且笨港毀滅論為民國50年代間才突然冒出，若新港為本港正統應早在民國50年代前即有史料考證，且笨港若真的毀滅時統治者也應要有史料記載（笨港為台南以北最大城市之一），若依格式不符且疑點百出的景端碑單獨闡述如此重大之台灣史，可謂不符歷史精神，恐無法服眾。 1.碑文署名僧景端，該僧曾任台灣府僧綱，其神主牌位尚存台南武廟， 但其生存年代與碑文所署年代不符。 景端碑立碑年署嘉慶壬申， 為嘉慶17年（1812），早於景端出生年23年。 2017年10月2日，湄洲媽祖來台巡安，將駐駕新港奉天宮遶境祈安，由財團法人新港奉天宮、湄洲媽祖祖廟董事會與台灣媽祖聯誼會共同舉辦。
林聰麟強調，這也宣示清景麟要把前衛、科技、時尚的精神導入營建業，同時融入創新規劃，主攻首購宅。 小港「清景麟國家公園」就是導入品牌新精神的首案，預計明年農曆年後公開，開價32~38萬元。 學生謝函岑導覽作品「摺紙」，她說，雖然看上去只是一張張在牆上的色紙，但只要配合適當的光線，立刻顯現出各式各樣不同側臉，藝術家用靈感和創作，為物件賦予新的生命力，就好比在古蹟中進行美學展覽，活出新的生命力。 學生蔡盈如說，自己最喜歡的畫作是「戴珍珠耳環的少女」，畫中以少女帶著耳環為視角的焦點，並以黑色作為背景，給人神祕的感覺。 這次在古蹟教室裡，看見藝術大師的作品特徵和創作技巧，更藉由小小解說員敏銳的觀察力，解說光影技巧的巧妙運用，使得作品中的人物、景物，場景，彷彿來到眼前，充滿戲劇的張力。 《新中寶》憑藉專業的藝術鑑賞能力，蒐羅具有濃厚文化色彩的藝術經典作品，珍稀尊爵藏品、高貴精緻家具、奇珍玉石水晶、匠心原木雕作…令人嘆為觀止，不僅止於視覺表象，更蘊含著精神內在。
南崁長老教會: 活動
先民稱之「湄洲伍媽」、「船仔媽」，又因為笨港為台灣島最早開墾的地區，故又稱「開臺媽祖」。 1700年（康熙三十九年），笨港居民集資合建天妃廟，後因天妃晉封而改稱為天后宮，乾隆年間，數次修建。 1799年（嘉慶四年），颶風襲台，笨港溪氾濫沖毀笨港街天后宮，居民將神像文物遷至東邊的蔴園寮（今嘉義縣新港鄉）肇慶堂土地公廟。 水師提督王得祿捐資倡建新廟，新廟於1811年（嘉慶16年）落成，定名「奉天宮」。
獲選Shopping Design Best 100年度影響力人物的服裝設計師APUJAN詹朴，則是跨界打造了迷幻光影交織的光影綠廊燈區；以LED風箏串吊方式呈現夢想藍圖；聯名年輕族群童年共同回憶「新楓之谷」遊戲角色，在主題展區以3D「浮空投影」方式呈現，可愛角色以浮光網紗投影打造的魔幻燈區。 巨萌發光氣偶現身林口街道，彷彿置身遊戲裡與角色們共同冒險，讓城市街道白天夜晚充滿不同的城市風貌。 發跡於九份的咖啡館「CHLIV」，以純黑美學與冠軍拉花兩大特點打出名號，許多人遠赴九份，只為親嚐其咖啡風味，或親睹咖啡師拉花時的純熟姿態；近兩年品牌快閃台北、高雄，更是引發熱潮。 而今，CHLIV宣布將在台北華山開設分店，以黑色極簡風格融入華山充滿故事感的紅磚六合院建築，預計2022年12月正式開幕。 類型登錄等級：民俗评定时间2010年8月23日詳細登錄資料奉天宮的上元遶境活動新港廟方宣稱可追溯至古笨港天后宮時期，至少有230年以上的歷史，自清代以降從未中斷。 較正式的記載是1797年後，為了感念古笨港南堡十八庄民重建奉天宮的恩情，開始進行上元出巡十八庄的活動。
南崁長老教會: 高雄在地深耕多年打造建築新時代 作品放眼國際樹立建築人文美感兼具的「家」
