佛教徒則以百味五果供養佛祖，舉行「盂蘭盆會」兩者原是有區別的，然而本省民間欲將它合而為一。 五、本宮禮斗法會每年四、五千斗信眾參與，一戶一斗從內殿神案及 內殿兩側鋪陳至廟埕廣場，信眾隨法師隆重科儀，指引參拜，場面隆重壯觀。 「燈」在道教而言，乃為「元神」的象徵，當一個人元神不夠的時候，身體或運勢會呈現衰弱，因此許多信眾在每年新春都會點光明燈，祈求身體、事業、前途、考試…等等一切順利；就心裏層面而言，點光明燈會讓自己得到精神上的力量，使工作、生活更有力、讓自己的生活態度更樂觀進取。
舉牌子、請眾神出宮、放鞭炮，每當池王生日這天，全村的人必放下手邊工作來參與，共襄盛舉，所以當天要做什麼都由自己抽，活動結束後漁村媽媽就備平安餐，供大家享用。 看廟方虔誠在協安宮祭拜眾神，王爺船在前，被燃點的鞭炮聲震耳欲聾，響徹村落，菁桐南極社開始以嗩吶、鑼、古等北管樂器演奏台灣傳統音樂，揭迎神序曲。 市長林右昌在中午也親自到外木山協安宮參與池府王爺巡江後的安座儀式，除希望藉由這次的王爺巡江，一方面為民眾消災祈福，趕走瘟疫外，也希望一早跟著王爺出海繞境的民眾，沿途欣賞沿岸絕美的海岸風光，感受民俗文化傳承的感動，林市長中午也一同享用漁村媽媽盛情款待的平安餐，感受最接地氣的漁村文化。 臺灣每年從年頭到年尾，各地有至少數百場規模大小不一的遶境活動，範圍從小村莊到跨越數個縣市，透過現代空間技術勾勒出地方民眾、信徒與宮廟陣頭的虔誠與熱忱。 濟安宮內供奉萬善爺公二尊、土地公三尊、一般神將五尊，平時由才姓廟祝早晚至宮中奉茶，每月初一及十五日焚香祭拜，每年於農曆九月二十三日將主神迎到內塹宮舉行建礁法會，當天村民自行準備供品至濟安宮祭拜，至於祭拜的供品則沒有統一的規定。
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討海人為求出海平安、漁獲滿載，村民以前便開始自發的進行這項特殊儀式，傳承至今近百年歷史，儼然成為當地一年中重要的文化盛事。 七月初一是「開鬼門」的日子，當天傍晚的時候，家家戶戶都準備豐厚的牲禮，準備「拜門口」敬奉「好兄弟」俗稱「孝月頭」。 自七月一日開鬼門關後，孤魂野鬼便四處遊蕩，所以本省各地以村莊或鄉鎮都會舉行普渡，以祭祀孤魂野鬼，祭祀活動每天排得滿滿的，因此為了杜浪費起見，就將普渡集中在七月十五日集行，稱為「中元普渡」。 信仰，早在人們心中以各形式存在著，宗教裡我們祭拜、遶境、特殊儀式等活動，祈求平安，視為精神寄託，也因參與海上遶境才曉得，台灣王爺信仰體系是如此龐大。 就廟宇而言，王爺廟主要分布於西部、南部，其中以奉祀五府千歲，台南南鯤鯓代天府最為有名。
1993 年(民國 82 年) 協安宮拆除重建為今樣貌，一樓為民俗館及集會所，二、三樓為廟宇，， 遂於修建工程之時，籌建委員會撰寫「協宊宮歷史沿革」於三樓殿內外，內容如下：民國七年基隆嶼海面出現一艘王船，隨着七級東北季風及陣陣鑼鼓 聲，駛進外木山獅崁溝內。 時值“日據時代”，民生困苦，日久船身腐蝕木板脫落，王爺顯靈，告知 庄民：欲單王船，頇蓋草寮供奉，待漁村發展，再建廟宊置，否則將前往『澎佳嶼』。 協安宮所在位置，行政區域劃分為基隆市中山區協和里，相關資料記載， 1884 年基隆廳基隆堡下的街庄記錄中，已發現今文化里和協和里的所在地為外木山庄的範圍。 最早移民到外木山海岸一帶的原因，可能是基隆內陸可以開 闢農田已飽和，被迫選擇海邊，由於海邊農田一年只能收成一次，逼使擅於農墾的漢人移民轉而學習從事漁業生產。
