林大哥會示範採茶的姿勢和如何辨別茶葉、茶葉如何採摘等過程，接著回到屋子體驗揉茶。 全區不僅致力推展環保農業，也讓更多的遊客來探索，學到更多關於農業上的新知與健康概念。 由於名間景點大多分散在各區，加上當地公車班次偏少，如果要方便串連各景點及周邊鄉鎮旅遊，建議自駕或在高鐵台中站、台鐵台中車站租機車或開車前往，機動性最高、最為彈性。
時刻表查詢： 點我 台鐵：台中車站、濁水車站搭乘台鐵電車「集集線」至「濁水車站」、出站轉乘總達客運公車可抵達部分景點，或於台中車站租機車前往景點與店家。 松柏嶺-受天宮裡有備有停車場，白天可在此登山健行此處鄰近田中森林公園，夜晚可在此觀看夜景，不過受天宮內燈光明亮而有光害。 2022年1月，受天宮官方網站改版，建立分靈地圖]，受理分靈友宮登錄，以GIS方式顯示分靈友宮座標與資訊。 南投受天宮 2008年12月2日，經過七年多的派系整合，於農曆戊子年十一月初五日寅時於第二停車場過火(踏火)後，入火安座。
南投受天宮: 南投租車推薦
受天宮在地的松山村長李水木以本身為例表示，他已擔任3屆村長，但首次尋求連任時，前往受天宮向帝爺公懇求賜杯時，無論如何擲筊就是沒有聖杯，最後也真的落選，之後捲土重來，則連獲3個聖杯，不但第2次當選村長且如願連任。 桂花森林過去是松柏嶺茶業產區中的桂花種植專家，現在轉型開放成觀光莊園，不僅免費了自家的桂花森林讓遊客來聞香，也提供各式餐點及飲品，再觀光區中，餐點的價格並不貴。 而園區內有將近百顆的桂花樹，其中有一棵百年桂花樹，每當元旦前後桂花開花，走進桂花樹組成的森林，滿滿的桂花香氣伴隨每一步。
栗埕是松柏坑習慣的說法，其他地方會說是門口埕或者稻埕，就是曝曬稻穀的廣場。 都市幾乎已見不到，鄉下或許還能找著，是不是多了一個出門旅遊或是回鄉找阿公阿嬤的好理由了。 看到這必然了解玄天上帝事必躬親，也不難想像為何居民會如此信任，只要有困難真心祈求玄天上帝必定出馬解決。
南投受天宮: 名間美食清單
受天宮由於天然地理條件優越，經常雲霧瀰漫，自清領時期即引進茶樹栽植，民國64年（西元1975年）蔣故總統經國視察松柏嶺，品茗之餘，有感茶葉香郁芬芳，特將本地所產之茶命名為「松柏長青茶」，迄今茶園面積及產量均為全臺之冠。 南投受天宮 「發爐」在民間信仰中，被視為神明有事告知，是吉祥之兆，也代表香火旺盛。 而在南投縣名間鄉松柏嶺的受天宮，日前宮內也出現發爐景象，不過這發爐可不一般，爐中烈火形象竟與刻在香爐左方的龍無異，以火龍之姿呈現，有民眾將此奇景PO上網，引發眾信徒嘖嘖稱奇，認為受天宮主神玄天上帝顯靈，盛讚「妙見玄帝聖安」。
清乾隆二年(西元1737)農曆三月初三子夜、北極玄天上帝萬壽日，香火發出燦爛毫光，並採乩指點建廟地點(現址)係龜蛇穴吉地，稱「龍蝦見江」，居民集資建築小廟奠基於現廟址內殿之處。 南投受天宮 說真的,本來那個陳先生是不收費的,後來玄天上帝有旨意要收費排隊照順序,加上基本的水電也是要開銷,因為是替”神明”辦事,不是他一定要租房子,雖然便宜但也是要一定的開銷ㄚ,所以一個人都200元,甚至有人的事情比較困難,一問下來也要3個小時,說真的很累的….. 曾擔任TVBS、中天、台視、聯合報等媒體記者的卓宜姿，2年前回家鄉台中服務，風趣開朗的她，是盧秀燕「podcas… 他指出，由於受天宮香火鼎盛，香爐內的香腳插的十分密集，所以發爐現象不算少見，不過像這次出現龍型的爐火倒是頭一次見到，但他也說，雖然出現奇景大家都很興奮，還是建議信徒以平常心看待，只要誠心向神明敬拜，一定能受到眷顧庇佑。 南投 玩全台灣加值服務 超便宜套裝網站製作、網路行銷通路廣告刊登、訂房系統、客房委託旅行社銷售，全面優惠中….