相傳此廟媽祖為林大發之先祖來旱溪拓墾時所迎請，後由庄民建廟奉祀，興建於清高宗乾隆十八年（1753年）。 此廟位於漢人從台中市區往大坑山區及太平開墾的必經之地，也是漢人與原住民接觸做生意之處，因此形成一小市集。 道光十二年（1832年）的《彰化縣誌》記載彰化縣內媽祖廟計有二十一座，其中一座位於旱溪庄。 12月25日（主日）早上9：30第一、二場聯合聖誕節讚美禮拜宣傳的海報與DM已經製作完成，請向招待處索取，請兄姊為此項事工關心代禱，並協助發放宣傳ＤＭ。
南崁教會設教125週年嘉年華園遊會，現場舉辦表演、教會歷史巡禮、親子遊戲競賽、抽獎活動、備齊小點心、活動精彩、也讓人感受教會的人文氣息。 體育中心／林孟蓉報導2022卡達世界盃4強賽熱烈展開，阿根廷於台灣時間今（14）日凌晨3點對上「格子軍團」克羅埃西亞，阿根廷在上半場就勢如破竹踢進2球，終場順利以3：0踢走克羅埃西亞，搶下冠軍賽門票。 陣中球星梅西（Lionel Messi）本場比賽貢獻1進球1助攻，賽後他興奮地在社群平台發文，他還曬出多位阿根廷球員在休息室裸上身的養眼合照，健美身材讓大批球迷眼睛大吃冰淇淋。 1975年元月26日成立「儲蓄互助社」，1976年4月18日興建牧師館。
桃園市長鄭文燦16日下午前往蘆竹區南崁長老教會，出席「財團法人台灣基督長老教會新竹中會南崁教會『慶祝設教125週年嘉年華園遊會』」，鄭市長表示，南崁長老教會歷經「三建七遷」的過程，今日是該教會設教125週年紀念，南崁長老教會也於今（106）年1月13日完成財團法人設立登記，建立健全的事工組織，期勉教會與社區更密切結合，與社區共榮。 南崁長老教會 此次講座於古都台南登場，主講人龔書章教授曾與九典聯合建築師事務所合作，於2018年在台南學甲完成「伯利恆早療暨融合教育中心」，作為教育與社區共融的綠建築。 羅傑斯男爵（Richard Rogers）畢生對公部門提出的挑戰：建築師不只是留下外在形體，如何讓使用者感受到內在靈魂更是難能可貴。 由時任樂成宮董事長何春木省議員推動[來源請求]，1985年列為三級古蹟。 九二一地震時石柱位移、木構架位移、左山牆全倒及部分屋頂塌陷，同年11月16日因地震導致右方屋頂及右山牆嚴重倒塌。 2001年7月18日，內政部核定樂成宮修復經費新臺幣四千五百萬元，先核撥第一期五百萬元。
2017年7月14日至16日間則由臺中市政府與鹿港天后宮外之六間廟共同發起舉辦「台中百年媽祖會」，六廟之媽祖依照百年前座次駐駕於台灣體大體操館前行宮，鹿港天后宮之位置則空下。 期間並伴隨誦經祭祀、祈安遶境、文化嘉年華等活動，其中遶境係由行宮出發，行經萬春宮、台中火車站等地，約於中午抵達樂成宮，下午再由樂成宮出發返駕行宮；文化嘉年華則包含展覽、市集、戲劇及陣頭表演、媽祖電影放映等。 大清乾隆十八年（1753年）地圖臺中旱溪樂成宮，是位於臺灣臺中市東區旱溪的媽祖廟，此廟主祀之媽祖被稱為旱溪媽祖，建築、文物與遶境活動分別被列為臺中市文化資產的市定古蹟、古物及市定民俗。 1987年受洗歸主，目前在台南崇明國小任教，在台南富強長老教會聚會。
南崁長老教會: 台灣基督長老教會南崁教會
