民國九十 六年（西元二ＯＯ七年）一月間，重修太歲殿與後殿觀音殿彩繪。 民國八十六年（西元一九九七年）文建會斥資修建古蹟，於民國八十七年（西元一九九七年）二月間動工修繕，歷時二載完竣。 乾隆十五年（西元一七五Ｏ年），嗣後因應時變，增設官制，主持民政，同時南崁玄壇廟住持周添福，宣道佈教，承述開臺玄壇元帥之跡，由以赫聲濯靈，無不靈驗，故信者奕篤，香煙愈盛，原建之廟宇不能滿足庄民之所需，於是年廢除馬舍，擴建廟基，厥功最大，後人感念，設立「開基施主周添福」祿位乙座供奉。
始建於西元1745（乾隆10）年，方向坐東北朝西南，是一座三開間兩進兩廊的廟宇。 被稱為使者宮的神蛇，相傳在建廟初期就在寺廟出沒並隨著廟內活動起舞，雖與人親善不害人畜，但為了不驚擾信眾，於是建蛇洞將神蛇集中。 陳宗賢說，去年因應武漢肺炎疫情嚴重，為配合政府防疫、避免群聚感染，經獲玄壇元帥聖筊裁示緩辦或停辦年度慶祝活動及平常與廟務有關活動，今年因疫情緩和，確定恢復舉辦玄壇元帥聖誕慶典活動，連同農曆3月16日「神尊過火」、「財神賜寶」擲筊活動等，也都恢復舉辦。 〔記者魏瑾筠／蘆竹報導〕去年受武漢肺炎（新型冠狀病毒病，COVID-19）疫情影響，蘆竹區南崁五福宮首度停辦慶讚玄壇元帥聖誕的五大庄遶境活動。 五福宮主委陳宗賢昨表示，隨著國內疫情穩定，經請示玄壇元帥，今年五大庄遶境將恢復舉辦，於本月26日（農曆3月15日）玄壇元帥聖誕當天進行，白天有遶境、晚上有晚會，當天南崁地區將從白天熱鬧到晚上。
其中交趾陶大師蘇楊水所留之正殿龍虎交趾陶更為本宮珍貴文物。 溯至創廟至今，已有三百五十年之廟齡，內政部為保存一重要文化資產，於民國七十四年八月十九日，明定公告五福宮為台閩地區第三級古蹟。 高雄關帝廟主祀有武財神之稱的關聖帝君，而關聖帝君位於二樓，三樓還有配祀神明，所以建議參拜流程先從二樓再往三樓，最後回到一樓拜五路財神。 北港武德宮的財神靈驗、香火鼎盛，是求發財金及財運的好地方。
南崁五福宮: 南崁五福宮月老
中元普渡祭：為自清代以來即於每年農曆七月間的「中元普渡法會」，可說是北台灣歷史最悠久的慶典活動之一。 1977年（民國66年），可惜的是，把後殿改建為兩層的混凝土建築，使後殿大失原來的風格，原本的後殿格局不可考，目前建築平面格局在日治時期大正年代重建，為面闊三間深三進狹長型，上為觀音殿，下為餐廳。 1977年（民國66年），進行第六次修建，改建後並建造「使者公蛇洞」以安置保育類錦蛇，並將後殿改建為上下兩層的混凝土建築。 1924年（日大正13年），9月大颱風，廟宇遭損嚴重，於當年10月動工，進行第五次修建、第二次擴建，於12月1日動工。 〔記者魏瑾筠／桃園報導〕已有359年歷史、主祀武財神「玄壇元帥」的南崁五福宮，是全台歷史最悠久的武財神廟，廟方日前改選第7屆主任委員、常務監事監事，由主委陳宗賢在同額競選情況下，獲得出席人數一致認同，全票當選蟬聯六屆主委。
- 新竹不止有月老廟，在新竹香山還有香山財神廟，這座財神廟可是位於象徵風水寶地的財龍穴。
- 中元普渡祭：為自清代以來即於每年農曆七月間的「中元普渡法會」，可說是北台灣歷史最悠久的慶典活動之一。
- 民國八十一年（西元一九九二年）奉令改組為管理委員會，首任主任委員林文雄，民國八十九、九十年三初第二、三屆改選，由陳宗賢當選接任主任委員迄今。
- 當天上午8點半至下午2點半開放信徒補財庫，意者可備妥水果、私印至現場報名。
