第七大願：若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦。 第五大願：若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。 第二大願：身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。
至 於臨欲命終。 獲證無量陀羅尼門。 然後分身無數。 供養法界一切諸佛。 現種種神力。
南無藥師佛: 藥師佛健康長壽七法
良以眾生垢重。 以致促長壽而夭枉。 黜官位而下賤。 削富饒而貪窮。
亦名說十二神將饒益有情結願神呪。 亦名拔除一切業障。 時薄伽梵說是語已。 諸菩薩摩訶薩。
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然後不舍法界。 南無藥師佛 等觀音之慈心。 行普賢之願海。
十二大將也稱作十二藥叉大將，俗稱十二神將，他們是佛教的護法神祇，主要是在《藥師經》裡面記載，守護修持藥師佛法門眾生的十二大將。 十二大將每位大將也都各有七千位藥叉作為他們的眷屬，全部合起來共有八萬四千位藥叉護法，在各地保護修持藥師佛法門與修持佛法的眾生。 漢傳佛教也將十二大將與十二生肖相對應，認為祂們是佛菩薩的化身。 願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時： 1. 第一大願：自身光明熾然，照耀無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相、八十隨形，莊嚴其身；令一切有情，如我無異。
南無藥師佛: 藥師佛廟宇
懺悔眾生為人奴婢。 受他驅役之報。 懺悔眾生或作牛馬駝驢。 恒被鞭撻之報又常負重隨路而行。 南無藥師佛 飢渴逼惱之報。
二者橫被王法之所誅戮。 三者畋獵嬉戲。 橫為非人奪其精氣。 四者橫為火焚。 五者橫為水溺。
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作 是懺悔。 名破壞心識懺悔。 虛空亦不可得。 究竟不可得。 自然超諸三昧。
- 至於臨欲命終。
- 第四大願：願我來世得菩提時，若諸有情，行邪道者，悉令安住菩提道中；若行聲聞、獨覺乘者，皆以大乘而安立之。
- 藥師琉璃光佛又名藥師如來指藥師佛（梵文：Bhaiṣajyaguru）全名作：（藥師琉璃光如來），為佛教東方淨琉璃世界之教主。
- 再次回去檢查意料之外驚喜，醫師說我的骨髓中瘤已經消三分之二以上。
- 放生的時候，魚一入水，旁邊就有兩個護法神保護直到它們舍報，除非此魚業報的確該死，至少死後也立即生天。
其實各種因果病、業障病和鬼神病，都是自身的惡緣、惡業招致的污穢、不清淨引起的。 此外，女性懷孕生產，持念藥師佛聖號或誦藥師經也不錯。 南無藥師佛 所生之子，利根聰明，安隱少病。 今晚讀經會，我特別選擇藥師經，因為我知道，最近有些蓮友，在生活上有所需求，恭讀藥師經，在這方面，可以發揮其妙用。
南無藥師佛: 身心愉悅的秘訣在於能夠放得下
次期界世冤親。 出四生之汩沒。 舍萬劫之愛纏。 大家都知道地藏經是一部冥陽兩利的佛經。 爾時光中說此咒已。 一切眾生病苦皆除。
- 念「南無最勇躍如來」。
- 諸心擾亂廢修菩提殊勝善法。
- 自身光明熾然。
- 於彼藥師琉璃光如來。
- 我們都知道藥師佛是佛教三大佛之一，他是東方琉璃世界的教主，主管這片東方的淨土。
為什麼我要選擇恭讀藥師經，而不是其他大乘經典，因為最近的季節，蓮友在生活上有很多的需求，這些需求都是眾生日常生活所盼望。 念消災延壽也許是對藥師法門不甚瞭解的緣故；也許是因為作為事業行法的稱念。 南無藥師佛 但不管如何，都不能以一時的方便、應用取代正式的佛號。
藥師佛和阿彌陀佛，一個是東方琉璃世界之主，一個是西方極樂世界之主。 不管是東方琉璃世界還是西方極樂世界，這兩塊空間都是佛界中比較接近人間的區域。 那麼藥師佛和阿彌陀佛之間有著什麼樣的關係呢？ 我們現在來看一下。 十二大將每位大將也都各有七千位藥叉作為他們的眷屬，全部合起來共有八萬四千位藥叉護法，在各地保護修持佛法與修持藥師佛法門的眾生。
其信仰意義為：希望先供養釋迦佛以減輕先人的業報；再祈求藥師佛使祖先不再受病痛折磨，最後希望阿彌陀佛接引先人到西方淨土。 江南、華南盛行地藏法事，僧徒在地藏菩薩像前念經膜拜，請得幽冥教主地藏菩薩大開方便法門，引渡祖先。 其餘地方或者行《八十八佛洪名寶懺》、《觀音大悲度懺》、《慈悲道場懺》（俗稱《梁皇懺》）等其他法事。 漢語的佛典裡，小本《藥師經》還有其他幾個同本異譯的版本，大本《藥師經》目前只有義淨大師所譯的版本。 藥師七佛唯見於大本，小本只介紹了藥師佛一尊佛。 且大本還介紹了藥師七佛各自的真言，以及十二藥叉大將法門。