南投受天宮: 南投景點|松柏嶺受天宮(免門票)海拔400公尺的廟宇宮殿,好震撼~180度超廣角觀景視野!
松柏嶺昔稱松柏坑，位於八卦山南端海拔500公尺最高峰，以出產「松柏長青茶」及道教勝地「受天宮」聞名，「松嶺遠眺」為南投八景之冠。 受天宮緣起於西元1657年，位於彰化縣二水鄉與八卦山脈南端海拔500公尺交界處，宮廟居高臨下眺望西部平原、嘉南平原遠至西海岸線。 宮中主祀玄天上帝，為全臺道教信仰中心，每年農曆12月至次年3月是廟會重點期間，亦是觀賞各地陣頭、藝閣匯集表演的好地方。
- 伊甸基金會推動老人照顧服務計畫，持續透過日照、居家服務、失智據點、送餐關懷等多元服務，連結長輩的生活需求、支持每個照顧者的身心。
- 開香儀式遵照傳統祭儀，主祭官林明溱率領里民持香祭拜，敬邀普渡公及眾路好兄弟享用祭品，儀式簡單隆重。
- 1973年，管理委員會為接待龐大進香潮，經置天臺請示玉旨，於五月初九日舉行出火大典，將舊有的閩式三院格局廟拆除，改建三樓大廟，於1976年建成南北綜合式的三樓建築，一樓大殿主祀玄天上帝，二樓龍爿設蔡求仁祿位，虎爿奉祀太歲星君與斗姥元君，三樓靈霄寶殿奉祀玉皇上帝、三官大帝、張天師、玄天上帝、南斗星君、北斗星君。
- 松柏嶺-受天宮裡有備有停車場，白天可在此登山健行此處鄰近田中森林公園，夜晚可在此觀看夜景，不過受天宮內燈光明亮而有光害。
- 近年名間許多茶廠配合觀光，轉型開放旅客體驗，遊客可以親自走進茶園、體驗採摘茶葉，並從揉捻到烘茶，展開茶的小旅行。
資料來源：松柏嶺受天宮愛看熱鬧或是陣頭文化中毒者，每年受天宮進香絕對是一生必來朝聖一次的重要慶典。 最密集的進香期間，以玄天上帝誕辰為基準往前推至農曆年間，這三個月絡繹不絕的進香團，天天擠爆受天宮。 人潮之多，附近的村落都必須加派志工協助，才能夠為千里迢迢而來的香客服務。 位於南投縣名間鄉的松柏嶺受天宮，也是臺灣相當知名的進香中心，每年約有4000至6000團不等的進香單位前來進香。
南投受天宮: 乩童掌摑女「是眼鏡被拍掉」 太玄宮將提告：巴掌聲疑後製
南投縣日月潭民宿發展協會為依法設立，非以營利為目的之社會團體，以日月潭為中心結… 有著山城之稱的埔里，周邊環伺著許多頗附盛名的熱門景點，除了處於前往日月潭、… 〔記者謝介裕／南投報導〕南投縣名間鄉天受宮截至去年為止，連續42年端午節期間，俗稱「帝爺公蛇」的大頭蛇都會現身宮廟，但今年卻靜悄悄的，難不成缺席？ 廟方表示，其實，「帝爺公蛇」早在6月3日端午節前3天已來「報到」，惟因疫情嚴峻，經神明指示避免群聚風險，所以才延至今日端午節連假最後一天才對外公布此訊息，這也使得靈蛇造訪紀錄繼續堆高至43年。 德金來自中國福州，原本在一間雜貨店工作，「那時我工作的地方，就在我先生上班的工廠附近，他常常來買東西，我們就是這樣認識的。」今年五十多歲的德金，回憶起當年和先生認識的情況，微微害羞了起來。