- 五福宮後殿內有五福宮於大正十三年至十四年(1924~1925)擴建期間，於基地內發現穴中有蛇，信眾們欲撲殺未果。
以致番社稼禾失時，更因不堪 鞭韃奴役，遂相率已叛，鄭克塽令左協陳絳率兵進剿，經略淡水、雞籠一帶，以鎮輔土番 ，併在南崁地方構柵防守，拓地屯戍，據說軍士中多有娶番婦為室者。 五福宮即在此背景下創建，故諸方志史書均記載，五福宮 傳為鄭氏時代所建。 【求財怎麼拜】民眾若是想求發財金可前往求金櫃檯，擲筊得到聖筊後，就可以求到600元的發財金，也可以在農曆2月初2的土地公生日前，自由捐香油錢索取發財米，過爐火後每天取一點放進自家米飯烹煮，求得庇佑保平安。
南崁五福宮: 佳德「拒交配方輸中」 民眾力挺：有骨氣
目前保存最久的文物，除開臺玄壇元帥聖像外，尚有清道光三年（1823）的古香爐、清同治六年（1867）的聖蹟亭等等。 本宮管轄五大庄信仰區，南崁頂庄（龜山鄉、大坑、南上、南美）、南崁下庄（南崁、南榮、南興、錦興、錦中、長興）、南崁廟口庄（五福、營盤、羊稠、瓦窯、內厝、山鼻）、坑子庄（坑子、外社、山腳、坑口、海湖）、蘆竹厝庄（蘆竹村、大園鄉、三石、果林、竹圍兩鄰）等，橫跨龜山、蘆竹、大園三鄉鎮共二十三村。 民國八十一年（西元一九九二年）奉令改組為管理委員會，首任主任委員林文雄，民國八十九、九十年三初第二、三屆改選，由陳宗賢當選接任主任委員迄今。
日治時期原屬桃澗堡南崁廟口莊，後為新竹州桃園郡蘆竹莊南崁五十五番地，正對南山路，總面積為0.2325公頃，宮前為一狹長型廣場（俗稱廟埕），五福宮右側有座三層樓高的八角塔型金爐，廣場前方建有一座四柱三門的牌樓。 台中廣天宮擁有世界級的財神四川峨嵋－財神開基老祖正尊，是台中最大的財神廟，也是全台第一座財神爺金身的財神廟。 新竹不止有月老廟，在新竹香山還有香山財神廟，這座財神廟可是位於象徵風水寶地的財龍穴。 香山財神廟主要分為財神寶殿、母聖殿及月老殿共三個大殿，除了求財還可以求姻緣，春節初四拜財神行程可以來新竹香山。 由於相傳財神喜歡吃甜食，迎財神供品部分除了常見的牲禮及蔬果之外，也可以準備糖果餅乾、各式甜食等等，將祭拜的甜食分享給來訪的親友讓客人吃甜分享甜頭，幫助你新年財運亨通旺旺來。 另外供品的部分還可以準備鯉魚，取「魚」與「餘」的諧音，也是吉祥的象徵。
民國七十四年八月十九日（西元一九八五年），內政部為保存此一重要文化資產，明定公告，指定五福宮為國家第三級古蹟，同時由地方鄉紳倡議並協助募款集資，完成收回廟邊土地房舍。 於七十六年間由廟方無償提供土地並出資三分之一建廟費用，與蘆竹鄉公所合建老人會館，景觀公園。 相傳明永曆十六年(西元1662年)鄭成功征伐台灣北部時，軍隊駐紮於今五福宮現址，樟樹下張幕置案奉安玄壇元帥香火神像，翌年建造茅屋五館十五宅，奉請玄壇元帥鎮守中館，永曆十九年(西元1665年)，明軍征台順利，鄭經扣拜天地百神，崇之以祀封稱玄壇元帥為開台元帥。 目前所見的外貌大體上仍然維持著大正年間重修時的風格，有精緻的木雕、石雕與交趾陶作品，廟埕上的聖蹟亭造型十分典雅，附近環境幽美，時至今日仍不失為北臺的勝景之一。
