到紫南宮有幾個特色重點整理如下：發財錢母、紫南宮金雞（摸每個部位都有不同涵義）、七星級廁所、會自動吸入金紙的金爐、三級古蹟永濟義渡碑、商店街。 竹山紫南宮的香火鼎盛，香客眾多，還好附近停車場空間夠大不至於一位難求，紫南宮的金身土地公就供奉在一間小小的廟宇中，前來朝聖的香客，手握平安符，發財金及金雞都會到香爐上過爐求得平安與發財。 自己也不免俗的每年都將金雞帶到竹山醺醺大爐上的香氣，讓一整年的財運亨通，附近的店家也自成一個商業圈，各式這樣的民俗禮品與甜點也非常齊全，公廁「紫南之金」也號稱七星級的公廁，有固定的人員打掃，維護得相當乾淨，這裡美食有許多好吃的，但蜜地瓜還真的讓人印象深刻，也滿推薦的。 類型登錄等級：縣定古蹟評定時間1988年5月3日詳細登錄資料彰化南瑤宮是臺灣彰化縣彰化市南瑤里的一座主祀天上聖母的媽祖廟，俗稱「彰化媽」或者「南門媽」，約在清朝乾隆年間建立，在彰化縣城南門外。
顏娟英：〈日治時期寺廟建築的新舊衝突–1917年彰化南瑤宮改築事件 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。 「一在邑治南門外尾窰。乾隆中，士民公建，歲往笨港進香，男女塞道，屢著靈應。」，周璽總纂，《彰化縣志》上冊，第267頁，1996年，台北：行政院文建會。 南意宮 後殿左右建有香客大樓，左側建於1978年，右側建於1982年，也都是現代鋼筋混凝土結構的三層樓建築，寬11公尺，長20公尺，一樓皆作各媽會會館辦公之用，並闢有餐廳，二三樓則供香客住宿。 香客大樓屋頂上半部為平頂陽台，下半部則仿廡殿式造型，四面簷角有仙人走獸四尊。 各樓走廊都有白色水泥欄桿，欄板有簡單紋飾，柱頭為圓柱形。 南瑤宮的後殿又稱大雄寶殿，或天公殿，1973年建成，是一座現代鋼筋混凝土結構的三層樓建築，寬12公尺，深12.8公尺，屋頂仿傳統廟宇造型，上簷為歇山式燕尾脊，飾有雙龍護塔，戧脊尾部有四隻鳳凰，有「鳳凰來儀」之意，下簷為廡殿式。
南意宮: BonCity-棒城市:台灣好吃好玩好生活
一樓供奉廣澤尊王（俗稱郭聖王），二樓供奉三官大帝，三樓供奉玉皇大帝，兩邊側間為廚房、廁所、儲藏室之用。 觀音殿內有銅製天花板、十八羅漢洋式框架壁飾及日式神龕，中西日式齊聚一堂，這種合璧式建築在1920年代頗為流行，南瑤宮不僅保留了當時的文化，也在建築上享有地位。 分香子廟及友廟進香，南瑤宮的分香子廟分香前三年均會回宮謁祖進香，其它友廟團體進香則從正月開始進入旺季，直到三月媽祖誕辰達到高潮。 進香活動中較具規模者，會伴隨神轎及陣頭，並舉行交香刈火儀式。 將兩廟宣爐放在一起，使其香 煙相互纏繞，稱「交香」。 之後再取南瑤宮宣爐香灰置於來訪宣爐，稱「刈火」，主要皆為交流神力之象徵。
2014年（民國一百零四年歲次甲午年），恢復徒步笨港進香，南瑤宮因最早成立的老大媽會，至今剛好成立二百周年，亦正式登錄為國家重要無形文化資產。 中國大陸湄洲進香，媽祖源出福建莆田湄洲島，臺海兩岸關係逐漸緩和後，各媽會便有多次前往進香的活動。 媽祖誕辰祭，為南瑤宮於農曆三月廿三日的媽祖誕辰均會舉辦的古禮祭祀活動，通常由彰化市長（即法定寺廟管理人）身著長袍馬掛親臨主持，進行獻花獻禮、讀疏文等儀式。 接著各媽會每天輪流到南瑤宮進行慶祝活動，因此整場祭祀活動通常會進行半個月才落幕。