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臺灣擁有多元文化資源，無論是有形的寺廟、建築、老樹，或無形的民俗、信仰、傳統工藝，承載著各地不同的地方知識、文化乃至於經濟、政治的發展脈絡與軌跡。
協安宮後方有一間名為「阿英麵店」的小吃店，賣的是以當地新鮮魚獲為食材的熱炒和麵食等，其中以燙小卷和鯊魚煙最為聞名，除了是當地漁民的小聚之處外，假日期間也有大量的遊客慕名而來。 民間有傳說，如果想順順利利五穀豐收、六畜興旺，就得看太歲願意否，因此大家開始祭拜太歲，而且如果與太歲同一干支相對的人(即興太歲正沖、偏沖)必須安太歲，以祈求平安順利。 祀奉太歲一年後，到了隔年當值太歲又換了不同的歲君，因此要在年底的時候將太歲送回天庭，感謝這一年中太歲的保佑，這種儀式就稱為「謝太歲」。 本宮的延燈法會又稱為「光明燈法會」；光明燈是供奉神的一種燈具，體積小、數量多，是設計給信眾使用的，在亞洲無論是佛教或道教之宮廟都有點光明燈之習俗，即使在歐美，天主教的教堂中，類似光明燈的是小蠟燭座，讓教徒點燃，代表自已對真理的信仰。 本宮於每月初一、十五由誦經團為信眾誦經以祈求國家「風調雨順、國泰民安」信眾能逢凶化吉、消災解厄、家庭幸福、美滿。 協安宮 濟安宮會持續的在我們的每一個活動過程中作完整的紀錄，用影像與影片帶給我們的朋友與家人們可以回溯的美好回憶。
俗話「落海靠媽祖，起岸靠王爺」，主管海上之事《媽祖》為台灣為民間重要信仰，走訪台灣西岸漁村，會發現以王爺廟居多。 據說全台每七間廟宇，就有一間為王爺廟，讓迎王爺、王爺海上遶境文化祭，也成每到王爺生日重要的慶典活動。 三、本宮於每年的正月十四日至十六日(農曆)以及十月十四日至 協安宮 十六日(農曆)連續三天舉辦春季及秋季祈安禮斗法會，祈求國泰 民安，風調雨順，眾善信都能萬事迪吉，家戶安寧，元辰光彩， 延壽延命。
因為寺內主祀神明為關聖帝君，所以又名關帝廟，每年農曆六月關聖帝君聖誕日及七月的中原普渡，廟內皆有盛大的慶典活動，信徒群湧而入，熱鬧非凡。 加上寺廟鼎盛，四周圍齊聚了許多商家及攤販，各式美食小吃及當地特產，讓您回味無窮。 協安宮 濟安宮於昭和2年(1927年)東遷竣工，該年10月24日舉辦慶成祈安醮祭。
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因臺灣慣習，醮祭多選於農閑之時，多以陰曆10月末至11月初，過早則忙於農稼，過遲則農曆新年將至。 1967年濟安宮為慶祝大修完工，舉行三朝祈安慶成醮，為籌辦醮祭工作特設「樹林濟安宮慶成福醮醮局」，設理事長一人副理事長2人，下設總務部、財務部、祭典部、修建部及慶祝活動部，祭典部轄祭典及設備兩組，慶祝活動部設體育、康樂、展覽及紀念事業組。 為遴聘道士團主持醮儀，特列道士團名單於神明面前當眾擲筊，由中壢市黃觀開道士當選。 但卻因黃道士為粵籍而樹林為閩庄，後竟推翻神意改由閩籍王添丁道士來主持。 濟安宮於廟內道場設內壇，廟外之外壇有玉皇壇、天師壇、北帝壇、觀音壇及福德壇等五大壇。 協安宮 醮祭經費由「斗燈首份」及「丁口錢」來籌措，斗燈平均約一千元，爐主最高則要一萬二千元，丁口錢限醮祭內十二里信徒，但居民非常踴躍捐獻，此相隔40年的建醮大祭典，場面盛大且耗費鉅資，多達一千五百萬元以上。