根據民間傳說明鄭征伐北臺灣，駐軍於五福宮現址，營中兵士攜帶玄壇元帥香火而忘記取走，民眾於夜間發現此處發出亮光，認為是神明顯靈，而在此處搭建茅廬供民眾瞻拜，即是蘆竹五福宮的前身。 又謂趙光明自秦代隱居山中精修道術，故道家尊稱為「趙元帥」，俗傳趙元帥因畏寒，故又稱為寒丹爺，因此上元夜遊巡境時，民眾大放鞭炮，係為其暖身。 【求財方法】正殿兩側站有五路財神中的「利市仙官」，信眾可摸摸利市仙官手中的金元寶，祈求大發利市，也可以碰碰招財使者的聚寶盆，祈求財源滾滾。 北投關渡宮主神是媽祖，該廟香火鼎盛且歷史悠久，與北港朝天宮、鹿港天后宮並列為台灣三大媽祖廟。 石碇五路財神廟是純道教廟宇，到五路財神廟參拜，主要為求財；由於面對一座外型酷似元寶的金寶山，讓這座財神廟香火特別旺。 除此之外，連燒金紙的金爐、插香的香爐、祈財的聚寶盆，也都是象徵聚財的元寶造型，可以…
1997年（民國86年），因文建會斥資修建古蹟，進行第七次修建，2月間動工修繕，於1999年（民國88年）竣工。 1866年（清同治5年），進行第三次修建、並進行第一次擴建，於次年完成。 吳姓移民建村在此地，村民渴望多福，因吳與五同音「吳厝莊」（今蘆竹區五福里）而得名，在清治時期名為「五福莊」，臺灣戰後時期定名為「五福村」，桃園升格為直轄市後，改稱五福里。
南崁五福宮: 廟宇簡介
紫南宮最特別的地方就是這裡求財不是向財神爺祈求，而是向土地公求取發財金，所以這裡的發財金又稱為「福德金」，春節南部拜財神首選就是紫南宮。 桃園南崁主祀神明為中國第一位財神爺，民間所稱的玄壇元帥趙公明，這間廟宇被列為台灣三級古蹟，是全台最古老的財神廟宇，前殿還放著道光年間所留下的香爐，是五福宮的鎮宮之寶「天爐」。 南崁五福宮因附近南崁溪船運之便，為桃園市最早開發的地方，傳承了明鄭軍隊自大陸奉請來臺的玄壇元帥香火，成為桃園市最早興建的廟宇，並在清朝形成南崁五大庄的祭祀圈。 南崁五福宮 道光3年（公元1823年）舉行祈安建醮(廟宇整修擴建後感謝神明庇佑的儀式)所留下之一只大天爐(石香爐)，除見證五福宮修繕歷史，因傳說透過觸摸可獲得神明賜福，流傳迄今成為鎮廟之寶。 大年初一，子時一到，桃園南崁五福宮湧進大批香客，安香取代搶頭香，讓人人都是頭香得主，即使是平日，廟裡同樣香火鼎盛，相傳這裡是全台灣最古老的財神廟，也是國家三級古蹟。
農曆正月十七日分香子廟及友廟進香建立时间明永曆十六年（1661年）地圖 南崁五福宮，舊稱玄壇廟或元壇廟，俗稱南崁元帥廟，位於桃園市蘆竹區。 南崁五福宮位於桃園市蘆竹區，主祀「玄壇真君」，也就是我們相當熟悉的「武財神」、「中路財神」趙公明。 根據五福宮的廟史沿革可知，創廟歷史至今已逾三百年，是相當悠久的財神廟，更是地方上的信仰中心，並於民國74（1985）年由內政部公告為國定三級古蹟。
南崁五福宮: 桃園饋線跳脫7106戶停電 剩30戶未復電搶修中
順著過水廊往正殿前進，祭祀著武財神趙公明的正殿，除了有著精細華美的梁架雕刻外，也有著少見的傳統藝術文物和充滿歷史的文物，像是正殿兩側門邊的龍虎交趾陶藝術品，就是由交趾陶大師蘇陽水先生所製。 而被擺在巨大主爐之後的八角形天爐，不單是被被列為鎮宮之寶，更是清道光年間的古老文物。 當天上午8點半至下午2點半開放信徒補財庫，意者可備妥水果、私印至現場報名。 交趾陶作品位於正殿之左右壁堵與龍虎壁堵處，為日大正十四年（1925）時之作，為泉州籍交趾陶大師蘇陽水所作，為目前蘇陽水大師留於台灣少數作品之一，為台灣之寶，也是五福宮鎮宮寶之一。 本宮兼祀觀音佛祖、天上聖母、關聖帝君、哪吒太子、五谷先帝、文昌帝君、註生娘娘、國姓爺、齊天大聖、福德正神、馬舍公等諸神。