入廟前的商店街亦販售各式在地小吃及品質優良的茶葉，不只信眾，喜歡品茶的朋友們也相當適合到此一遊。 本宮為供奉神威顯赫主神的玄天上帝受天宮，地處南投、彰化兩縣交界之八卦山山脈朝向西南；全省各地之信徒為數衆多，一年當中，陸陸續續皆有來自各方之進香團陣頭來訪参拜而不間斷，為我國臺灣地區著名的宗教聖地之一。 准天宮悠悠史蹟， 歷經清朝、日本統治，期間險阻，均賴各先賢蓽路藍縷，辛苦開創，昔人雖已遠，但典範在夙昔，值得後輩珍惜，共同合作 ，展現地方文化廟宇，未來期朝制度化、法人化之方向努力，亦期朝社區化，結合地方特色，發展慈善事業，彰顯上帝公之精神。 本宮於96年度更換光明燈座，改採LED燈，節約能源，另96年度經委員會議決議改善斗燈室之擺設及明亮度，並於97年度新設置平安斗燈之措施 ，以祈信眾之平安。
以具有簡明之獨特造型，且必須含有象徵「玄天上帝、龜、蛇」的意象，可透過此意象傳達松柏嶺受天宮之玄天上帝的文化意涵及其特色；創作設計也需包含在地化之元素，如：松柏、茶葉等，來宣揚南投名間鄉在地文化及其特色。 南投受天宮 以茶葉為主要作物的松柏嶺風景區在南投縣政府、名間鄉公所的輔導與行政院參山國家風景區管理處、各村長、社區發展協會努力下，將原有一望無際的茶園風光增添許多休施，被茶園包圍的「茶香步道」是中部都會單車客最享受的騎乘路線，沿著赤水、粗坑坑社區、登上茶香步道到達受天宮，沿路風景開闊，茶園簇擁，茶香四溢。 也因為前來進香的宮廟信仰各自不同，有各自的陣頭文化，所以在受天宮的進香期，廟埕幾乎就是個陣頭表演藝術的大熔爐，各顯神通、熱鬧非凡。 而受天宮本宮的「乩文化」也十分健全，同時也是聞名全台的訓乩、練乩聖地，此時也是試驗乩童與增進其能量的好時機。 也因此，信眾也能在此見識各地的乩童文化，同樣豐富而充滿特色，這同時也是受天宮玄天上帝香期的特點之一。
「我先生年紀比我大上一段，我們來到台灣之後，有一天我去區公所辦事情，拿到一張居服員訓練課程的傳單，那時我想說，我媽媽年紀大了，我先生年紀也大，如果我有居服員的技術，那以後我要照顧他們就方便多了。」因為這樣起心動念，讓本來是單純家庭主婦的德金，開始了居服員的訓練課程。 進香同時也是一個統攝性的詞彙，含意多元、各地詮釋略有不同。 比如，李獻章曾分析進香也能單純意指前往寺廟捻香、禮拜神佛，因此他認為進香還得細分有個人乞求香火的「刈香」（割香），及神於神之間的「掬火」、「掬大火」等；人類學者張珣定義進香，則「是指神明往外地拜會老廟、大廟或是友廟，可以是不對等關係的晉見，也可以是平等的聯誼性質」。
解封後許多民眾會安排假期出國旅遊，不少網友也打算趁著年假出國，不過該選「跟團或是自由行」也讓許多網友十分猶豫，有網友好奇「出國自由行容易吵架嗎？」掀起許多討論。 南投松柏嶺受天宮的太子元帥乩童陳建宇，日前參加新北市天龍宮的安座大典時，因帥氣的外型加上健壯的身材，照片一PO網後，意外爆紅，網友看完直呼「這麼帥」，更說他根本是「鮮肉帥氣乩童」。 就在清乾隆二年農曆三月初三，由玄天上帝降駕於乩身，指點一處龜蛇穴說是龍蝦見江的好地理。 更玄妙的是，玄天上帝還化身成白髮老翁，跑去鹿港雕塑自己的神像，再托夢告訴居民記得去迎回來喔！