福德正神福德正神在南瑤宮內共有兩處，一在正殿前右護龍神龕，為市內土地公廟遭拆除後移駕借祀，一在觀音殿右側，為南瑤宮原有之神像。 廣澤尊王後殿一樓，原為市內神廟遭拆除後移駕借祀。 太歲星君後殿一樓，廣澤尊王旁，民國九十年代新增。 長生祿位前殿右護龍，為紀念對南瑤宮具特別功勳的已故地方仕紳，目前共有長生祿位17座。
（1996年）83月30日4月有合計40895人71參考書目：卓克華著，《寺廟與台灣開發史》，第137頁，台北：揚智文化。 南瑤宮因位於從前彰化縣南門口外，本地民眾習稱之「南門媽」。 南瑤宮雖位於城外，但因地理極佳，故香火鼎盛，據傳南瑤宮地理為「日月鐘穴」，除非太陽、月亮都消失了，南瑤宮才會「衰敗」。 南瑤宮廟前迎八卦台地，山麓具十三支娘傘穴，地理極佳。 又傳聞用鐘，地理會敗，致使有鼓無鐘，為一大特色。 民間也傳聞，清朝時楊本縣由大陸來台看地理，因語言傳訛誤解為敗地理，故經過彰化時，媽祖不讓他看，頓時濃霧四起，經過向媽祖求情，告知原委，並非敗地理，雲霧乃散，經其審視，誇讚南瑤宮地理，蘊納日月精華，為絕佳之地。。
南意宮: 南投景點|中寮石龍宮(免門票)超人氣泡麵土地公,拜伯公~還能免費吃平安泡麵!
為推動「提升道路品質-公共環境改善計畫」，提升廟埕廣場之公共活動空間品質，並使民眾有優質及舒適的無障礙空間，加強無障礙設施照顧弱勢族群行的權益，且實施景觀綠美化工程，以美化環境觀瞻。 本網站由 佛光山資訊中心 協助製作Copyright 佛光山人間通訊社 著作權所有 All Rights Reserved. 後殿一樓主祀觀音世菩薩，陪祀彌勒佛、天上聖母、善才、龍女、三奶夫人，左龕祭祀地藏王菩薩、左側祭祀十八羅漢，右龕祭祀註生娘娘、右側奉祀十八羅漢，左前角祭祀中壇元帥、邢府千歲，右前角安奉五府千歲與眾神祇。 南意宮建築格局分前後殿，前殿為五十年興建的廟體，華南單簷硬山式，三門兩進二殿兩廂室，正殿主祀吳府千歲，陪祀李府千歲、池府千歲、朱府千歲、范府千歲、印將軍、劍將軍，左龕奉祀中壇元帥，右龕奉祀福德正神，龕下祭祀虎爺，左廂室為行醫堂，奉祀吳府千歲、黃真人，右廂室奉祀先賢祿位。
其實周邊的店家和攤販都很多，感覺滿多可以嘗試的，只能留待下次有機會再訪了…。 人氣很旺的一家土地公，土地公可借發財錢母，由躑杯決定借款金額，借到發財錢母還能買一隻金雞回去供奉。 到紫南宮附近有很多商家可逛，拜拜也能順便到附近商家逛逛，另外紫南宮有提供很大的免費停車場，開到最裡面就對了，沿路附近很多店家都寫著免費停車，而且會熱情的指揮車子停入，但要注意是要買金紙才免費停車。
- 後來楊家男丁被日軍強徵到南洋當軍夫，從此子孫絕嗣，楊家媽祖遂遷祀到南港水仙宮，1962年起，換袍禮也改在水仙宮舉行。
- 到紫南宮附近有很多商家可逛，拜拜也能順便到附近商家逛逛，另外紫南宮有提供很大的免費停車場，開到最裡面就對了，沿路附近很多店家都寫著免費停車，而且會熱情的指揮車子停入，但要注意是要買金紙才免費停車。