邱建賢說，重新開爐後，有信眾順時鐘摸3圈後把「氣」放進口袋而抽中大獎。 陳宗賢說，五福宮建廟超過350年，特地將搶頭香改為「安頭香」，每年農曆正月初一正子時開廟門，由道長帶領信眾集體團拜，獲內政部「好人好神社教運動推廣專案」認同。 乾隆十五年（西元一七五○年），泉州普江縣周添福渡台住此，承奉元帥爺至誠，佈教百姓修身行道，申述元帥爺前朝功臣，為國精忠，勸導鳩資建廟，稱為五福宮。 這就是為什麼成千上萬的用戶，包括Taoyuan的乘客，信任Moovit作為他們公共交通出行的最佳選擇。 不需要下載多個巴士或者地鐵App，有了Moovit，囊括所有的公共交通選項，幫你找到最合適的巴士地鐵出發時間。
相信大家都很疑惑，到底是初四大年初四人稱「接神日」，這天主要接的是灶神。 沒有搭建任何遮雨棚的傳統型露天夜市，攤子不多，從頭走到尾大約十分鐘就可以走完，這次我們踩點的四攤「佑記烤魷魚、籃記米腸加香腸、小叮噹牛排、乳雞翅」都還算不錯，適合當地人晚上來逛的夜市。 五福宮鎮宮之寶「天爐」於1823年建醮大典時鑄造，後因更換新爐而放入倉庫，之後有高人循著靈氣找到這裡，提醒廟方此爐靈氣旺盛，不應封藏倉庫。
南崁五福宮: 南崁五福宮 中秋博餅
早年這座天爐因廟宇改建放置倉庫收藏，被耆老發現後改移至大殿前展示。 日治時期即被列入古蹟，至民國七十四年再被內政部列入國家第三級古蹟，為桃園縣最古老之廟宇，也是台灣少數古廟之一。 桃園市內政部三級古蹟南崁五福宮至今360年歷史，為全台年代最久遠的財神廟，廟方明天舉辦慶祝建廟360周年新書發表會，廟方管委會主委陳宗賢今天下午表示，不能國無史、不能廟無志，慶祝建廟360年編印「五福宮志」及「南崁源始」兩本新書，讓後代了解廟史及南崁地方改變和文化傳承。
神蛇雖不傷人，為避免驚擾香客，民國66年(公元1977年)，廟方重建後殿時，也興建使者公蛇洞，而餵食使者公的雞蛋由信徒奉獻。 在參拜時，也別忘了細細品味傳統廟宇建築之美，精緻的木雕、石雕和交趾陶剪貼，都極富美感。 廟中巨大的龍虎交趾陶作品、香爐前的鎮殿之寶──「天爐」，更是五福宮珍貴的歷史文物。 期望能廣邀台灣各地主祀或主要配祀武財神玄壇爺的廟宇名勝古剎，共同籌組『臺灣武財神玄壇元帥宮廟聯誼會』，除了能增進各兄弟廟之交流外，也可使台灣人更深入體驗、信仰、與認識武財神玄壇元帥。 1924年(日大正13年)，九月颱風侵襲，廟宇遭損嚴重，經地方仕紳在度集資重建，擴建時發現基地下群蛇棲息穴中，撲捉未獲不知去向，隔年12月完工落成當天，突然有蛇集於宮前，後來又忽然不見，當時村民皆稱神蛇為「使者公」，而後常出沒於廟內外遊動，廟方擔心信眾驚恐，於是建造「使者公蛇洞」，蒐集神蛇於洞中供養。 ↓後殿建造使者公洞，相傳此神蛇，於永曆十九年明軍於樟樹下設置香案時，此神蛇就群棲於樹上護其香火，建廟后廟內樑上、廟外樹上，條數難清，且能與人親善。