教會是我屬靈的家，南崁大安長老教會也是我最終的家，它不但是美麗的建築物，也是我每週精神的靈糧，也是我的「希望」，期盼將來成為社區每個人的「希望」，將來個個都是歸主隊的成員，成為天使大軍，一展南崁的「明燈」。 鄭市長提到，市府致力保留南崁教會的歷史與過程，期許今日別具意義的紀念碑，讓馬偕牧師的奉獻，成為台灣世世代代傳承的故事，也讓市民朋友了解現代化過程中，教會與地方文化的關係，進一步傳承地方歷史。 英國美聲天后莎拉布萊曼，睽違5年再度來台，除了非常想念粉絲，也對台灣美食念念不忘，而這次巡演以聖誕派對為主題，將在台北.台中.高雄和屏東輪番開唱。
- 這正是藏美建設，相信新日本建築美學，「建築不只是居住，更是收藏；不只是生活，更是品味傳承」。
- 出身彰化縣花壇鄉，世代務農的窮困生活環境，從6歲起就廝混在賭場中、10歲學抽煙、11歲加入黑社會、13歲組織竊盜集團橫行鄉里 ，往事不堪回首、15歲離家出走， 開始獨立的生活、16歲在自殺途中被耶穌拯救，從此立志要「不一樣的人生」。
- 大清乾隆十八年（1753年）地圖臺中旱溪樂成宮，是位於臺灣臺中市東區旱溪的媽祖廟，此廟主祀之媽祖被稱為旱溪媽祖，建築、文物與遶境活動分別被列為臺中市文化資產的市定古蹟、古物及市定民俗。
- 1999年，奉天宮又因集集大地震受創，至2007年完成古蹟修復工程。
- 1964年，當地人士召開吳地、三槺榔、十八庄信徒聯合會，希望能夠擴大新港媽祖的遶境範圍。
- 景端碑立碑年署嘉慶壬申， 為嘉慶17年（1812），早於景端出生年23年。
- 2022年11月23日民進黨新北市長候選人林佳龍到土城區掃街拜票，會前受訪時批評新北歡樂耶誕城缺乏美學與設計，新北應值得更有品味的藝術文化生活。
市長表示長老教會希望成為上帝與民眾之間的團契，能讓福音傳遞到每一個角落，長老教會的信念在南崁教會獲得落實，南崁教會跟社區完全結合，各種事物都做得很好，包含各式的志工，這是教會在社區的具體表現。 鄭市長表示，今日是南崁長老教會設教125週年，也有五個南崁地方的教會及原住民教會來到，1892年南崁教會就建成，一代一代的傳承至今。 包含桃園市市長鄭文燦、蘆竹區區長褚春來、立法委員鄭運鵬服務團隊、市議員郭麗華、劉勝全服務團隊均出席活動。 南崁長老教會 南崁長老教會為慶祝馬偕醫師設教125週年，特別於2017年4月15日（週日）下午三點到七點，於蘆竹區南崁長老教會停車廣場舉辦嘉年華園遊會，現場舉辦表演、教會歷史巡禮、親子遊戲競賽、抽獎活動、備齊小點心、活動號稱可以吃喝玩樂、有表演、體驗、更能感受教會的人文氣息。 鄭市長說明，桃園的開發雖然晚於其它縣市，依然有其獨特的歷史，南崁教會、桃園教會、迦南教會也伴隨著城市發展，有著深厚的歷史淵源，其中南崁長老教會落腳之初，南崁甫開發，教會也因此一路見證南崁的開發過程；近期五福宮編纂南崁的開發史，也特別提及南崁長老教會對地方的意義。 鄭文燦說明，桃園的開發雖然晚於其它縣市，依然有其獨特的歷史，南崁教會、桃園教會、迦南教會也伴隨著城市發展，有著深厚的歷史淵源，其中南崁長老教會落腳之初，南崁甫開發，教會也因此一路見證南崁的開發過程；近期五福宮編纂南崁的開發史，也特別提及南崁長老教會對地方的意義。
南崁長老教會: 南崁 教會 直播