- 南意宮建築格局分前後殿，前殿為五十年興建的廟體，華南單簷硬山式，三門兩進二殿兩廂室，正殿主祀吳府千歲，陪祀李府千歲、池府千歲、朱府千歲、范府千歲、印將軍、劍將軍，左龕奉祀中壇元帥，右龕奉祀福德正神，龕下祭祀虎爺，左廂室為行醫堂，奉祀吳府千歲、黃真人，右廂室奉祀先賢祿位。
- 南投是意麵的故鄉，而南投第一家製作意麵的製麵廠老店就是源振發，至今已有100多年歷史，小小的店面，處處都是一綑綑剛做好的南投意麵，當初因福州人要求老麵廠量身訂做又Q又嫩的意麵，進一步促使源振發在傳統麵條裡發展出全新的福州意麵，更進一步掀起南投意麵風潮。
- 後殿左右建有香客大樓，左側建於1978年，右側建於1982年，也都是現代鋼筋混凝土結構的三層樓建築，寬11公尺，長20公尺，一樓皆作各媽會會館辦公之用，並闢有餐廳，二三樓則供香客住宿。
現在的進香活動約為三天兩夜，夜駐新港奉天宮和員林廣寧宮。 過程中會到南港水仙宮進行「換龍袍禮」，並在奉天宮完成會香儀式，再舉行接頭香活動，最後遶境回宮。 南意宮 2002年在南港水仙宮旁新建笨港天后宮，所以進香活動改往笨港天后宮並在此進行「換龍袍禮」，但仍會前往新港奉天宮舉行會香儀式。
除了餡餅的滋味令人著迷，香酥的蔥油餅、麵條Q中帶勁的肉絲炒麵同樣美味，值得一嘗。 已經在南投市有40年歷史的橋頭邊肉圓，因為就位於橋頭邊，這裡的肉圓雖然採用的是油炸方式，但吃起來卻不會油膩、燥熱，這是因為店家自己煉製豬油，並且在炸肉圓的過程中加入適量的水使油冷卻，使得外皮酥脆卻不油膩。 製麵廠隔壁還有另一家源振發麵攤，滿足想吃現煮意麵的遊客，不管是乾意麵、湯意麵還是炸醬意麵，賣的不只是意麵本身的口感，更是咀嚼著歷史的滋味。 南投是意麵的故鄉，而南投第一家製作意麵的製麵廠老店就是源振發，至今已有100多年歷史，小小的店面，處處都是一綑綑剛做好的南投意麵，當初因福州人要求老麵廠量身訂做又Q又嫩的意麵，進一步促使源振發在傳統麵條裡發展出全新的福州意麵，更進一步掀起南投意麵風潮。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。
南意宮: 竹山美食｜在地人必吃人氣小吃。北港香菇肉羹+廟口肉圓
南瑤宮在十八世紀清朝乾隆年間曾經兩度修繕，1802年（嘉慶7年）再倡重建，擴大廟基五倍。 之後經歷17年，才又完成前後各殿及兩廊建築，廟貌一新，並在三川殿（前殿）前左側立一「沿革碑」，詳實舖述南瑤宮的歷史與沿革，兼具歷史與藝術價值。 南投算是台灣有歷史紀錄以來，最早開墾的縣市之一，之前台灣省政府設置在此，讓南投市成為台灣心臟地帶，特有的眷村生活讓這裡有道地的「中國東北麵食」，而南來北往的中樞位置，交匯出傳統又古老的特色小吃。 南瑤宮的正殿為重簷歇山式建築，寬11.5公尺，深14.92公尺，是1924年新莊吳海桐所設計，其架棟較硬，喜用圓斗，技法多變，可謂台灣廟宇的經典建築。