【求財方法】烘爐地求財有小撇步，除了持香拜拜，天公、五路財神爺、文昌帝君、月老等保佑，再拿財神紅包，走天官五路財神橋，敲鐘祈福後，掃除舊厄運。 再用現金向財神換錢母，從類似香爐的元寶處投入錢幣，錢會從老虎口出來，再放入紅包袋後，一邊摸元寶一邊祈福希望能夠發大財，摸三圈後，過香爐三圈，便能讓財運旺旺來。 南崁五福宮具有封閉型態街屋式的建築架構，平面為縱深狹長的空間安排方式，第一進是三川門，次為正殿及後殿，主體建築之間以天井與迴廊兩側山牆共構為三進式院落型態，就整體規模而言，五福宮的平面格局近似於傳統街屋式廟宇建築之狹長型態。 3.傳統中式寺廟建築與室外金爐旁的勝跡庭：經過多刺整修的寺廟，如今保留下來的外觀是日治時期改建後的樣貌，不論是木雕石雕還是交趾陶都非常的細緻；而室外的聖跡亭則是凸顯出了儒家思想敬重文字的特殊文化。 1.鎮宮之寶天爐：為清道光三年（西元1823）的古老文物，除了有著細緻的雕工外，據傳在上香後將首長在主香爐上過爐之後，將手掌至於天爐的金錢圖上後順時針撫摸一圈，即可增加自己的財氣。
南崁五福宮: 不滿市長8年爭取統籌款「6都末座」 桃園議會國民黨團退席
桃園南崁五福宮擁有350年歷史，也是宗教界被譽為名勝古蹟的廟宇，供奉開臺玄壇元帥，也是所謂的正武財神。 主任委員陳宗賢、總幹事邱進賢以及愛心志工，歲末拋磚引玉見證了12萬元紅包給社福機構，讓小朋友快樂過年；另外廟方也準備了8萬枚錢母在春節過年期間提供民眾領取。 南崁五福宮 桃園市蘆竹區南崁五福宮主祀玄壇元帥趙公明，是全台歷史最悠久的武財神廟，主委陳宗賢說，大年初一開廟門後集體安頭香，人人都是頭香，不必搶，跟大家一起享福份過平安，同時還有鑽神轎、走招財橋等活動，並且發放8萬個錢母，讓好運旺旺來。
蘆竹五福宮是桃園地區最古老的廟宇，從明鄭時期到清領至今，300多年的歷史，見證了桃園蘆竹地區五大庄發展與信仰。 五福宮之「楹聯」幾乎為日大正十四年（1925）時所題，在字義內容上，分別有表示「歡迎參拜」、「創建歷史背景」、「酬謝神恩」、「地理位置」、「神職」、「神形」、以及「神德」之意，深具教化人心之功用。 而「匾額」部分，則有二方為日治時期以前之作品，餘則為民國時期之作，分別有表示「寺廟」、「彰顯神職」、以及「感念恩德」之意。 民國九十四年（西元二ＯＯ五年）三月間，因聖蹟亭位於道路邊，為避免召到車輛撞擊破壞，特擲筊請示玄壇元帥後，遷移至五福宮左側金爐旁五福一路公園內，座向亦照原方位安置，並立一「聖蹟亭遺址」於原處以為後世流傳。 該年正值金雞年之靈動，遂將清道光年間之古香爐移至大殿前讓信眾沾沾靈氣，升官發財。 來到這裡，可以向土地公祈求平安、也可以求財，每年廟方也會發放象徵能夠帶來財富的發財米，都有大批信眾索取，香火十分鼎盛。
南崁五福宮: 財神供品-金紙：壽金、刈金、土地公金、五路財神金，可準備三至五種水果 圖／陳立凱 攝影
桃園市議會今天上午審議110年度總決算報告2、3讀，國民黨團以集體退席，抗議鄭文燦市長執政8年，中央視桃園市為二等公民，… 桃園今晚7時12分許因饋線跳脫，造成桃園八德區新生路、中壢區大勇四街及金峰街、平鎮區中山路等一帶共7106戶停電，臉書社… 月完工落成當天，突然有蛇集於宮前，後來又忽然不見，當時村民皆稱神蛇為「使者公」，而後常出沒於廟內外遊動，廟方擔心信眾驚恐，於是建造「使者公蛇洞」，蒐集神蛇於洞中供養。 施放水燈：農曆七月十四日傍晚時分(約六點開始)，陸續點亮水燈頭、施放鞭炮後，隨即出發遊街召請各路好兄弟，可說是台灣放水燈之最。 牌樓旁原有有一座紅磚三層惜字亭，建於1866年（清同治5年），頂部為葫蘆狀煙囪，葫蘆狀煙囪處有一株榕樹生長在其中，每層翼角都飾有龍鳳吉獸，上書「聖蹟」二字。 原建於廟埕前方道路邊，為避免遭車輛撞擊破壞，經報請桃園縣政府同意後，於2005年三月遷移至五福宮左側新的金爐旁公園內，座向亦照原方位安置。