1904年，霧峰人林垂拱贈送由清朝末代狀元劉春霖所寫「法雨宏施」的匾額。 1921年，旱溪庄保正林源泉、張昧、賴為堯，協同地方人士林大發、龔顯柴、林阿堂、林同、林均等人推動重建工程，1924年廟宇正殿建造完成，1929年三川殿竣工。 感謝林恩傑同學在第一、二場禮拜分享神的話語，林牧師則前往林口大安教會主持講道、改選長執的事宜，也感謝黃曼如姊妹在第一、二場禮拜中分享生命的見證，願主賜福黃曼如姊妹恩上加恩、力上加力。 Times24h收費停車場、南崁長老教會收費停車場、麗寶W1商用收費停車場、南崁大樓收費停車場、佳瑪收費停車場、南崁聯收費停車場、南崁公一收費停車場。 市議員郭麗華表示，今日很開心能夠參與活動，宗教給地方安定的力量，她也會以行動支持教會，天氣很熱但卻熱不過大家的熱情，她強調希望大家繼續為蘆竹、台灣努力，教會125週年十分不容易，願大家將愛的力量傳承，也為今日的活動祝福。 鄭市長也強調，教會能有如此表現，都是來自上帝給予的使命，有六個教會一起辦活動非常好，他表示今日園遊會有美食、表演非常熱鬧、加上南崁的發展速度是最快的，他期許大家一起參與，發揮更多力量，也帶來耶穌的福音，讓社區與教會完全結合。
陳盈如擅用「心、意」在畫作中融入自我想像、天馬行空的潛意識，豐富的色彩、幽默逗趣的造型，使得畫面構成了屬於自我的高度顯意識。 作品表達她心裡想要守護的人事地物，以及她創造出來的太平世界，其中多幅以「門神」為主題。 自11月4日開展以來，觀展人潮不斷，榮獲文化部、新北市文化局、新北市藝遊、中華民國畫廊協會、非池中藝術網…推薦，中央社、新北新聞、PChome新聞、中嘉新聞…報導。 《MP藝術生活館》法國巴黎時尚品牌MAITRIX PHOENIX，延續藝術生活的理念，結合國際藝術家「陳金龍」的抽象藝術，將藝術創作融入一般生活日常，提升生活品質並豐富心靈世界。 現場展示國際藝術家「陳金龍」的經典畫作，以及親自設計的MIDI彌諦公仔，藝術色彩碰撞出絢爛火花，讓生活處處充滿正能量，透過色彩傳遞出熱情奔放。 南崁長老教會 11月26日下午1時至2時，在1F中庭廣場舉行「幸運塔羅占卜」，透過塔羅牌傳遞的訊息，帶您找到關鍵優勢，趨吉避凶把握人生，機運好上加好，活動免費參加。
在「嚴父」麥高諒的耳濡目染下，麥宏郡和姐姐麥以彥在東驊內部從小事開始、按部就班地歷練打磨，沒有企二代「空降」的習氣；對建築和服務的理念也承襲父親職人堅持，把每一棟建築當成”家己ㄟ”來處理，以專業角度、負責心態完成購屋者的需求。 以東驊近期在南崁以5,000坪壯闊基地規劃的「智匯東驊科技廠辦」為例，交通上除了鄰近國道一號，機場捷運山鼻站也提供了通勤上的便利，周邊的台茂商圈、好市多讓採買成為一件「時尚的小事」，在下班後回家的途中就能輕鬆滿足生活所需。 廠辦的內部設計規劃跳脫傳統「工業廠辦」只重功能面的印象，透過景觀設計與空間規劃，讓整體質感在沉穩中也能表現柔和，嚴謹的職人氣息裡，展現不同於其他廠辦的新穎感受。 不只打造一個「使用空間」，而是有著更多附加價值的「質感場域」，用融入人文思維的空間設計，進一步提升工作的創新與效率。 南崁長老教會 近年來桃園整體城市發展向上，當眾家建設公司在獵地興建廠房時，都以鄰近交流道、滿足企業物流為主要考量，麥董領導下的東驊建設則已經為企業想到更多，思考到該如何透過選地和建築滿足企業內部同仁。