台灣民間普遍認為「開天門」這個大日子，天上諸神會賜下許多珍貴的財寶給世人，後來等不到有財寶到來，而認為諸天神在該日會降下災難懲罰世人，因此紛紛到廟中去敬拜天神以及補吉運，希望天神能夠原諒世人的無心之過，並且消災賜福給人們。 三、本宮於每年的正月十四日至十六日(農曆)以及十月十四日至 十六日(農曆)舉辦春季及秋季祈安禮斗法會，祈求國泰 民安，風調雨順，眾善信都能萬事迪吉，家戶安寧，元辰光彩， 延壽延命。 本宮於每年農曆十一月起開始接受信眾報名點光明燈，並於每月的農曆初一、十五由本宮誦經團會為點光明燈者誦經、消災植福，讓點燈者能得到精神上信仰的力量，成為工作及生活之動力，除此之外更於每年八月廿七日舉辦光明燈法會，由本宮道士群透過隆重的科儀及啓奏疏文等儀式為點燈者加持、提升，歡迎信眾大德前來點燈參香禮拜。 濟安宮每年度都會在固定的時間舉行重要的慶典活動，各位信眾可以追蹤我們網站或臉書專頁的訊息掌握最新動態。 濟安宮一直是樹林人精神信仰中心，自西元1788年在潭底建廟以來忽忽已過226年。
1922年因交通變遷遷建現址，宮廟建築採格局方正、莊嚴古樸，無論雕刻、彩繪、脊飾、剪黏都細緻繁複，此乃閩南大工匠陳應彬得意之傑作也。 本宮本著保生大帝慈悲為懷，以濟世安民、培養地方人才為宗旨，歷屆先賢、主事者，都抱以「取之社會、用之社會」致力推廣社會公益事業， 綠妹忝為董事長率全體董監事秉前人所奠基礎為本宮宗旨，全力以赴。 欣逢乙未羊年，期盼世界和平、無災無難、祝福台灣風調雨順、國泰民安、 信眾大德、平安、如意、事業順遂、財源滾滾。 2、可由基隆市公車總站搭301號公車中山國中站下車，沿國中側邊中山國小路徑步行而入，約15分鐘腳程即可到達外木山漁港/濱海 /步道。 1、搭基隆市公車往中山國中線的302號公車，在中山國小站下車，沿小學側邊路徑步行而入，約15分鐘腳程即可到達外木山漁港/濱海 /步道。
隨著邊境解封，陸委會已全面開放陸生入境就學，但大陸2020年暫停陸生赴台升學，至今仍未解禁，私立大學校長、學者、立委今（13）日呼籲台灣政府遞出橄欖枝，透過積極開放、有效管理方式，吸引陸生來台，並以關… 《壹蘋新聞網》此次特別採訪深耕台灣高端旅遊多年的晴天旅遊，請董事長陳依福分析目前趨勢。 臺灣擁有多元地理環境與族群文化，構成豐富的民俗，每個區域都有其不同的特色，透過認識不同的地方知識，進入在地的脈絡與軌跡。
農曆七月俗稱鬼月，一般人相信，人是靈肉結合而成，具有三魂七魄，人死亡後，靈肉自然分開，七魄分散，只剩下三魂就是鬼。 死後有人祭祀的鬼，不會危害人類，但是那些沒人祭祀的孤魂，會危害人類，民間相傳因地藏王菩薩曾發願，「普渡六道眾生」所以會在每年七月一日開鬼門，讓羈留在陰間的眾鬼返回陽世探望自已的子孫親友，真到七月底才將眾鬼召回地獄，所以鬼門大開時，家家戶戶都要供奉菜飯，以免受到他們的作崇。 這種拜「好兄弟」的活動，從七月初一到三十持續一個月，整個活動在七月十五當天達到最高潮，成為一年中祭祀規模最大，最隆重的一個節日，七月十五當日俗稱「中元節」，道士們以誦經作法事和三牲五果普渡十方孤魂野鬼。