現為中臺灣的重點古廟，1985年4月25日中華民國內政部公告指定為三級古蹟（今為縣定古蹟）。 從嘉慶十九年（1814年）即有記載彰化南瑤宮笨港進香為台灣進香團之鼻祖，但中間被迫改「以車代步」，直到2014年才恢復徒步往笨港進香。 建廟於清乾隆3年（西元1738年）的彰化市南瑤宮，主祀媽祖，是台灣中部規模最大，信徒最大多的媽祖廟，從清朝嘉慶年間開始，就有每年前往發源地笨港（約當今雲林縣北港與嘉義縣新港）進香的傳統，為台灣史上第一的進香團，更曾是台灣史上規模最大的進香活動，被譽為「台灣進香團鼻祖」。 紫南宮這個名詞在新聞媒體報導中瞥見了太多次了，尤其是請钱母時節，排队人潮迤逦汹湧，車流塞滿了道路停車場。 一直沒機緣參拜紫南宮，前日恰好來到竹山辦事，結束之後突想圓此長久以來的參拜心願，透過手機直奔交流道邊的紫南宮實景現場。 宮廟前及方圓百米所形成的美食特產商店街縱橫五，六條街道，各色小吃攤，美食館子，冷飲鋪，水果金香，伴手特產，遴琅滿目，整個集合賣場仿佛就形成了一初具規劃的商圈，台味十足。
南意宮: 竹山廟口百年肉圓
南瑤宮最具特色的建築當屬位置中央的觀音殿，融合日本和式及希臘式、巴洛克式風格，與台灣傳統廟宇大異逕庭。 觀音殿的格局比正殿還大，寬16.62公尺，深13.78公尺，四周有廊，建造初始原為南瑤宮正殿，後來受到信徒排斥，才在觀音殿前方再另建正殿。 觀音殿主要為重簷歇山式的木造建築，構材多為檜木，木作雕刻以菊花代替傳統的花草人物，外牆為日式清水磚牆。 屋頂採西洋壓簷牆法，下簷加簷牆欄桿，迴廊柱頭類似希臘多立克柱式造型，殿前有一六邊龜甲造型水池，池中原有一尊著名匠師蔣馨雕琢的李鐵拐石像，惜已被盜，目前的石像為廟方仿照之作。
妮喃小語部落格的創作人生，是無心插柳的結果，學生時期專攻食品科學，讀了七年的理論基礎和實作經驗，因為愛煮、愛吃，慢慢地尋吃、寫吃，這條路也算是學以致用和自我實現吧! 熱愛美食烹飪，逛市場更勝百貨；享受行腳旅遊，看世界的欲望遠比購物血拚更強烈，常說自己不是在旅遊的路上就是正在規劃旅遊。 滿分是個喜歡出遊拍照的女孩，相信親眼看見的美景，一定比相片來得精彩；和Kevin記錄每一次的旅行，拍下屬於我們最美的畫面，寫下每一次的親身體驗，再美的景色都一定要與景合影，咱們熱愛旅行出走，並分享給和滿分一樣喜歡到處賞景美拍的旅人。 你可能會精通幾種語言、喜愛旅遊和戶外活動，ˋ甚至喜歡哲學。 不過要注意的是，如實說出你的意思，並依靠事實行事，是必不可少的。
- 中國大陸湄洲進香，媽祖源出福建莆田湄洲島，臺海兩岸關係逐漸緩和後，各媽會便有多次前往進香的活動。
- 整體觀來，仍脫不了台灣各地傳統賣場，夜市所展現的標準台味，銷售貨品品項不多，類似餐點略頻，攤.鋪裝飾沒特色，不出彩。
- 其實周邊的店家和攤販都很多，感覺滿多可以嘗試的，只能留待下次有機會再訪了…。
- 有著細緻滑嫩的獨特口感，簡單地淋上傳統肉燥再灑上蔥花就是最道地的南投在地美食。
- 建築是人類生活空間必須的要素，其形成受環境的支配，廟宇宮殿是台灣最美麗的建築…民眾信仰的中心，也是人神交通的場所，是…