- 擁有生態池、露天休閒桌椅及烤肉場地等設施的「日月潭民宿．明軒曉居」，讓來此…
- 松柏嶺受天宮原為全國最大，香火鼎盛的玄天上帝廟，但於民國89年6月17日子時許發生大火，大殿內部裝設己全毀，並造成一名工友在火場內，後來廟方於原廟前加蓋鐵皮屋做為臨時的供奉地，而香火不復當年的興勝。
- 七十八年十月九日組團四十七名(信徒代表)前往武當山第二次探聖，昇殿參拜。
- 受天宮緣起於西元1657年，位於彰化縣二水鄉與八卦山脈南端海拔500公尺交界處，宮廟居高臨下眺望西部平原、嘉南平原遠至西海岸線。
- 清乾隆二年(西元1737)農曆三月初三日夜北極玄天上帝萬壽日香火發出燦爛毫光並採乩指點建廟地點(現址)係龜蛇穴吉地稱「龍蝦見江」居民集資建築小廟於此(現廟址內殿之處)為奠定本宮之基。
- 農曆三月三號，是玄天上帝誕辰之日，而在南投縣名間鄉的松柏嶺受天宮，也將迎來玄天上帝香期中最盛大的重頭戲——祝壽宴，廟方將在廟前搭起天臺，向上蒼稟告與祈求國泰民安，並邀請包含玉皇上帝在內的各方神明前來為玄天上帝祝賀。
- 而受天宮位於南投，擁有悠久的歷史，在地化特色鮮明，歡迎將其皆運用在您的創意中。
沿松山街往上走，牌樓附近的「玄武王道」彌漫著玄天上帝信仰的風味，大型的Q版玄天上帝公仔入口意象，讓原本形像威嚴，又稱蕩魔天尊的玄天上帝突然變得好有親和力。 另外，本網站也提供周邊景點自動偵測服務，我們建議您允許本網站取得您的位置資訊，以開啟及使用此智慧化服務。 南投名間鄉松柏嶺天受宮供奉帝爺公，是全台知名的玄天上帝廟，除了靈驗，每逢端午廟中必出現靈蛇拜廟！ 就在25日端午當天傍晚，廟內的神桌上出現一條金黃色的大頭蛇，身形彎曲向是在對神像行禮，讓民眾驚喜的拿手機拍下。 奕馨園是以「環保休閒農業」運作，以自然生態農法管理自家農園及茶園，不噴藥是林大哥的堅持，原本自家只有種植茶園，因緣際會下也開始栽種咖啡，讓奕馨園成為名間鄉多元農業的典範。 來到奕馨園，不僅可以品嚐農家菜，還有採茶、製茶、揉茶、品茶等系列活動。
南投受天宮: 松柏嶺受天宮
找個好天氣，坐在桂花滿開的森林中喝杯茶，享受慢慢的好時光。 周圍更被大片茶園包圍，不僅可以眺望有南投八景「松嶺遠眺」美稱的彰化平原風光，也有許多茶廠及茶園開放遊客參觀品茗。 南投受天宮 來一趟名間，不僅可以在茶農身上看見了對於茶葉及台灣這塊土地的堅持與理念，品嚐一杯茶的同時，也瞭解了茶農的艱辛故事，每一杯茶都是他們辛苦用汗水與時間去換來的甘甜。
受天宮的地理位置是在八卦山脈南端海拔約500公尺南投縣名間鄉與彰化縣二水鄉交界處，居高臨二水之丘陵上。 （文／林書竹 中正路神聖大學宗教研究者）說到玄天上帝大家想到的是民間故事裡的放下屠刀懺悔修道的屠夫，還是清末民初繪聲繪影的孫中山、蔣中正、毛澤東的傳說？ 不管是哪一個，玄天上帝在台灣民間信仰中，始終有個屹立不搖的地位。 而位在素有全台能量最強的南投縣松柏嶺受天宮，除了香火鼎盛之外，更是知名訓乩、練乩聖地。
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