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海上繞行場面十分振奮人心，吳鳳與現場信徒、遊客共同祈福，今年更特別祈願國際的疫情能夠趨緩，消災解惡，迎來整年的平安福氣、豐收滿載。 二○二二基隆外木山協安宮十六日（周六）舉辦池府王爺海上繞境活動！ 為推廣此一基隆地方特色文化體驗活動，今年市府邀請民眾搭乘娛樂漁船，共同隨著王船進行海上遊港遶境活動，參加海上遶境及中午共同享用廟方準備的平安餐。 〔記者俞肇福／基隆報導〕一年一度的外木山協安宮王爺「海上遶境」活動，將於國曆7月20日舉辦，由於民眾反映想登船參與「海上遶境」，基隆市政府產業發展處即日起開放報名，限額150位，幾十艘船同時載著王爺巡港、淨港，還有漁村導覽帶您揭開漁村的神秘面紗。 基隆市外木山海上王爺遶境今天啟航，16艘漁船組成的遶境船隊，分別載著池府王爺、北管樂隊以及鼓隊，由東向西從外木山漁港出發，分別航行至深澳漁港、經基隆嶼、金山磺港漁港、龜吼漁港及大武崙漁港，祈求海域「合境平安」，此項淨港儀式流傳已經100多年，海上遶境畫面盛大壯觀。 農曆6月18號，清晨6點，來到外木山漁港，每年每到池府王爺誕辰這日，全村的人無不早早為「王爺海上遶境活動」做足準備。
產業發展處科長蔡馥嚀表示，此次祭典也搭配了漁樂季活動，現場有310人參加，並有360人搭上漁船，隨著王船進行海上遊港遶境活動。 下午也規畫了外木山漁村見學活動，安排在地導覽員，帶領民眾深度了解漁村文化及體驗漁村生活。 農曆6月18日是池府王爺誕辰，是基隆外木山漁村一年一度的盛事，協安宮每年皆會盛大慶祝；整個外木山漁港120戶住民都以虔誠的心，敬天敬神的誠意，辦理王爺巡港。 都是漁村媽媽的簡單好料，筍子湯、炒麵、飲料等，保佑大家吃得平平安安。
越是接近漁港，菁桐南極社演奏樂曲聲越是響徹漁村，部分漁船也跟著放起鞭炮，整隊後在漁港外圍，順時鐘繞三圈，告知著王爺已到這，是親近的招呼，也道出王爺所到之處驅邪，保佑海上作業的大家，平安、漁獲滿載。 從海上看基隆，經過了協和火力發電廠，基隆港往和平島八斗子漁港港邊，在船頭吹的風天氣雖炎熱，有大家同心巡航遊這片海域，都能因為澎湃的心而掩蓋，盡情看著漁船、看著漁民開心的笑容。 外木山港邊停靠，看上近20艘漁船，眾神由村民一一抱著上船，待會將與池府王爺一同在海上遶境。 獅隊最後停在王爺漁船前，在出海前仍舞上一段，呈最大敬意恭送王爺。 由東往西，祈福路線包含基隆嶼，朝岸際過去，再繞野柳外海、深澳漁港、磺港漁港、龜吼漁港、大武崙漁港等四站點，最後回到外木山漁港。
協安宮: 樹林濟安宮 中秋送暖愛心物資發放活動
樹林濟安宮有鑒於新冠肺炎疫情日益攀升，確診人數也日漸增加，於5/18捐贈價值️225萬元的韓國快篩試劑共一萬五千劑️給新北市政府提供給有急切需要的民眾使用，並呼籲大家在疫情嚴峻的時刻，共同加強防疫。 台中捷運綠線（烏日文心北屯線）111水安宮站位於台中市南屯區，本篇整理你介紹水安宮站吃喝玩樂懶人包整理，水安宮美食、水安宮站景點住宿、台中捷運水安宮站位置地址出口及停車場問題，另外非開車族需要知道的台中公車及台中市iBike站租借點資訊。 此站最有名景點位於捷運正後方水安宮，購物水安宮站旁就有家樂福文心店，水安宮站有iBike站點「水安公園」(家樂福文心店門口前)可租借自行車。 王船與漁船從外木山漁港出港後，途經基隆港、八斗子漁港、瑞芳深澳漁港、繞過基隆嶼至金山磺港、野柳岬、龜吼漁港、大武崙漁港，並在11時許返回外木山，享用廟方準備的平安餐。 協安宮表示，這項北台灣最為特殊的宗教儀式，已有百年的歷史，目的祈求眾神明保佑國泰民安、風調雨順，庇佑漁民航航滿載、漁獲豐收。