如「獸骨雕刻落地擺件」，以獸骨來代替象牙，天然光澤、質地細膩、色澤自然、神奇形美，透過不同雕刻技法生產出立體人物、花鳥動物與裝飾線條等精美紋路，給人獨特高雅之感，是藝術收藏、招攬注目、賓朋饋贈、雅室點綴的最佳珍品。 此外，新北市府也與三井OUTLET合作，憑OUTLET任一店家消費單筆發票2,000元(含)以上，可至「歡迎光林」活動服務台(近忠孝二路上) 免費兌換限量環保杯袋乙份，送完為止！ 誠摯歡迎大家來林口遊玩、欣賞互動式光雕投影藝術與光影綠廊，感受不一樣的林口。 CHLIV成立於2019年，算是非常年輕的咖啡品牌，但在3位主理人——專研拿鐵藝術的Chris、負責行政營運的Jason、擔綱品牌形象與視覺設計的Andy共同孕育下，短短時間就躍身九份必訪名店。 其吸引人的特點，不只有出自2016東京世界拉花公開賽冠軍Chris的細緻拉花，還有自近年一片主打純白、韓系的咖啡廳海中脫穎而出的純黑美學。
龔書章更以台南新舊建築和諧並存，值得珍惜的古都歷史感破題，指出近年已可看到台灣各個城鎮的文化設施建築，包括美術館、圖書館、展演空間及音樂中心等場域，都從經典性的建築元素運用，逐步轉變成融入新觀念、更具有公共性的城市空間。 當代的文化、設計、工藝和建築，都朝向既在地、開放又公共的「共融設計」。 鶯歌光點美學館，位於鶯歌陶瓷老街中心，傳統文化與現代時尚之新美學建築，空間寬敞、環境清潔，貼心的無障礙設施規劃。 百年文化體驗(百年古井1905年)、臺灣工藝巡禮、名家藝術展覽、各大節慶活動、街頭藝術表演、假日騎樓市集…豐富多元。
鄭市長也說，上南崁地區在日治時代屬於蘆竹，戰後屬於龜山地區，在市府推動桃林鐵路路廊活化的過程中，將桃林鐵路沿線綠地改為公園，其中也包括南上公園。 當年馬偕牧師來南崁辛苦傳教，帶來醫療、教育及文化宗教，為居民帶來諸多啟發，而南崁長老教會第一間禮拜堂的原址即為南上公園，其馬偕精神也成為台灣歷史的一環。 南崁長老教會 上南崁地區在日治時代屬於蘆竹，戰後屬於龜山地區，在市府推動桃林鐵路路廊活化的過程中，將桃林鐵路沿線綠地改為公園，其中也包括南上公園。 羅傑斯男爵（Richard Rogers）在高雄捷運中央公園站留下的寶貴作品為例，建築師以飄在公園之上、如雕塑般的大屋頂作為出入口的主體設計，將陽光、微風引入地下站體，旅客出站即能看到天空，幾步之遙就能沉浸公園綠意，這就是建築師透過公共建物傳達共融、平權又共創的意念。
天野タケル 台灣大型個展12月開幕5大亮點
對內，則希望讓集團各企業同仁，更具凝聚力，也更了解集團的目標與未來在業界希望完成的品牌高度。 清景麟建築團隊18日舉辦「清景麟超乎想像巨星時尚之夜」，發表全新7大系列制服，打造時尚集團形象，並邀請品牌形象大使徐若瑄首度到高雄走秀，女神以一襲優雅的白色禮服現身，性感迷人模樣成為全場焦點。 清景麟建築團隊董事長林聰麟指出，整場活動總花費達1000多萬元，堪稱是高雄建築史上單場最花錢的活動，成功吸引滿滿人潮。 《有沒有想守護的人？陳盈如個展》在光點藝術中心展出，展期至11月28日。
又值當時南崁地區工廠林立，外地信徒遷居本地為數大增，便決定重建聖殿，遂於1979年4月22日舉行破土，1980年8月31日落成。 主後1956年7月，本會從山上遷至南崁現址，並於同年10月10日開工建堂。 建堂資金得力於濟南街及萬華兩教會，諸信徒如江萬里長老等熱心奉獻，以及本會陳學源傳道及會友不辭辛勞努力，終於在1957年建堂落成。 主後1889年，偕叡理牧師渡淡水河，經八里坌、五股坑來到距離南崁街五份里之坑仔（今外社）傳道。
2008年8月，臺中市文化資產處將「旱溪媽祖遶境十八庄」登錄為直轄市定民俗類文化資產。 2022年8月，樂成宮嘉慶年款案桌、樂成宮「法雨宏施」匾、樂成宮開基正二媽神像被登錄為臺中市一般古物。 省轄市時期，與舊社南興宮、南屯萬和宮、台中萬春宮並稱臺中市四大媽祖廟。