- 廟中巨大的龍虎交趾陶作品、香爐前的鎮殿之寶──「天爐」，更是五福宮珍貴的歷史文物。
- 2005年（民國94年），3月進行第八次修建，因聖蹟亭位於道路邊，為避免招到車輛撞擊破壞，請示後，遷移至五福宮左側新的金爐旁五福一路公園內，座向亦照原方位安置，原來聖蹟亭位置立「聖蹟亭遺址」一碑，於原處以為後世流傳。
- 光緒四年（西元一八七八年），廟宇屋根全部破損，呂際榮、李榮智等發起五大庄庄民募捐重建，募集九百七十六圓，同年九月廿一日起工修外貌，翌年二月四日竣工。
- 作品有「雙龍寶塔」、「福祿壽三仙」、行龍與坐龍之姿的「雙龍」、麒麟、鳳凰、象、獅等「祥獸」、「人物座騎」、「花草」…等作品。
- 紫南宮香火鼎盛，民眾可以跟土地公借錢拿發財金，所有素有「神明銀行」之稱。
- 1.鎮宮之寶天爐：為清道光三年（西元1823）的古老文物，除了有著細緻的雕工外，據傳在上香後將首長在主香爐上過爐之後，將手掌至於天爐的金錢圖上後順時針撫摸一圈，即可增加自己的財氣。
未來，市府會持續支持閩南文化，並鼓勵地方培養文化傳藝團隊，讓每隊能有自己的特色。 市長指出，舊南崁港（海湖港）就在南崁溪出口，彩虹橋北側，是先民跨海上岸之處，一路可以連到南崁，先民來到此處，由五個庄頭聯合成立的南崁五福宮，已有三百五十五年歷史，不僅是桃園最古老的廟宇，也是武財神的總廟，五福宮主祀玄壇元帥，也就是武財神趙公明，是地方的信仰中心。 南崁五福宮 而五福宮的博餅活動，已連辦第六年，逐漸成為地方特色，未來市府也會繼續支持。
南崁五福宮: 桃園南崁五福宮
南崁五福宮同治5年(公元1866年)增建聖蹟亭，供焚化字紙、祭文、祭器等，原本位於牌樓旁，為避免來往車輛撞損，民國94年(公元2005年)遷移至廟左側金爐旁公園內。 南崁五福宮 紅磚建造兩層亭身，每層翼角均有龍鳳吉獸裝飾，上面有「聖蹟」二字，旁邊立有一石碑記載此事和詳列各界捐款內容。 ）時之作，為泉州籍交趾陶大師蘇陽水所作，為目前蘇陽水大師留於台灣少數作品之一，為台灣之寶，也是五福宮鎮宮寶之一。 彩繪早期為鹿港名師郭新林的族人郭佛賜所繪，現今作品多為許連成父子所繪，尤以三川殿之門神為北部名師許連成所繪，而後殿則為李登勝所繪，均為一時之選的傑作。 彩繪故事多為神仙故事或取自「西遊記」、「三國演義」、「封神演義」等等演義小說內容的作品。 作品有「三教共同會」、「趙子龍救阿斗」、「神勇名將黃忠」、「臥薪嚐膽」、「龍王請觀音」、「觀音收魚精」…等作品。
即將迎來農曆新年，不少民眾過年期間除了安排旅遊之外，參拜廟宇也是不可或缺的走春行程之一；除了祈求新的一年身體健康，也會向財神爺求發財金，祈願新的一年工作順利、財源滾滾。 南崁五福宮 南崁五福宮是地方重要的信仰中心，每年農曆3月15日是玄壇元帥聖誕，廟方都會舉辦祈安遶境，路線繞行南崁頂庄、南崁下庄、蘆竹厝庄、坑子庄及廟口庄等五大庄，祈求平安，去年受武漢肺炎（新型冠狀病毒病，COVID-19）首次停辦，今年則是舉辦「禳瘟除疫法會祈安」，為桃園祈福遠離病害。 南崁五福宮主祀「玄壇真君」，大家也稱祂為「武財神」、「中路財神」，創廟歷史至今已逾三百年，是桃園歷史最悠久的財神廟，也是南崁區的信仰中心，並於民國74年（西元1985）公告為國定三級古蹟。
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