這在咖啡館發生的一幕被大偉意外地碰上了，他鼓勵耀輝應該象個男子漢一樣去把握自己，同時把握自己的感情，耀輝追了出去…… 耀輝追上秀禾，在霏霏細雨中，兩個年青人再也控制不住這火山般被壓抑了太長時間的激情，他們緊緊擁抱在一起…… 嫣紅逼着大偉向大伯講述咖啡館中看見的情景。 容家大太太（歸亞蕾 飾）知道自己丈夫在城裡與一個叫嫣紅的交際花同居，而且老爺似乎沒有回家的打算。 為了讓老爺回家，她看上了佃農的女兒秀禾（周迅 飾），因秀禾有著一張和自己年輕時一模一樣的臉，決定用她來挽回老爺的歡心，同時令容家有後。
生活中，她笑起來很女人，害羞時很女人，她說的話題很女人，她抽煙的時候也很女人……身爲女人兼導演，李少紅覺得自己有許多感情優勢。 女人是感性動物，男人是理性動物，女人以感性的視角介入以男性爲主體的影視藝術，應該既有艱難，又有優勢。 在李少紅執導的影視作品裏，人們總是能夠明晰地看到她對女性意識的強調和一種個人化的、女性化的對于社會、對于人生和對于女性自身的認識。 正因爲如此，她才能在《血色清晨》中將異國作品與中國情境完美融合，講述了深刻的現代中國寓言；她才能在《桔子紅了》中又以古典唯美的筆觸書寫幽幽情殤。 琦君于1917年7月24日生于浙江永嘉縣瞿溪鄉一個舊式家庭裏，既是官家小姐，又是父母的掌上明珠。
- 〈橘子紅了〉是琦君以追敘的方式，以紀念逝世的親人長輩的心情所寫成的小說，曾被改為廣播劇，今又被改編為電視劇演出，可見相當具有戲劇張力。
- 公視七月二日晚上八點播出的「橘子紅了」更是將觀眾帶回了二０年代，她表示女性觀眾一定要帶手帕去看，徐立功則認為由琦君原著改編成電視劇後，除了將文學性表達出來外，更有莎士比亞戲劇性的特色，比「人間四月天」更有可看性。
- 「橘子紅了」是作者偶爾為之的一篇小說，主題與她多篇散文相同；舊社會中「封建家庭」犧牲者，棄婦的一首輓歌。
- 《橘子红了》中有很多新的手法，这些手法运用得好不好，是见仁见智的。
- 那輛自行車，讓嫣妮發現了木玉是有婦之夫，一個四川女人。
- 1949年赴台湾，在司法部门工作了26年，并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。
我看《橘子紅了》 《我看《橘子紅了》》是凌揚創作的書評,發表於晉江文學網。 《我看《橘子紅了》》是凌揚創作的書評,發表於晉江文學網。 橘子紅了(黃磊演唱歌曲) 電視劇《橘子紅了》主題曲…… 電視劇《橘子紅了》主題曲 中文名稱 橘子紅了 所屬專輯 等等等等 發行時間 2001 歌曲原唱 黃磊 填詞 許常德 譜曲 陳志… 橘子紅了(陳瑞演唱歌曲) 《橘子紅了》是陳瑞演唱的一首歌,出自專輯《女人心聲》。
橘子紅了: 橘子红了剧集评价
因為此前，她從不敢奢望愛情，更不知道愛情是什麼滋味；而現在，她經歷了愛情，飽嘗過其中的甜美和心酸，哪怕承受苦果也甘之如飴。 命運之手太過霸道，秀禾根本無法掙脫，況且這個孩子也是她早前答應大太太，要為她完成的承諾。 只是她怎麼都算不到，這個孩子早不來晚不來，偏偏在此刻到來，讓她再不能任性的向著自己的幸福前進一步。
她告诉大妈，她将为容老爷生一个孩子，这是她离开容家前一定要做到的，也是对大妈恩情的报答。 宛晴得到了秀禾的信，她按捺不住好奇心，和古沛帆拆开了信，信的内容让她大吃一惊，信中，秀禾决定不再对大妈唯命是从。 古沛帆和宛晴决定把这封信隐瞒下来，两个本为就互有好感的青年人一起享有一个秘密，他们开始相互走近了…… 娴雅告诉秀禾她将离开一段日子，因为她需要让耀辉冷静地思考自己的选择。 如果耀辉爱的不是她，她也希望自己的爱人得到幸福。 在當時，結了婚的女人，最大的罪過就是生不出個孩子。
橘子紅了: 作品改編
她很想找個人說說自己心裡的苦，卻發現身邊沒有一個人可以傾訴。 看著耀輝離去的背影，秀禾無疑是痛苦萬分的，但這份痛苦裡也夾雜著一絲絲的甜，因為她確信，這個男人愛著自己，他盡了自己做大的努力，雖然結局遺憾，但也好過未曾爭取。 橘子紅了 橘子紅了 這不僅是為了完成大太太的心愿，報答大太太的恩情，更重要的是，秀禾在心底認為，懷了老爺孩子的自己，已經配不上耀輝的愛了。
而將顏色鮮麗、華麗的服裝，放置於沉悶的場景中，但卻將絢爛的人物如交際花二姨太的服飾，卻以素色來表現，這種反差式的對比更是葉錦添此次設計的另一項特色。 他表示這次的設計概念可說是「中西合併，古今交流」，甚至有些靈感不知那裡來的，但就渾然天成，而且與導演李少紅要的「感覺」不謀而合。 大媽向秀禾坦露了心扉，秀禾發現她一生都在愛著老爺，她要用秀禾把自己的丈夫從城裡的太太身邊奪回來，她讓秀禾明白，這是老天的安排。 六叔更不用説，匆匆趕來見秀芬最後一面，想救她一命而不可得，無盡的感傷。