- 第二站磺港漁港、第三龜吼漁港、第四大武崙漁港，每個漁港迎接王爺到來方式各有不同。
- 二○二二基隆外木山協安宮十六日（周六）舉辦池府王爺海上繞境活動！
- 協安宮表示，這項北台灣最為特殊的宗教儀式，已有百年的歷史，目的祈求眾神明保佑國泰民安、風調雨順，庇佑漁民航航滿載、漁獲豐收。
- 從海上看基隆，經過了協和火力發電廠，基隆港往和平島八斗子漁港港邊，在船頭吹的風天氣雖炎熱，有大家同心巡航遊這片海域，都能因為澎湃的心而掩蓋，盡情看著漁船、看著漁民開心的笑容。
台中捷運綠線水安宮站旁景點就是水安宮，水安宮坐西朝東，這裡一樓主殿供奉三府王爺、遊巡王爺、五路財神、福德正神、月老星君;二樓供奉包府千歲、天上聖母、註生娘娘、文昌帝君、太歲星君、斗姥元君;三樓供奉三官大帝、觀音佛祖、關聖帝君。 搭台中捷運下車後，非開車族你會需要知道二樣查詢工具，需搭配搭乘台中市公車轉乘或租借腳踏車iBike站租借點。 如果還意猶未盡，還可以順遊步道終點靠近土地公廟旁的海興森林步道，全長950 公尺，約步行30 分鐘即可到。 基隆嶼為基隆市外海一處明顯的島嶼，從基隆、鄰近的北海岸、東北角海岸線上都可以看到他的面貌，幾乎已成了基隆的地標。 由於步道就在海岸公路旁，步道臨山傍海，在廣闊的蔚藍海面上，可遠眺遠方的基隆嶼，還可看到來來往往的貨輪航行在海面上，或等待進入基隆港作業卸貨，悠閒的置身在此步道內，想必對紓解緊張的生活壓力有不錯的效果。 在封閉型的自行車觀光步道內，可以安心的在步道內悠閒的散步、慢跑或在步道內騎著腳踏車，享受著迎風吹來陣陣的海風。
點光明燈乃是信眾於每年新春到廟裡，透過捐輸點燈的功德金向神職人員預約一盞，點亮自己或家人的燈，其意義乃是在神明的庇佑下，可以讓自己或家人增長運勢、趨吉避凶、保平安、掃霉運、更可以讓自己更有信心而能努力不懈、不斷的精進。 本宮自每年農曆十一月份起開始接受信眾報名安太歲，並於正月由道士擇日進行啓奏疏文為信眾安太歲，歡迎信眾於正月新年期間至廟裡拜拜祈福。 台中日月千禧酒店是五星級酒店，有附設停車場，飯店設施有游泳池、三溫暖分設男、女區、健身房。 想吃美食飯店也有附設餐廳像是「饗樂全日餐廳」、「極炙牛排館」、頂樓有露天的高空酒吧「酌月星空酒吧」，我有去過頂樓「酌月星空酒吧」氣氛還不錯，可以欣賞台中市夜景。 在台中有家特色伴手禮名為「丰丹嚴選本舖」主要販售漢餅、糖果、手工餅乾，在桃園國際機場及高雄國際機場也有販售，如果要出國有打算送禮的話在機場也買的到喔！ 「丰丹嚴選本舖」雖然才成立六年左右，在2014、2016年代表台中市政府贈送外賓的最佳伴手禮，2019年正式登上創櫃板，店內產品目前已經銷售至海外香港及澳門。
