李娜 美麗新世界) 4.南無阿彌陀佛(風潮唱片 緩慢) …
南無阿彌陀佛唱誦: 南無阿彌陀佛 正確的讀音?
決定可生西方極樂世界。 一般佛寺會在其入口處之牆上書寫大字的「南無阿彌陀佛」，作為迎賓門面。 佛教團體間亦將「南無阿彌陀佛」、「阿彌陀佛」作為與人見面、接聽電話的招呼語、問侯語。 本書主要的內容，為介紹中國活佛寬淨大法師，於一九六七年農曆十月廿五日，在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時，突然被觀世音菩薩所引接而「消失了蹤影」。 其時，法師被帶往西方極樂世界，參觀九品蓮花的各個境界，時間上只覺一晝一夜，可是，當返回人間時，已係一九七三年農曆四月八日了，換言之，時間已過了整整六年五個餘月…
南無阿彌陀佛唱誦 《南無阿彌陀佛唱誦》是詠詠演唱的歌曲,所屬專輯《梵音》。 《南無阿彌陀佛唱誦》是詠詠演唱的歌曲,所屬專輯《梵音》。 歌曲 南無阿彌陀佛唱誦 語言 … 南無阿彌陀佛唱誦 提到淨宗法師，很多人都不陌生，有人拜淨宗法師為師，甚至把淨宗法師奉為一代明師，而沒有注意淨宗法師的邪師特性，這顯然是不瞭解淨宗法師的邪師作為及淨宗法師與本願法門之關…
南無阿彌陀佛！ 各位網友好！ 一直以來，佛教界都被“不能說僧過”、“若是修道人，不見世間過”等等的名詞術語束縛著，以至於我們這幾年如此艱難地護持正法、護持淨空老法師，因為我們沒有光環、沒有背景，竟然遭到來自於本門人的圍攻和毀謗，這不是天大的… 淨空老和尚開示 最重要的我們念佛就要把佛放在心上，意念當中不要有別的東西夾雜，「可得為世間事，不可得為世間意」。 我們的意就是阿彌陀佛，就是極樂世界，沒有其他的念頭，這在理上念，沒有間斷，所以這個符…
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