- 紫南宮每年會依農曆生肖發行招財錢母，並於國曆元旦和農曆正月初一等時間發放，像是2019年豬年的豬來福錢母、還有前年2018年狗年的旺來富錢母等等，每年都吸引了大批信眾連夜排隊，希望可以領到錢母，在新的一年招來好運及財運。
- 屋頂採西洋壓簷牆法，下簷加簷牆欄桿，迴廊柱頭類似希臘多立克柱式造型，殿前有一六邊龜甲造型水池，池中原有一尊著名匠師蔣馨雕琢的李鐵拐石像，惜已被盜，目前的石像為廟方仿照之作。
回去後將金雞擺放在公司或是家中財位上，每天放茶水、米在金雞面前供奉，讓金雞幫你招財。 下次回紫南宮也要記得帶回紫南宮繞香爐，讓金雞吸取天公爐旺盛香火。 南投紫南宮主祀福德正神、土地婆，陪祀石頭公，紫南宮其實並不是一個財神廟，而是一間土地公廟。 紫南宮已經有二百多年歷史，因為土地公借發財金給信眾而享有盛名。 且廁所的獨特造型及乾淨明亮隨時清潔為一大特色。
爾時宮舍漸覺狹窄之節，再於民國五十三年間，奉聖謄遷到 却鄉南山路七一三巷四號(現之中和市興南路二段二五四號)借用游家祖業祠堂(則【開南堂】)為托足之宮址。 經過 七年期間，祌靈普化四方善亯日增，可知神庥顯化不可度思矣。 竟南宮以遵奉 儒宗神教、內聖外王為主旨 內則修身養性 誠意正心 身修家齊 外則慈善為抱 方亲為門 格孚 國法 廣渡有緣 應機施教 設有鸞班 誦經班 宣講班等以資框扶社會人心。 台鐵：於台中火車站(神鑑大樓原金莎百貨)搭乘台灣好行-溪頭線於竹山交流道下車後轉搭紫南宮免費接駁車。 正殿兩側建有長型廂房，為左右護龍，各自隔成三間廂房，左護龍中間廂房供奉國姓公，右護龍中間廂房供奉長生祿位，祀念對廟有功人士，其它廂房則作為儲藏室及輪值人員的住宿房間，或是接待室、辦公室及會議室之用。 護龍屋頂為硬山式，舖設筒板瓦，瓦當滴水構成井然有序的前簷線，屋頂裝飾相較之下極為簡樸。
且烹煮時是以龍眼木在爐缸內高溫悶燻，所以烤出來的雞肉多汁、雞皮酥脆，吃起來又香又入味。 吃的時候還可以沾淋上一些雞油，或沾點胡椒鹽配著吃，更是絕佳好滋味。 還金的金額可以隨心意添加香油錢，還金的方式直接攜帶求金的紅包袋並裝上還金的金額，交由服務小姐確認後交付收據，即完成還金。 若紅包袋遺失也不用擔心，直接攜帶身份證件也是ok的。
這種情況一年發生幾次，在此期間我們會經歷被稱為日食的占星現象。 交點表示我們應該走向和放棄的精神路徑，以及我們在一年半的時間裡工作的能量類型。 交點通過每個軸（交點總是在兩個相對的星座——例如，如果北交點在獅子座，我們將同時處理在水瓶座的南交點）。
所謂的「扣仔嗲」其實就是常見的蚵嗲，但口味更多，還有其他縣市少見的蝦嗲、肉嗲等，雖是小店卻用料實在而講究，用的是彰化鹿港的蚵仔、南投當地溪蝦，就連外面裹的米漿也不馬虎，純在米漿裡加入比例恰好的黃豆粉，這作法是阿連扣仔嗲味道突出的祕技！ 搭配上以米漿與辣椒調和的淋醬，微辣的鹹香滋味更讓扣仔嗲又多幾分動人的味蕾刺激。 照片來源：IG @chenshady要求祈福金雞，一樣要向土地公、土地婆、石頭公說明求金雞的用途後擲筊(必須聖筊一次)，擲到一次聖筊後，再到登記處登記，金雞的費用為新台幣3,600元。
