從彼命終來生人間。 作牛馬駝驢。 曾聞世尊藥師琉璃光如來名號。 南無消災延壽藥師佛經文 解脫一切生老病死。 佛號藥師琉璃光如來。
火鑊冰河之地。 飲銅 食鐵之徒。 疾疫世而現為藥草。 饑饉時而化作稻粱。 次期界世冤親。
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皆應受持藥師琉璃光如來名號。 彼世尊藥師琉璃光如來所有功德。 此是諸佛甚深行處。 南無消災延壽藥師佛經文 有諸眾生信根不具。
- 南無藥師琉璃光如來。
- 對於那些因為生病陷入窮困，無法供養佈施的人，念誦《藥師經》是最為穩妥殊勝的，其功德勝過放生或者供燈。
- 破疑網於重重。
- 讓你遇到這些機會，不是自己去找的。
- 八者橫為毒藥厭禱呪咀。
- 彼藥師琉璃光如來。
再以此功德迴向○○○（患者的名字）的冤親債主，願他們能離苦得樂，往生佛國淨土，證得菩提。 再以此功德迴向○○○（患者），願○○○（患者）業障消除，病症痊癒，身心恢復健康。 七：藥師法門是最適合一心求生極樂世界，而沒有把握的人修。 有人願生西方極樂世界無量壽佛所。 聽聞正法，而未定者。 修學藥師法門，臨命終時有八菩薩。
南無消災延壽藥師佛經文: 藥師佛廟宇
辦煩惱之深淵。 到菩提之彼岸。 此世福基命位。 來生智種靈苗。
江南、華南盛行地藏法事，僧徒在地藏菩薩像前念經膜拜，請得幽冥教主地藏菩薩大開方便法門，引渡祖先。 其餘地方或者行《八十八佛洪名寶懺》、《觀音大悲度懺》、《慈悲道場懺》（俗稱《梁皇懺》）等其他法事。 漢語的佛典裡，小本《藥師經》還有其他幾個同本異譯的版本，大本《藥師經》目前只有義淨大師所譯的版本。 藥師七佛唯見於大本，小本只介紹了藥師佛一尊佛。
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皆同一心乃至盡形歸佛法僧。 或被厭魅蠱毒所中。 南無消災延壽藥師佛經文 欲令是等病苦消除。
我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。 ◎ 經中屢云聞名持名因其法最為簡易其所獲之益亦最為廣大也。 第一上願：使我來世得作佛時，自身光明普照十方世界，三十二相、八十種好而自莊嚴，令一切眾生如我無異。 第十二大願：若諸有情，貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱。
祭祀藥叉羅剎婆等。 以惡呪術而呪咀之。 於自所受生於喜足。
敷清淨座而安處之。 南無消災延壽藥師佛經文 南無消災延壽藥師佛經文 以種種幢旛。 受持八分齋戒。 應生無垢濁心。
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彼剎帝利灌頂王等。 爾時應於一切有情。 依前所說供養之法。 供養彼世尊藥師琉璃光如來。 及彼如來本願力故。 令其國界即得安隱。
三：藥師法門是最適合相貌不好的人修。 有人體身下劣諸根不具。 醜陋頑愚，盲聾瘖啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病苦。 南無消災延壽藥師佛經文 念南無藥師琉璃光如來名號，來生就會長得非常美麗。 其中前六如來為藥師如來之分身，藥師琉璃光如來為總攝七佛願力之大醫王佛。
求男女得男女 。 因為在寬永年間開始建造，所以被稱為寬永寺，寬永寺也是德川家的菩提寺之一。 江戶時代十五位大將軍中，總共有六位被埋葬在寬永寺。
南無藥師琉璃光如來/ 南無消災延壽藥師佛 … 《藥師琉璃光如來本願功德經》載，日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。 日光菩薩與月光菩薩同為無量無數菩薩眾之 … 爾時阿難白佛言。
南無消災延壽藥師佛經文: 梁皇寶懺經文儀軌 《誌公禪師》 – 懺悔經咒及儀軌 – 彌陀山莊
災疫死難衰惱之報。 是知懺悔之功。 諸病心瘳之靈。 了生脫死之奇方有。 為主尊藥師如來﹐輔以左脅士日光菩薩及右脅士月光菩薩之合稱。
在大陸叢林用的課誦本上，都是「消災延壽藥師佛」，既然齋主是求長壽，求消災，所以希望齋主能夠消災、增福壽。 其實，真正說起來，應該是念「藥師琉璃光如來」。 故藥師佛也受後世的佛友尊稱為消災延壽藥師佛。
使我與法界一切眾生。 以無量無邊智慧方便。 善修種種諸菩薩行。 速證無上正等菩提。
像法轉時諸有情故。 曼殊室利言。 以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。 東方另一佛國曰“妙喜世界”，其佛為阿閦佛（不動如來）。 九：藥師法門是最適合災難重重的人修。 災難起時，所謂人眾疾疫難，外國侵逼難，國家政變難，星宿變怪難，日月薄蝕難，非時風雨難，過時不雨難。
南無消災延壽藥師佛經文: 消災延壽藥師佛
多他阿伽度。 三藐三佛陀。 四智三身，六通五眼。
南無藥師海會佛菩薩三稱． 消災延壽藥師懺法卷上． 藥師灌頂真言． 南無消災延壽藥師佛… 藥師琉璃光如來本願功德經(唐三藏法師玄奘奉詔譯) 如是我聞。 南無三滿哆沒馱 喃唵度嚕度嚕地尾薩婆訶 (三遍).