鞭炮，由海上王爺文化慶典開始就沒停過，舞龍舞獅精彩表演之後，村民便進到宮廟請主祀神明《王爺》，陪祀神明天上聖母、中壇元帥、關聖帝君等各路神明出宮，一路來到外木山港邊。 每逢神明誕辰、迎神，民間最不可少的舞龍舞獅，伴隨台灣傳統樂曲演奏，就在協安宮前，跨大步舞姿，他們奮力帶整齊動作，在炎熱夏天，誠心也誠意滿滿，只願不是時下最流行，卻最能代表台灣文化色彩，到現場參與的我們，都能到這收到祝福，熱鬧之中，有眾神在身旁感到安定心神的力量。 協安宮 位於外木山漁港旁邊的協安宮，是該區域最大的寺廟，廟殿分為三層，供奉的是媽祖和五府王爺，是當地居民的信仰中心。
在基隆的外木山濱海路旁有好幾間熱炒店，而今天要來的「阿英麵店」隱身在外木山漁港旁的協安宮後方，之前騎車經過這裡，卻都不曾注意到有這麼一家小店，這次傍晚經過協安宮，看到廟的左後方亮著燈，走進一看才讓我注意到阿英麵店這家巷弄中的美食。 民進黨基隆市長參選人、立委蔡適應今天到中山區協安宮，一起包愛心餐盒，關心地方獨居長輩，還拿起鍋鏟炒筍絲和客家小炒，小露廚藝。 三界埔以檜木老屋聞名，過去是菸葉種植中心，因台灣菸酒公司今年將終止保價收購本土菸葉，菸田即將消失，協安宮旁有許多菸樓及菸田，鄉親盼能轉為菸業文化保留場所，讓遊客來探訪。
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外木山協安宮主任委員童再添說，外木山當地耆老口耳相傳，外木山海上王爺遶境習俗起源於基隆嶼的海面突然出現一艘王船，當時隨著七級東北季風及陣陣鑼鼓聲，駛進外木山師崁溝內。 地方俗話說「落海靠媽祖，起岸靠王爺」，有祈求海上漁民出海平安，漁獲滿艙的意義。 只要出海，以前可都須要船員證、通訊不發達那時，當漁船到達就用鞭炮來做通知；而今，這項以前沒有對外，只有漁民參與的文化活動，在在地居民傳承，為了大家得有更深入漁村，認識這傳統信仰，開始與市府合作，結合基隆鎖管季，搭上了娛樂漁船，一同隨漁船遶境隊伍，航行於海上，體驗跟王爺巡江，具海洋及信仰的文化活動。 好一大早，基隆外木山協安宮、漁村港邊，王爺海上遶境活動，正如火如荼展開。
本宮有鑒於新春期間安文昌燈的擁擠，於每年農曆十一月起開始接受信眾報安文昌燈，廟務人員會欲點文昌燈之信眾書寫名牌，安置於文昌殿壁位上，並於每個月初二、十六由本宮道長誦唸名冊，每年農曆8月27日舉辦延燈法會，祈求大開智慧、庇佑考運亨通、文筆流暢、步步高昇。 農曆6月18日是池府王爺生日，外木山協安宮廟方每年皆會盛大慶祝，一早先請王船上漁船，再請協安宮王爺與媽祖等神明上船，二~三十艘漁船從外木山漁港出港，途經基隆港、八斗子漁港、瑞芳深澳漁港、繞過基隆嶼至金山磺港、野柳岬、龜吼漁港、大武崙漁港；中午前漁船回到外木山漁港，在鞭炮聲中順利安座。 二十餘艘漁船浩浩蕩蕩載運王爺出海遶境，祈求合境平安，漁貨滿艙，場面浩大。 協安宮王爺「海上遶境」活動，途經基隆港、八斗子漁港、瑞芳深澳漁港、繞過基隆嶼至金山磺港、野柳岬、龜吼漁港、大武崙漁港，除在各個漁港遶三圈行最敬禮，並接受沿海漁船「添載」儀式。 市長林右昌、立委蔡適應及多位地方議員等，都參加王爺巡江後的安座儀式，希望透過活動讓民體驗深度的文化觀光路徑。 民眾一早跟著王爺出海遶境，沿途欣賞沿岸海岸風光，中午享用漁村媽媽盛情款待的平安餐，感受漁村文化。
協安宮: 農曆七月十五日（國曆8月12日）中元普度報名辦法
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