橘子紅了: 個人工具
但有了之前「太平公主」戲服來台過程中遺失的慘痛經驗，「橘子紅了」戲服這趟來台行程可說是異常艱辛，大陸製作人李小婉格外小心謹慎，不但出發前一一將戲服整理、拍照、存檔，更是為服裝保了高額的保險金，而縱橫影視及公視更是冒著「如有破損賠償市價十倍」的風險，才讓這批服裝飄揚過海的來到台灣展出。 王宇婕便透露上次出席誠品靜態服飾時就對這些戲服愛不釋手，沒想到隔了兩個禮拜，竟然美夢成真。 故事最終的死之輓歌與生之靈歌，交錯蔓延在橘園空中。 多少人在橘園裡來來去去，而橘園始終冷眼無言，只安靜等待著季節賦予它生命裡唯一的色彩。 橘子紅了，成熟的色彩猶如梵谷筆下永恆澄亮熱情的耀眼金橘，然而這表層熱情的澄亮橘色背後，卻隱藏了舊世代女性等待一生的幽冷寂寥心情。 其實老爺何嘗不是父權機制下的受害者，當他一再強調事業才是男人的全部時，同時也失去了追求真愛的勇氣。
橘子紅了，將女性生命中的純真、善良、無奈、殘忍…描繪得淋漓盡致，文字毫不做作，這些內在複雜地感情與抉擇，又那麼地自然。 該劇講述的是一個發生在中國清朝末年的江南小鎮上，由容家大太太和佃農秀禾為代表的傳統女性，以自身的經歷反抗封建婚姻製度而演繹的有關覺悟與抗爭的動人故事。 電影一開始是一連串周玉紋在破落的城牆行走的鏡頭。 這段周玉紋的畫外音在表面上表達了她作為一個妻子的處境與她經常走過城牆的習慣。
對劇中感到顔面盡失的“容耀華”而言，當然是大大的驚喜。 桔園，嫣紅威脅大伯如果自己得不到財産，那麽，大伯不孕的事實將很快做爲報紙頭條公布于衆……大伯終于屈服了，向大媽坦白了隱藏在秀禾懷孕背後的一切秘密。 大偉被多疑的大伯發配到了天津，他驟然傷感地與嫣紅分離，他們都知道這也許是兩個人一生中的最後一次見面。 失去親情的秀禾曾像只斷線風箏，是大媽的收容讓她有了依靠，對於這個再造恩人，她甘願獻上寶貴的童貞，成全沉淪愛情迷思中的大媽，替她挽回丈夫的心。 為了報恩，秀禾捨棄自我扮演這個依附婚姻的角色，而大媽正是那個教導秀禾成為「第二性」的關鍵人物。 為了爭取自己在婚姻中頹敗已久的劣勢，大媽親手調教秀禾，那些在婚姻中妻子所應持有的禮儀細節，甚至找來替身為秀禾反覆演練，直至完美。
- 第三個故事【清泉院】，也差不多，一個女子愛上婚姻不幸的有婦之夫，最後到廟裡出家，與青燈相伴，其實愛有什麼錯呢？
- 作者在寫此角色時，並不完全是自己，當時的作者並沒有這麼體貼，能去洞悉到大人世界的複雜與混亂，在寫此角色時多少是希望能彌補當初對秀芬的粗心大意，對於當時未妥善的照顧與體諒秀芬有虧欠之意。
- 容家小叔（黃磊 飾）與秀禾相愛，而且有了交歡的事實。
- 另一方面亦表達了她內心的苦悶、日子日日如是的心情。
- 2009年，周迅憑香港優秀人才入境計劃，獲得香港居民身份。
- 當秀禾有喜的時候全家都喜樂無比，直到更驚人的真相出現——原來老爺是沒有生育能力的，此時秀禾的懷孕成了最大的諷刺。
影片充分肯定了人的精神、情感、人性需求的正當性。 但影片中的人物畢竟是中國傳統文化熏陶下成長的知識人士，不論他們在感情上經受多大痛苦，最終總是服從禮義的約束和道德的規範，這是符合中國文化人的做人准則的，因而也是令人信服的。 橘子紅了 橘子紅了 影片在藝術表現上是細膩的、優美的，體現出了中國知識分子豐富完美的人性美。 又一個春天到來了，鄉紳戴禮言和他的一家——太太周玉紋、妹妹戴秀，還有仆人老黃過著一如平常的日子。 禮言在戰爭中失去了家産，重病纏身，喪失了面對現實的勇氣，終日郁郁寡歡。 妹妹戴秀倒是開朗活潑，對未來充滿了美好的幻想。
鏡頭語言以油墨色彩的濃郁筆觸，令人眩惑地揮灑，戲劇氛圍又長似莎翁筆下壯烈的悲劇性。 橘子紅了 除了影像，在配樂的選擇上，有近似低限主義風格的單音延遲，或空靈的梵唱式吟唱，又加以西方宗教清唱劇式的頌歌，將音樂也當成了悲劇人物的救贖之一，更顯導演強烈風格的展現。 橘子紅了 依舊依照傳統婚姻制度，是個傳統的賢妻良母，將家裏一切事項打理妥當，都不用外地的大伯操心，對於自己肚子的不爭氣，也毫無怨言的讓自己的丈夫娶了三妻四妾，傳統所説的嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，辛苦的為這個家付出。 该剧改编自琦君所著的《橘子红了》，讲述的是一个发生在中国清朝末年的江南小镇上，由容家大太太和佃农秀禾为代表的传统女性，以自身的经历反抗封建婚姻制度而演绎的有关觉悟与抗争的动人故事。
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