你會在生活的這些領域天生就十分駕輕就熟，早期道路可能都會傾向於南交點所揭示的範圍。 雖然在這些領域裡優游可以帶來滿足感，但不太可能將你提升到滿足人生成就上。 當你還在南交點的活動領域，可能有一種“去過那裡，做過那件事”的感覺。 就像即使外籍人士在新國家生活了很多年，說自己的母語總是感覺舒服一樣，南交點是你的靈性家鄉，但也許不是你想要永久定居的地方，而是一個當你需要有歸屬感時，一個最舒適的領域。 關鍵是，要把你的南交點，作為北交點命運的跳板。 月交點（又名命運交點）是天空中月亮和太陽交叉路徑的點。
憑藉這份特殊的記憶與感情，作者結合日本畫與當代藝術的手法，展現了嘉義的地景特色。 作品造型的靈感來自於中國與日本文化常見的屏風，作品中日夜變幻不同的水幕光影效果，呼應阿里山的雲海、瀑布及嘉南平原的和煦陽光。 作者將瀑布視為宇宙（天）與大地溝通的橋梁，日光投射於屏風上猶如日晷，將北迴歸線視覺化，引領觀眾感受宇宙天體運行及自然風土孕生的奧妙。 南意宮 從參觀故宮南院的特色建築開始，欣賞鎮宮之寶「龍藏經」，還有瓷器、織品、玉器，以及名人成龍所捐贈的十二生肖獸首. 選主伕委員，組織鸞班、誦經生， 効勞生等風雨無阻為義務効勞，其熱忱精神誠堪佩服。
迎媽祖活動，臺灣民間信仰媽祖者眾，各地有迎媽祖回鄉遶境的常規活動，或遇特殊事件時也會恭迎媽祖遶境以消災解厄。 有時其他神明巡境時，也常邀請媽祖共同遶境，例如城隍爺誕辰等。 南瑤里一帶舊稱「南窰」，因北邊為一築窰燒瓦的「瓦磘莊」（今彰化市成功里）而得名，昔日位於彰化縣城南門外，因與縣城內的「天后宮」相對。
說到南投美食不得不提到最重要的鎮縣之寶南投意麵，意麵原屬福州麵食因麵條細嫩又Q台語稱之為「幼麵」。 有著細緻滑嫩的獨特口感，簡單地淋上傳統肉燥再灑上蔥花就是最道地的南投在地美食。 不管是湯麵或乾麵都是南投好滋味~尤其我是南投在地人常常被問到底哪家好吃？ 我家5個人每人喜愛的意麵不同家，以下就精選南投在地人推薦10間南投意麵店家，每家都已經好幾十年甚至百年的歷史等你來一一品嘗。 千住博就讀於美術學院時曾參訪國立故宮博物院的宋元畫作，受到極大的震撼，促使他往後創作山水畫的覺醒，更影響了日後創作的風格。
護龍與正殿之間以日月洞門區分中庭後庭，中庭廣場為一開闊空間，主要用來擺放祭品、舉行儀式，地面舖設長方大石，中置一只銅製大天公爐，爐耳形狀為倒立雙龍。 類型登錄等級：民俗評定時間2019年2月21日詳細登錄資料笨港進香，基於飲水思源的傳統信念，南瑤宮在清領時期約每四年均會擇期前往笨港天后宮進香，後因笨港天后宮於嘉慶年間遭洪水沖毀，故改到其它分廟進香，後因與北港朝天宮交惡，所以進香活動改往新港奉天宮舉行會香儀式。 笨港進香活動由各媽會分組輪流辦理，最初每四年請示媽祖是否前往笨港進香，不成，則次年再問，依此類推，後因交通發達，漸改為年年輪替。
但爬上這座山的頂峰，就像徒步登上珠穆朗瑪峰一樣漫長困難- 南意宮 沿途你必須減輕你的行李，並招募一個夏爾巴人來帶你上山。 然而，你還是經常不自覺地回到南交點的領域——有點像回到自己的根源，即使你已經在世界上找到了屬於自己的人生使命。 天下男女們的愛情姻緣由月老掌管，而同志圈其實也有一位守護愛情的人氣紅娘就是兔兒神！