台南市立人國小和廣達游於藝合辦「光影巴洛克」巡迴展，正在校內古蹟「兒美館」展出，由20名小小解說員，解說17世紀藝術大師3幅畫作。 校內古蹟就是美學教室，師生在充滿文史的情境中創作，不僅體現古蹟之美，學生也創作光影作品，讓畫展和古蹟產生更多的聯結與感情。 在台北晶華酒店與各國創意團隊打造「亞洲首座藝術珠寶典藏館」，且以「微型博物館」之概念，公開展示珠寶作品，希望在家鄉揮動Cindy Chao的翅膀，影響世界對台灣珠寶品牌的眼光。 南崁長老教會 戶外活動廣場，假日晴天演出限定，11月26日由《銘傳木吉他社》帶來「鶯為有你」街頭獻唱，未來的Super Star展現態度，一個好聲音，一把木吉他，在充滿文化氣息的鶯歌老街，唱響炙熱的青春。
南崁長老教會: 活動訊息
11月27日邀請《大苗力特技團》，團長盧元章致力技藝傳承，凝聚多元民俗技藝，專業演出川劇變臉以及平衡特技。 假日騎樓市集：地方特色銅板美食、異國風味精選小吃、台灣傳統民俗藝品、風雅意趣微型盆景…選擇多樣，歡迎民眾闔家同遊。 2022年11月23日民進黨新北市長候選人林佳龍到土城區掃街拜票，會前受訪時批評新北歡樂耶誕城缺乏美學與設計，新北應值得更有品味的藝術文化生活。 2022「歡迎光林」規劃四大主題燈區，本次展出特別邀請時裝設計師詹朴及暢銷文學小說作家黃山料設計具林口特色光影作品。 黃山料為光影展演作詞，設置大型光影有聲書裝置，用視覺、聽覺來感受城市。
從健康出發，始終秉持著與家人、朋友的分享之心，期望以人類共同對美味的追求，牽起人與人之間的心關係。 大古鑄鐵歡慶十周年，感謝有您相伴的幸福10光，多款暢銷商品及組合限時優惠，還有滿額獻好禮，活動只到11月27日，歡迎民眾把握最後幾天的機會。 2022宣教會議論壇北部場，10月6日於濟南教會舉行，由台灣基督長老教會總會傳道委員會主委蔡政道牧師主禮開會禮拜開始。 蔡牧師回顧台灣宣教的歷史，以一百五十多年前來台的宣教士們開始說起，由年輕人們開啟宣教的大時代，如巴克禮牧師年方二十六歲就來台灣，這些信仰前輩們盡心、盡情、盡力的投入宣教。 「青年是教會的基石，青年宣教非常重要。」台灣基督長老教會總幹事陳信良牧師10月20日「2022年年度宣教座談會花蓮場」致詞強調，青年是教會很重要的一群，年度宣教座談會盼望喚起對青年的關懷。
南崁長老教會: 設計師這樣做
龔書章提及建築師黃聲遠在宜蘭羅東文化工場的作品，耗費十年的時間將運動場、文藝空間建造成居民得以自由穿梭的公共領域，同樣以飛揚的大屋頂將原本封閉的場所開啟，建築就像從城鄉生長出來的自然載體。 和多數企業交接傳承一樣，兩代不同的思維碰撞，難免也曾出現意見分歧的時候，姐弟倆面對權威個性的父親，則非常懂得「以柔克剛」，例如先從自己能夠掌握的小細節一步步「漸進式創新」，或是找建築師、顧問等同樣擁有專業權威地位的人一起和父親溝通。 「有時候也會被罵得很慘，但是難過完還是會想辦法面對解決！也許前面4次都被罵，勇敢地講第五次，他就能聽進去了。」麥以彥說，當父執輩已經用歲月與汗水建立起成功模式，新一代想要闖出新做法，就有心理準備絕非一蹴可幾。 兩代職人用不同視角共同向所堅持的理想建築邁進，在第二代新血注入下，更讓東驊的住宅和廠辦作品與時俱進，完美貼合新一代建築需求。
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